قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا - وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَهَا: بِاسْمِ اللهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، لِيُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا»(1).
وعلى هذا فالقرآن فيه شفاء لأرواح المؤمنين، وشفاء لأجسادهم.
2 - العسل:
يقول تَعَالَى: {وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل: 68 - 69].
قال ابن كثير رحمه الله: «أي: في العسل شفاء للناس من أدواء تعرض لهم، … ثم ذكر الحديثُ الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اسْقِهِ عَسَلًا، فَسَقَاهُ، ثُمَّ جَاءَهُ، فَقَال: إِنِّي سَقَيْتُهُ عَسَلًا، فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا! فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: اسْقِهِ عَسَلًا، فَقَالَ: لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ اللهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ! فَسَقَاهُ فَبَرَأَ(2).
قال بعض العلماء بالطب: «كان هذا الرجل عنده فضلات، فلما سقاه عسلًا وهو حار تحللت، فأسرعت في الاندفاع، فزاده إسهالًا، فاعتقد الأعرابي أنَّ هذا يضره وهو مصلحة لأخيه، ثم سقاه فازداد، ثم سقاه فكذلك، فلما اندفعت الفضلات الفاسدة المضرة بالبدن استمسك بطنه، وصلح مزاجه،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2194).
(2) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (5716)، ومسلم، رقم الحديث: (2217)، واللفظ له.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর আঙুল দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন - এবং সুফিয়ান তাঁর তর্জনী মাটিতে রাখলেন তারপর তা তুললেন: "আল্লাহর নামে, আমাদের জমিনের মাটি, আমাদের কারো লালার সাহায্যে, যাতে আমাদের পালনকর্তার অনুমতিতে আমাদের অসুস্থ ব্যক্তি আরোগ্য লাভ করে।"(১).
এর ওপর ভিত্তি করে, কুরআনে মুমিনদের আত্মার জন্য আরোগ্য রয়েছে এবং তাদের দেহের জন্যও আরোগ্য রয়েছে।
২ - মধু:
মহান আল্লাহ বলেন: {আর আপনার পালনকর্তা মৌমাছিকে প্রত্যাদেশ করলেন যে: পাহাড়ে, গাছে এবং তারা যে মাচা তৈরি করে তাতে ঘর বানিয়ে নাও (৬৮) এরপর প্রত্যেক ফল থেকে আহার করো এবং তোমার পালনকর্তার সহজ পথে চলো। তাদের উদর থেকে বিবিধ বর্ণের পানীয় নির্গত হয়, যাতে মানুষের জন্য আরোগ্য রয়েছে। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে।} [আন-নাহল: ৬৮ - ৬৯]।
ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «অর্থাৎ: মধুতে মানুষের জন্য আরোগ্য রয়েছে সেসব রোগব্যাধি থেকে যা তাদের আক্রমণ করে, … অতঃপর তিনি সেই হাদিসটি উল্লেখ করেন যা বুখারী ও মুসলিম তাদের সহীহদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন- আবু সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: আমার ভাইয়ের পেটে অসুখ হয়েছে (পেট ছেড়ে দিয়েছে)! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তাকে মধু পান করাও। তিনি তাকে তা পান করালেন, তারপর পুনরায় এসে বললেন: আমি তাকে মধু পান করিয়েছি, কিন্তু এতে তার পেটের সমস্যা কেবল বৃদ্ধিই পেয়েছে! তিনি তাকে তিনবার (একই কথা) বললেন। এরপর চতুর্থবার তিনি এসে বললেন: তাকে মধু পান করাও, তখন তিনি বললেন: আমি তাকে পান করিয়েছি কিন্তু এতে তার পেটের সমস্যা কেবল বৃদ্ধিই পেয়েছে! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আল্লাহ সত্য বলেছেন এবং তোমার ভাইয়ের পেট মিথ্যা বলেছে! অতঃপর তিনি তাকে আবার পান করালেন এবং সে সুস্থ হয়ে গেল(২).
চিকিৎসাশাস্ত্রের জনৈক আলেম বলেন: «এই লোকটির পেটে কিছু বাড়তি বর্জ্য ছিল। যখন তাকে মধু পান করানো হলো এবং সেটি উষ্ণ ছিল, তখন তা দ্রবীভূত হলো এবং দ্রুত নির্গত হতে লাগল, যা তার পেট চলা (ডায়রিয়া) বাড়িয়ে দিল। ফলে সেই গ্রামবাসী ধারণা করল যে এটি তার ক্ষতি করছে, অথচ এটি ছিল তার ভাইয়ের জন্য হিতকর। এরপর সে তাকে আবার পান করালো এবং তা আরও বাড়ল, পুনরায় পান করালো এবং তাতেও তাই হলো। অবশেষে যখন শরীরের জন্য ক্ষতিকর দূষিত বর্জ্যগুলো নির্গত হয়ে গেল, তখন তার পেট স্থির হলো এবং তার শারীরিক অবস্থা স্বাভাবিক হয়ে গেল।--------------------------------------------
(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (২১৯৪)।
(২) বুখারী বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (৫৭১৬), এবং মুসলিম, হাদিস নং: (২২১৭), আর শব্দসমূহ তাঁর (মুসলিম)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 435)