عَظِيمًا} [النساء: 40]، وقال سُبْحَانَهُ: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} [فصلت: 46]، وفي الحديث القدسي:
«يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا»(1).
وهو السبوح القدوس الحق الذي تنزه كلامه عن الكذب والباطل، قال تَعَالَى: {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا} [النساء: 87]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} [النساء: 122]، وقال: {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [فصلت: 42].
وهكذا في جميع صفاته منزه عن كل ما ينافيها ويضادها.
2 - تنزهه جل في علاه عن مماثلة أحد من خلقه، قال تَعَالَى: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [مريم: 65]، وقال سُبْحَانَهُ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11]، وقال تَعَالَى: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 4]؛ فالمخلوقات كلها وإن عظمت وشرفت وبلغت المنتهى من العظمة والكمال اللائق بها؛ فليس شيء منها يقارب أو يداني الباري جل في علاه، بل جميع صفاتهم تضمحل إذا نسبت إلى صفات باريها وخالقها، بل جميع ما فيها من الكمالات هو الذي أعطاها إياها؛ فهو الذي خلق فيها العقول والسمع والأبصار والقوى الظاهرة والباطنة، وهو الذي علمها وألهمها، وهو الذي نماها ظاهرًا وباطنًا وكملها، فتَعَالَى وتقدس وتنزه.--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2577).
বিশাল (পুরস্কার)।} [আন-নিসা: ৪০], এবং তিনি পবিত্র ও মহান বলেছেন: {যে সৎকাজ করে সে তার নিজের কল্যাণের জন্যই করে, আর যে মন্দ কাজ করে তার প্রতিফল তারই ওপর বর্তাবে, এবং আপনার পালনকর্তা বান্দাদের প্রতি বিন্দুমাত্রও অন্যায়কারী নন} [ফুসসিলাত: ৪৬], এবং হাদিসে কুদসিতে রয়েছে:
«হে আমার বান্দাগণ! নিশ্চয়ই আমি নিজের ওপর জুলুম হারাম করেছি এবং তোমাদের মাঝেও একে হারাম করে দিয়েছি, সুতরাং তোমরা একে অপরের ওপর জুলুম করো না»(১)।
তিনিই অতি পবিত্র, অতি নিষ্কলঙ্ক ও মহাসত্য, যাঁর বাণী মিথ্যা ও বাতিল থেকে মুক্ত। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর আল্লাহর চেয়ে সত্যভাষী আর কে হতে পারে?} [আন-নিসা: ৮৭], এবং তিনি পবিত্র ও মহান বলেছেন: {আল্লাহর ওয়াদা সত্য এবং আল্লাহর চেয়ে সত্যবাদী কথায় আর কে আছে?} [আন-নিসা: ১২২], এবং তিনি বলেছেন: {এতে (কুরআনে) সম্মুখ কিংবা পশ্চাৎ কোনো দিক থেকেই বাতিল আসতে পারে না, এটি প্রজ্ঞাময় চিরপ্রশংসিত আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ} [ফুসসিলাত: ৪২]।
এভাবেই তিনি তাঁর সকল গুণাবলীতে এমন প্রতিটি বিষয় থেকে পবিত্র যা তাঁর গুণের পরিপন্থী বা বিরোধী।
২ - সৃষ্টিজগতের কারও সাথে সদৃশ হওয়া থেকে তিনি সুউচ্চ ও পবিত্র। মহান আল্লাহ বলেছেন: {তিনি আসমানসমূহ, জমিন এবং এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা; সুতরাং তাঁরই ইবাদত করুন এবং তাঁর ইবাদতে ধৈর্যশীল ও অবিচল থাকুন। আপনি কি তাঁর সমতুল্য বা সমনামের কাউকে জানেন?} [মারইয়াম: ৬৫], এবং তিনি পবিত্র ও মহান বলেছেন: {তাঁর সদৃশ কোনো কিছুই নেই এবং তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা} [আশ-শুরা: ১১], এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {এবং তাঁর সমতুল্য কেউই নেই} [আল-ইখলাস: ৪]। সুতরাং সমস্ত সৃষ্টিজগত, তা যতই মহান ও মর্যাদাবান হোক না কেন এবং তাদের উপযুক্ত শ্রেষ্ঠত্ব ও পূর্ণতার চূড়ান্ত শিখরে পৌঁছাক না কেন; এদের কোনো কিছুই মহান স্রষ্টার সমকক্ষ হতে পারে না এবং তাঁর নিকটবর্তীও হতে পারে না। বরং তাদের সকল গুণাবলী তাদের স্রষ্টা ও নিপুণ কারিগরের গুণাবলীর সাথে তুলনা করলে বিলুপ্ত হয়ে যায়। এমনকি তাদের মধ্যে যে সকল পূর্ণতা বিদ্যমান, তা মূলত তিনিই তাদের প্রদান করেছেন। তিনিই তাদের মাঝে বুদ্ধি, শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং প্রকাশ্য ও গোপন শক্তিসমূহ সৃষ্টি করেছেন। তিনিই তাদের শিক্ষা দিয়েছেন ও অনুপ্রেরণা দান করেছেন এবং তিনিই তাদের বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে বিকশিত ও পূর্ণতা দান করেছেন। অতএব তিনি সুউচ্চ, অতি পবিত্র এবং সকল ত্রুটিমুক্ত।--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর: (২৫৭৭)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 394)