তাঁর পিতাকে ‘হে আমার প্রিয় পিতা’ বলা এবং পিতা কর্তৃক ইব্রাহিমের মূর্তিপূজা থেকে বিমুখ হওয়ার বিষয়টি মেনে নিতে না পারার প্রেক্ষাপট; অর্থাৎ তিনি মূর্তিপূজা থেকে বিমুখ এবং তা থেকে মুক্ত হতে চেয়েছিলেন, যেহেতু তিনি একমাত্র পরাক্রমশালী মহিমান্বিত আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করেন না। পিতা তাকে এই বলে হুমকি দিয়েছিলেন যে, সে যা বলছে তা থেকে যদি বিরত না হয় তবে তিনি তাকে অবশ্যই পাথর নিক্ষেপ করবেন। কেউ কেউ বলেছেন: পাথরের আঘাতে হত্যা করবেন, আবার কেউ বলেছেন: জবান দিয়ে গালমন্দ করবেন, তবে প্রথম মতটিই অধিক স্পষ্ট। এরপর পিতা তাকে দীর্ঘ সময়ের জন্য আলাদা হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর বর্ণিত হয়েছে যে, ইব্রাহিমও তাঁর পিতার সেই রূঢ় আচরণের বিপরীতে চরম বিনয় ও কোমলতার পরিচয় দিয়েছেন, তাঁর এই উক্তিতে: {তিনি বললেন, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, আমি আমার রবের নিকট আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব} [মারইয়াম: ৪৭]»(১).
প্রাণী, উদ্ভিদ এবং এই জাতীয় জিনিসের প্রতি কোমলতা:
প্রাণীর প্রতি দয়া ও কোমলতার অন্তর্ভুক্ত হলো: তাদের থেকে সব ধরণের কষ্ট দূর করা, যেমন তৃষ্ণা, ক্ষুধা, ব্যাধি এবং সাধ্যাতীত বোঝা বহন করা। আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «এক ব্যক্তি পথ চলছিল, তার প্রচণ্ড তৃষ্ণা পেল। সে একটি কূপে নামল এবং পানি পান করল। এরপর সে বের হয়ে দেখল একটি কুকুর তৃষ্ণায় হাঁপাচ্ছে এবং ভেজা মাটি চাটছে। লোকটি বলল: আমার যে অবস্থা হয়েছিল, এই কুকুরটিরও সেই একই অবস্থা হয়েছে। অতঃপর সে তার চামড়ার মোজাটি পানি দিয়ে পূর্ণ করল এবং সেটি মুখে ধরে উপরে উঠে এল এবং কুকুরটিকে পানি পান করাল। আল্লাহ তার এই কাজের প্রতিদান দিলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন। সাহাবীগণ আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, চতুষ্পদ জন্তুর ক্ষেত্রেও কি আমাদের জন্য সওয়াব রয়েছে? তিনি বললেন: প্রতিটি জীবন্ত প্রাণীর মধ্যেই সওয়াব রয়েছে»(২).
সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশ বংশের কিছু যুবকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা একটি পাখিকে বেঁধে লক্ষ্যবিন্দু বানিয়ে তীর নিক্ষেপ করছিল। তারা পাখির মালিকের জন্য তীরের প্রতিটি লক্ষ্যভ্রষ্ট শট ধার্য করেছিল। যখন তারা ইবনে উমরকে দেখল, তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ল। তখন ইবনে উমর বললেন: এই কাজ কে করেছে? যে ব্যক্তি এমনটি করেছে আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওই ব্যক্তিকে লানত বা অভিশাপ দিয়েছেন যে প্রাণ আছে এমন কোনো কিছুকে লক্ষ্যবস্তু বানায়»(৩).--------------------------------------------
(১) আদওয়াউল বায়ান, আশ-শানকিতী (৩/ ৪২৭)।
(২) বুখারি কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নম্বর: (২৩৬৩), এবং মুসলিম, হাদিস নম্বর: (২২৪৪)।
(৩) মুসলিম কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নম্বর: (১৯৫৮)।