يقول ابن كثير رحمه الله: «والذين قصدوا الهداية وفقهم الله لها فهداهم إليها، وثبتهم عليها وزادهم منها، {وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد: 17] أي: ألهمهم رشدهم»(1)، والذين شرح الله صدورهم للإيمان فاهتدوا لطف الله بهم، فزادهم هدى وأرسخ الإيمان في قلوبهم ووفقهم للتقوى، فاتقوا وغالبوا أهواءهم.
يقول السعدي رحمه الله فيما أعده الله للمهتدين: «ثم بين حال المهتدين، فقال: {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا} بالإيمان والانقياد، واتباع ما يرضي الله {زَادَهُمْ هُدًى} شكرًا منه تَعَالَى لهم على ذلك، {وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد: 17] أي: وفقهم للخير، وحفظهم من الشر، فذكر للمهتدين جزاءين: العلم النافع، والعمل الصالح»(2).
وفي الملحق الآتي بيان هذه المنزلة، وما يعين للوصول إليها.
فاللهم اهدنا، واهد بنا، واجعلنا سببًا لمن اهتدى.--------------------------------------------
(1) تفسير ابن كثير (7/ 315).
(2) تفسير السعدي (ص 786).
يقول السعدي رحمه الله فيما أعده الله للمهتدين: «ثم بين حال المهتدين، فقال: {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا} بالإيمان والانقياد، واتباع ما يرضي الله {زَادَهُمْ هُدًى} شكرًا منه تَعَالَى لهم على ذلك، {وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد: 17] أي: وفقهم للخير، وحفظهم من الشر، فذكر للمهتدين جزاءين: العلم النافع، والعمل الصالح»(2).
وفي الملحق الآتي بيان هذه المنزلة، وما يعين للوصول إليها.
فاللهم اهدنا، واهد بنا، واجعلنا سببًا لمن اهتدى.--------------------------------------------
(1) تفسير ابن كثير (7/ 315).
(2) تفسير السعدي (ص 786).
ইবনে কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: «আর যারা হিদায়েত অন্বেষণ করেছে, আল্লাহ তাদের তার তাওফীক দান করেছেন, ফলে তিনি তাদের হিদায়েতের পথে পরিচালিত করেছেন, তার ওপর তাদের অবিচল রেখেছেন এবং তাদের হিদায়েত বৃদ্ধি করে দিয়েছেন, {আর তিনি তাদের তাকওয়া দান করেছেন} [মুহাম্মদ: ১৭] অর্থাৎ: তিনি তাদের সুপথের অনুপ্রেরণা দিয়েছেন»(১), আর আল্লাহ যাদের অন্তর ঈমানের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছেন ফলে তারা হিদায়েত প্রাপ্ত হয়েছে, আল্লাহ তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন; ফলে তিনি তাদের হিদায়েত বৃদ্ধি করেছেন, তাদের অন্তরে ঈমানকে বদ্ধমূল করেছেন এবং তাদের তাকওয়ার তাওফীক দান করেছেন। ফলে তারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে এবং তাদের কুপ্রবৃত্তির ওপর বিজয়ী হয়েছে।
আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ) হিদায়েত প্রাপ্তদের জন্য আল্লাহ যা প্রস্তুত রেখেছেন সে সম্পর্কে বলেন: «অতঃপর তিনি হিদায়েত প্রাপ্তদের অবস্থা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: {আর যারা হিদায়েত প্রাপ্ত হয়েছে} ঈমান, আনুগত্য এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির অনুসরণের মাধ্যমে, {তিনি তাদের হিদায়েত বৃদ্ধি করে দিয়েছেন} আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের সেই কাজের শুকরিয়া স্বরূপ, {আর তিনি তাদের তাকওয়া দান করেছেন} [মুহাম্মদ: ১৭] অর্থাৎ: তিনি তাদের কল্যাণের তাওফীক দিয়েছেন এবং অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেছেন। ফলে তিনি হিদায়েত প্রাপ্তদের জন্য দুটি প্রতিদানের কথা উল্লেখ করেছেন: উপকারী জ্ঞান এবং সৎ আমল»(২)।
আর পরবর্তী পরিশিষ্টে এই মর্যাদার বর্ণনা এবং সেখানে পৌঁছাতে যা সাহায্য করে তার বিবরণ রয়েছে।
অতএব হে আল্লাহ! আপনি আমাদের হিদায়েত দান করুন, আমাদের মাধ্যমে অন্যদের হিদায়েত দিন এবং যারা হিদায়েত প্রাপ্ত হয়েছে তাদের জন্য আমাদের উসিলা বানিয়ে দিন।--------------------------------------------
(১) তাফসীর ইবনে কাসীর (৭/ ৩১৫)।
(২) তাফসীর আস-সা'দী (পৃ. ৭৮৬)।
আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ) হিদায়েত প্রাপ্তদের জন্য আল্লাহ যা প্রস্তুত রেখেছেন সে সম্পর্কে বলেন: «অতঃপর তিনি হিদায়েত প্রাপ্তদের অবস্থা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: {আর যারা হিদায়েত প্রাপ্ত হয়েছে} ঈমান, আনুগত্য এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির অনুসরণের মাধ্যমে, {তিনি তাদের হিদায়েত বৃদ্ধি করে দিয়েছেন} আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের সেই কাজের শুকরিয়া স্বরূপ, {আর তিনি তাদের তাকওয়া দান করেছেন} [মুহাম্মদ: ১৭] অর্থাৎ: তিনি তাদের কল্যাণের তাওফীক দিয়েছেন এবং অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেছেন। ফলে তিনি হিদায়েত প্রাপ্তদের জন্য দুটি প্রতিদানের কথা উল্লেখ করেছেন: উপকারী জ্ঞান এবং সৎ আমল»(২)।
আর পরবর্তী পরিশিষ্টে এই মর্যাদার বর্ণনা এবং সেখানে পৌঁছাতে যা সাহায্য করে তার বিবরণ রয়েছে।
অতএব হে আল্লাহ! আপনি আমাদের হিদায়েত দান করুন, আমাদের মাধ্যমে অন্যদের হিদায়েত দিন এবং যারা হিদায়েত প্রাপ্ত হয়েছে তাদের জন্য আমাদের উসিলা বানিয়ে দিন।--------------------------------------------
(১) তাফসীর ইবনে কাসীর (৭/ ৩১৫)।
(২) তাফসীর আস-সা'দী (পৃ. ৭৮৬)।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 238)