5 - المؤمن سُبْحَانَهُ لعباده من أن يظلمهم، قال تَعَالَى: {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} [فصلت: 46]، فلا يظلم أحدًا بأن ينقص من حسناته شيئًا، أو يزيد في سيئاته شيئًا، ولو كان مثقال الذر {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} [النساء: 40]، بل أنه سُبْحَانَهُ حتى الكافر يثيبه على حسناته، فيعجل ثوابه في الدنيا، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً، يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ، لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا»(1).
ومن تمام تأمينه لعباده من الظلم وضع الموازين يوم القيامة لتوزن بها الأعمال، قال تَعَالَى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47].(2)
6 - المؤمن سُبْحَانَهُ لأهل توحيده وطاعته من المخاوف والعذاب والشقاء، قال تَعَالَى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأنعام: 82].
يؤمنهم في الدنيا ويطمئن قلوبهم ويشرح صدورهم، ويؤمنهم عند نزول الموت بهم بما يرسل من ملائكة الرحمة تثبتهم وتبشرهم، كما قال تَعَالَى: {تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت: 30]، تتنزل عليهم مرة بعد أخرى مزيدًا في الأمن--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) ينظر: تفسير السعدي (ص: 524).
ومن تمام تأمينه لعباده من الظلم وضع الموازين يوم القيامة لتوزن بها الأعمال، قال تَعَالَى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47].(2)
6 - المؤمن سُبْحَانَهُ لأهل توحيده وطاعته من المخاوف والعذاب والشقاء، قال تَعَالَى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأنعام: 82].
يؤمنهم في الدنيا ويطمئن قلوبهم ويشرح صدورهم، ويؤمنهم عند نزول الموت بهم بما يرسل من ملائكة الرحمة تثبتهم وتبشرهم، كما قال تَعَالَى: {تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت: 30]، تتنزل عليهم مرة بعد أخرى مزيدًا في الأمن--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) ينظر: تفسير السعدي (ص: 524).
৫ - তিনি সুবহানাহু তাঁর বান্দাদের প্রতি জুলুম করা থেকে তাদের নিরাপত্তা দানকারী (আল-মুমিন)। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আপনার রব বান্দাদের প্রতি মোটেও জুলুমকারী নন" [ফুসসিলাত: ৪৬]। সুতরাং তিনি কারো নেক আমল থেকে সামান্য কিছু হ্রাস করে কিংবা কারো গুনাহের মধ্যে সামান্য কিছু বৃদ্ধি করে কারো প্রতি জুলুম করেন না, যদিও তা অণু পরিমাণ হয়; "নিশ্চয়ই আল্লাহ অণু পরিমাণও জুলুম করেন না" [আন-নিসা: ৪০]। বরং তিনি সুবহানাহু এমনকি কাফেরকেও তার নেক আমলের প্রতিদান দেন, ফলে দুনিয়াতেই তার পুরস্কার ত্বরান্বিত করেন। যেমনটি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো মুমিনের একটি নেক আমলের প্রতিও জুলুম করেন না, তাকে এর বিনিময়ে দুনিয়াতে দান করা হয় এবং আখেরাতেও এর প্রতিদান দেওয়া হবে। আর কাফের দুনিয়াতে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যে নেক আমল করে তার বিনিময়ে তাকে আহার প্রদান করা হয়, এমনকি যখন সে আখেরাতে উপনীত হয়, তখন তার এমন কোনো নেক আমল অবশিষ্ট থাকে না যার প্রতিদান তাকে দেওয়া যেতে পারে।"(১)
বান্দাদেরকে জুলুম থেকে নিরাপত্তা প্রদানের পূর্ণতা হলো কিয়ামতের দিন আমল পরিমাপের জন্য পাল্লা স্থাপন করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আর আমরা কিয়ামতের দিন ইনসাফের পাল্লা স্থাপন করব, সুতরাং কারো প্রতি সামান্যতম জুলুম করা হবে না। আর আমল যদি সরিষার দানা পরিমাণও হয়, আমরা তা উপস্থিত করব। আর হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আমরাই যথেষ্ট" [আল-আম্বিয়া: ৪৭]।(২)
৬ - তিনি সুবহানাহু তাঁর তাওহীদপন্থী ও অনুগত বান্দাদেরকে ভয়-ভীতি, আযাব ও দুর্গতি থেকে নিরাপত্তা দানকারী। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের (শিরকের) সাথে মিশ্রিত করেনি, তাদের জন্যই রয়েছে নিরাপত্তা এবং তারাই হিদায়াতপ্রাপ্ত" [আল-আন'আম: ৮২]।
তিনি দুনিয়াতে তাদের নিরাপত্তা দান করেন, তাদের অন্তরকে প্রশান্ত করেন এবং তাদের বক্ষ উন্মুক্ত করে দেন। আর মৃত্যুর সময় তিনি রহমতের ফেরেশতা পাঠিয়ে তাদের অভয় দেন, যারা তাদের অবিচল রাখে এবং সুসংবাদ দান করে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় এবং বলে: তোমরা ভয় পেয়ো না এবং চিন্তিত হয়ো না, আর তোমরা সেই জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করো যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল" [ফুসসিলাত: ৩০]। তাদের নিরাপত্তা বৃদ্ধির লক্ষ্যে বারবার তাদের নিকট ফেরেশতা অবতীর্ণ হয়।--------------------------------------------
(১) পূর্বে এর তথ্যসূত্র উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) দেখুন: তাফসীরে সাদী (পৃষ্ঠা: ৫২৪)।
বান্দাদেরকে জুলুম থেকে নিরাপত্তা প্রদানের পূর্ণতা হলো কিয়ামতের দিন আমল পরিমাপের জন্য পাল্লা স্থাপন করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আর আমরা কিয়ামতের দিন ইনসাফের পাল্লা স্থাপন করব, সুতরাং কারো প্রতি সামান্যতম জুলুম করা হবে না। আর আমল যদি সরিষার দানা পরিমাণও হয়, আমরা তা উপস্থিত করব। আর হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আমরাই যথেষ্ট" [আল-আম্বিয়া: ৪৭]।(২)
৬ - তিনি সুবহানাহু তাঁর তাওহীদপন্থী ও অনুগত বান্দাদেরকে ভয়-ভীতি, আযাব ও দুর্গতি থেকে নিরাপত্তা দানকারী। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের (শিরকের) সাথে মিশ্রিত করেনি, তাদের জন্যই রয়েছে নিরাপত্তা এবং তারাই হিদায়াতপ্রাপ্ত" [আল-আন'আম: ৮২]।
তিনি দুনিয়াতে তাদের নিরাপত্তা দান করেন, তাদের অন্তরকে প্রশান্ত করেন এবং তাদের বক্ষ উন্মুক্ত করে দেন। আর মৃত্যুর সময় তিনি রহমতের ফেরেশতা পাঠিয়ে তাদের অভয় দেন, যারা তাদের অবিচল রাখে এবং সুসংবাদ দান করে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় এবং বলে: তোমরা ভয় পেয়ো না এবং চিন্তিত হয়ো না, আর তোমরা সেই জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করো যার প্রতিশ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল" [ফুসসিলাত: ৩০]। তাদের নিরাপত্তা বৃদ্ধির লক্ষ্যে বারবার তাদের নিকট ফেরেশতা অবতীর্ণ হয়।--------------------------------------------
(১) পূর্বে এর তথ্যসূত্র উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) দেখুন: তাফসীরে সাদী (পৃষ্ঠা: ৫২৪)।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 217)