الأثر الخامس: السعي لتحصيل أسباب نيل الفتح من الله:
إن الفتح لا يكون إلا من الله سبحانه وتعالى، فهو يفتح على من يشاء ويخذل من يشاء، وقد نسب الله الفتوح لنفسه؛ ليبين لعباده أن الفتح منه لا من غيره، يقول تَعَالَى: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]، ويقول سُبْحَانَهُ: {فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ} [المائدة: 52] وفي الآية الأخرى: {وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ} [الصف: 13]، وقد هيأ الله تَعَالَى لعباده أسبابًا عدة لنيل الفتح منه تَعَالَى، ومن ذلك:
الإيمان والتقوى: يقول الله تَعَالَى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [الأعراف: 96].
محبة الله ورسوله، يقول صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ»(1).
الصدق، يقول تَعَالَى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} [الفتح: 18].
الدعاء، يقول تَعَالَى: {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} [القمر: 10 - 11].
تحري أماكن الفتح الإلهي، ومن ذلك المساجد، ففي الحديث: قال صلى الله عليه وسلم: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُه»(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث (4210).
(2) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (713).
إن الفتح لا يكون إلا من الله سبحانه وتعالى، فهو يفتح على من يشاء ويخذل من يشاء، وقد نسب الله الفتوح لنفسه؛ ليبين لعباده أن الفتح منه لا من غيره، يقول تَعَالَى: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]، ويقول سُبْحَانَهُ: {فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ} [المائدة: 52] وفي الآية الأخرى: {وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ} [الصف: 13]، وقد هيأ الله تَعَالَى لعباده أسبابًا عدة لنيل الفتح منه تَعَالَى، ومن ذلك:
الإيمان والتقوى: يقول الله تَعَالَى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [الأعراف: 96].
محبة الله ورسوله، يقول صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ»(1).
الصدق، يقول تَعَالَى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} [الفتح: 18].
الدعاء، يقول تَعَالَى: {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} [القمر: 10 - 11].
تحري أماكن الفتح الإلهي، ومن ذلك المساجد، ففي الحديث: قال صلى الله عليه وسلم: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُه»(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث (4210).
(2) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (713).
পঞ্চম প্রভাব: আল্লাহর পক্ষ থেকে বিজয় লাভের উপায়সমূহ অর্জনের প্রচেষ্টা:
নিশ্চয়ই বিজয় কেবল আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকেই আসে। তিনি যাকে ইচ্ছা বিজয় দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা লাঞ্ছিত করেন। আল্লাহ বিজয়কে নিজের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন; যাতে তাঁর বান্দাদের নিকট এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে, বিজয় কেবল তাঁর পক্ষ থেকেই হয়, অন্য কারো পক্ষ থেকে নয়। মহান আল্লাহ বলেন: "নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি" [আল-ফাতহ: ১]। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও বলেন: "অতঃপর আল্লাহ হয়তো বিজয় দেবেন অথবা তাঁর পক্ষ থেকে অন্য কোনো ফয়সালা দেবেন" [আল-মায়িদাহ: ৫২]। অন্য আয়াতে আছে: "এবং আরও একটি (অনুগ্রহ), যা তোমরা ভালোবাসো; আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়" [আস-সাফ: ১৩]। মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে বিজয় অর্জনের লক্ষ্যে একাধিক উপায় নির্ধারণ করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে:
ঈমান ও তাকওয়া: মহান আল্লাহ বলেন: "আর যদি জনপদসমূহের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের ওপর আসমান ও জমিনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম" [আল-আরাফ: ৯৬]।
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন বলেছেন: «আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে এই ঝাণ্ডা প্রদান করব, যার মাধ্যমে আল্লাহ বিজয় দান করবেন; সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন»(১)।
সত্যবাদিতা: মহান আল্লাহ বলেন: "আল্লাহ মুমিনদের ওপর সন্তুষ্ট হলেন যখন তারা গাছের নিচে আপনার নিকট বায়আত গ্রহণ করছিল। অতঃপর তিনি জানতেন তাদের অন্তরে যা ছিল, তাই তিনি তাদের ওপর প্রশান্তি নাজিল করলেন এবং তাদেরকে নিকটবর্তী এক বিজয় পুরস্কার হিসেবে দান করলেন" [আল-ফাতহ: ১৮]।
দুআ: মহান আল্লাহ বলেন: "অতঃপর সে তার রবকে ডাকল যে, 'আমি তো পরাজিত, অতএব আপনি সাহায্য করুন'। তখন আমি আসমানের দরজাসমূহ প্রবল বর্ষণকারী পানির মাধ্যমে খুলে দিলাম" [আল-কামার: ১০-১১]।
ঐশ্বরিক বিজয় লাভের স্থানসমূহ অন্বেষণ করা, আর তার মধ্যে অন্যতম হলো মসজিদসমূহ। হাদিসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে এই ঝাণ্ডা প্রদান করব, যার মাধ্যমে আল্লাহ বিজয় দান করবেন; সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন»(২)।--------------------------------------------
(১) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নম্বর (৪২১০)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নম্বর (৭১৩)।
নিশ্চয়ই বিজয় কেবল আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকেই আসে। তিনি যাকে ইচ্ছা বিজয় দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা লাঞ্ছিত করেন। আল্লাহ বিজয়কে নিজের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন; যাতে তাঁর বান্দাদের নিকট এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে, বিজয় কেবল তাঁর পক্ষ থেকেই হয়, অন্য কারো পক্ষ থেকে নয়। মহান আল্লাহ বলেন: "নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি" [আল-ফাতহ: ১]। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও বলেন: "অতঃপর আল্লাহ হয়তো বিজয় দেবেন অথবা তাঁর পক্ষ থেকে অন্য কোনো ফয়সালা দেবেন" [আল-মায়িদাহ: ৫২]। অন্য আয়াতে আছে: "এবং আরও একটি (অনুগ্রহ), যা তোমরা ভালোবাসো; আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়" [আস-সাফ: ১৩]। মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে বিজয় অর্জনের লক্ষ্যে একাধিক উপায় নির্ধারণ করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে:
ঈমান ও তাকওয়া: মহান আল্লাহ বলেন: "আর যদি জনপদসমূহের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের ওপর আসমান ও জমিনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম" [আল-আরাফ: ৯৬]।
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন বলেছেন: «আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে এই ঝাণ্ডা প্রদান করব, যার মাধ্যমে আল্লাহ বিজয় দান করবেন; সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন»(১)।
সত্যবাদিতা: মহান আল্লাহ বলেন: "আল্লাহ মুমিনদের ওপর সন্তুষ্ট হলেন যখন তারা গাছের নিচে আপনার নিকট বায়আত গ্রহণ করছিল। অতঃপর তিনি জানতেন তাদের অন্তরে যা ছিল, তাই তিনি তাদের ওপর প্রশান্তি নাজিল করলেন এবং তাদেরকে নিকটবর্তী এক বিজয় পুরস্কার হিসেবে দান করলেন" [আল-ফাতহ: ১৮]।
দুআ: মহান আল্লাহ বলেন: "অতঃপর সে তার রবকে ডাকল যে, 'আমি তো পরাজিত, অতএব আপনি সাহায্য করুন'। তখন আমি আসমানের দরজাসমূহ প্রবল বর্ষণকারী পানির মাধ্যমে খুলে দিলাম" [আল-কামার: ১০-১১]।
ঐশ্বরিক বিজয় লাভের স্থানসমূহ অন্বেষণ করা, আর তার মধ্যে অন্যতম হলো মসজিদসমূহ। হাদিসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তির হাতে এই ঝাণ্ডা প্রদান করব, যার মাধ্যমে আল্লাহ বিজয় দান করবেন; সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন»(২)।--------------------------------------------
(১) বুখারি কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নম্বর (৪২১০)।
(২) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, হাদিস নম্বর (৭১৩)।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 133)