ونصب الموازين؛ زاد حبه للديان العدل جل في علاه.
- الاقتصاص للمظلوم من ظالمه: فإذا تأمل المظلوم أن ربه معه ينصره ويجيب دعوته، و يأخذ له حقه من ظالمه؛ أحبه كما يحب من يدافع عنه وينصره على ظالمه من البشر.

‌‌الأثر السابع: الاستعداد ليوم الحساب:
إذا عرف العاقل أن ربه سُبْحَانَهُ الحسيب الحاسب الديان، وأن يوم القيامة يوم الجزاء والحساب، الذي قال الله فيه: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47]، وأيقن أنه ملاقٍ ربه الديان الحكم العدل لا محالة، واقف بين يديه للحساب، وعمله كله محضر خيره وشره، حسنه وسيئه {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا} [آل عمران: 30]- خاف من ربه عز وجل، وخاف من القدوم عليه يوم الحساب مفلسًا، كما قال سُبْحَانَهُ عن أولي الألباب: {وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} [الرعد: 21](1)،
وقاده هذا الخوف إلى الاستعداد لهذا اليوم العظيم والموقف المهيب، فيحسب له حسابه ويُعدُّ له عدَّته.
وإنما يكون ذلك بفعل الخيرات والاستزادة من الطاعات، والتي من أهمها:--------------------------------------------
(1) ينظر: تفسير السعدي (ص: 417).
এবং পাল্লা স্থাপন করা; (তা) সুউচ্চ ন্যায়বিচারক প্রতিদানদাতার প্রতি তার ভালোবাসা বৃদ্ধি করে।
- জালেমের নিকট থেকে মজলুমের প্রতিশোধ গ্রহণ: যখন মজলুম চিন্তা করে যে, তার রব তার সাথে আছেন, তাকে সাহায্য করছেন এবং তার ডাকে সাড়া দিচ্ছেন, এবং জালেমের নিকট থেকে তার পাওনা হক আদায় করে দিচ্ছেন; তখন সে তাঁকে ভালোবেসে ফেলে, ঠিক যেমন সে সেই মানুষকে ভালোবাসে যে তাকে রক্ষা করে এবং জালেমের বিরুদ্ধে সাহায্য করে।

‌‌সপ্তম প্রভাব: বিচার দিবসের জন্য প্রস্তুতি:
বুদ্ধিমান ব্যক্তি যখন জানতে পারে যে তার মহান পবিত্র রব হলেন পুঙ্খানুপুঙ্খ হিসাব গ্রহণকারী ও প্রতিদানদাতা, এবং কিয়ামত দিবস হলো প্রতিদান ও হিসাবের দিন, যে সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {আর আমি কিয়ামত দিবসে ইনসাফের পাল্লা স্থাপন করব, সুতরাং কারও ওপর সামান্য জুলুম করা হবে না। আর কাজ যদি সরিষার দানা পরিমাণও হয়, আমি তা উপস্থিত করব। আর হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আমিই যথেষ্ট।} [আল-আম্বিয়া: ৪৭], এবং সে দৃঢ় বিশ্বাস করে যে, সে অবশ্যই তার প্রতিদানদাতা ও ন্যায়বিচারক রবের সাক্ষাৎ পাবে, হিসাবের জন্য তাঁর সামনে দাঁড়াবে এবং তার সকল কাজ—ভালো ও মন্দ, উত্তম ও অধম—উপস্থিত করা হবে; {যেদিন প্রত্যেক ব্যক্তি যা কিছু নেক আমল করেছে তা উপস্থিত পাবে এবং যা কিছু মন্দ কাজ করেছে তাও; সে কামনা করবে যদি তার এবং সেই মন্দ কাজের মধ্যে অনেক ব্যবধান হতো।} [আলে ইমরান: ৩০]- তখন সে তার মহান পরাক্রমশালী রবকে ভয় করে এবং বিচার দিবসে রিক্তহস্তে তাঁর সামনে উপস্থিত হওয়াকে ভয় পায়, যেমনটি মহান আল্লাহ বুদ্ধিমানদের সম্পর্কে বলেছেন: {এবং আল্লাহ যে সম্পর্ক বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন তারা তা বজায় রাখে, তাদের রবকে ভয় করে এবং কঠিন হিসাবকে ভয় পায়।} [আর-রাদ: ২১](১),
আর এই ভয় তাকে সেই মহান দিবস ও গাম্ভীর্যপূর্ণ অবস্থানের প্রস্তুতির দিকে পরিচালিত করে, ফলে সে সেই দিনের জন্য হিসাব কষে এবং তার পাথেয় সংগ্রহ করে।
আর এটি কেবল নেক আমল করার মাধ্যমে এবং ইবাদত-আনুগত্য বৃদ্ধির মাধ্যমেই সম্ভব, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো:--------------------------------------------
(১) দেখুন: তাফসীরে সাদী (পৃষ্ঠা: ৪১৭)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 53)