وَقَالَ الْجُنَيْد بن مُحَمَّد الطّرق كلهَا مسدودة على الْخلق إِلَّا من اقتفى أثر الرَّسُول صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ايضا من لم يحفظ الْقُرْآن وَيكْتب الحَدِيث لَا يقْتَدى بِهِ فِي هَذَا الْأَمر لِأَن علمنَا هَذَا مُقَيّد بِالْكتاب وَالسّنة
وَقَالَ أَبُو عُثْمَان من امْر السّنة على نَفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة وَمن أَمر الْهوى على نَفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة قَالَ الله تَعَالَى وَإِن تطيعوه تهتدوا [سُورَة النُّور 54] وَقَالَ أَبُو حَمْزَة الْبَغْدَادِيّ من علم الطَّرِيق إِلَى الله سهل عَلَيْهِ سلوكه وَلَا
জুনাইদ ইবনে মুহাম্মাদ বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পদাঙ্ক অনুসরণকারী ব্যতীত সৃষ্টির জন্য সকল পথ রুদ্ধ। তিনি আরও বলেন, যে ব্যক্তি কুরআন হিফজ করেনি এবং হাদিস লিখে রাখেনি, এই বিষয়ে তাকে অনুসরণ করা যাবে না; কারণ আমাদের এই ইলম কিতাব ও সুন্নাহ দ্বারা সীমাবদ্ধ।
আবু উসমান বলেন, যে ব্যক্তি কথা ও কাজে নিজের ওপর সুন্নাহকে কর্তৃত্বশীল করে, সে প্রজ্ঞাপূর্ণ কথা বলে। আর যে ব্যক্তি কথা ও কাজে নিজের ওপর কুপ্রবৃত্তিকে কর্তৃত্বশীল করে, সে বিদআতপূর্ণ কথা বলে। আল্লাহ তাআলা বলেন, "আর যদি তোমরা তাঁর আনুগত্য করো, তবে তোমরা হেদায়েত প্রাপ্ত হবে" [সূরা আন-নূর: ৫৪]। আবু হামজা আল-বাগদাদি বলেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর দিকে যাওয়ার পথ সম্পর্কে অবগত হয়েছে, তার জন্য সেই পথে চলা সহজ হয়ে যায়। এবং...

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٩٧)