موفق الدّين أبي مُحَمَّد بن قدامَة المقدسى قَالَ السهروردى كنت عزمت على أَن أَقرَأ شَيْئا من علم الْكَلَام وَأَنا مُتَرَدّد هَل أَقرَأ الْإِرْشَاد لإِمَام الْحَرَمَيْنِ أَو نِهَايَة الْإِقْدَام للشهرستاني أَو كتاب شَيْخه فَذَهَبت مَعَ خَالِي أبي النجيب وَكَانَ يصلى بِجنب الشَّيْخ عبد الْقَادِر قَالَ فَالْتَفت الشَّيْخ عبد الْقَادِر وَقَالَ لي يَا عمر مَا هُوَ من زَاد الْقَبْر مَا هُوَ من زَاد الْقَبْر فَرَجَعت عَن ذَلِك فَأخْبر أَن الشَّيْخ كاشفه بِمَا كَانَ فِي قلبه وَنَهَاهُ عَن الْكَلَام الَّذِي كَانَ ينْسب إِلَيْهِ القشيرى وَنَحْوه
وَكَذَلِكَ حَدثنِي الشَّيْخ أَبُو الْحسن بن غَانِم أَنه سمع خَاله الشَّيْخ إِبْرَاهِيم بن عبد الله الأرومي أَنه كَانَ لَهُ معلم يقرئه وَأَنه أقرأه اعْتِقَاد
মুয়াফ্ফাকুদ্দীন আবি মুহাম্মদ ইবন কুদামাহ আল-মাকদিসি। সোহরাওয়ার্দী বলেছেন, আমি ইলমুল কালামের কিছু পড়ার সংকল্প করেছিলাম এবং আমি দ্বিধাগ্রস্ত ছিলাম যে আমি কি ইমামুল হারামাইনের 'আল-ইরশাদ' পড়ব, নাকি শাহরাস্তানির 'নিহায়াতুল ইকদাম' পড়ব, নাকি তাঁর শিক্ষকের কিতাব পড়ব। অতঃপর আমি আমার মামা আবু নাজিবের সাথে গেলাম, আর তিনি শাইখ আব্দুল কাদিরের পাশে সালাত আদায় করছিলেন। তিনি বলেন, তখন শাইখ আব্দুল কাদির ফিরে তাকালেন এবং আমাকে বললেন, হে উমর, এটি কবরের পাথেয় নয়, এটি কবরের পাথেয় নয়। ফলে আমি তা থেকে ফিরে এলাম। তিনি জানালেন যে, শাইখ তাঁর অন্তরে যা ছিল তা জেনে ফেলেছিলেন এবং তাঁকে সেই কালাম (তত্ত্বীয় ধর্মতত্ত্ব) থেকে নিষেধ করেছিলেন যার দিকে কুশাইরী ও তাঁর ন্যায় ব্যক্তিদের সম্বন্ধ করা হতো।
অনুরূপভাবে শাইখ আবুল হাসান ইবন গানিম আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর মামা শাইখ ইব্রাহিম ইবন আব্দুল্লাহ আল-আরুমিকে বলতে শুনেছেন যে, তাঁর একজন শিক্ষক ছিলেন যিনি তাঁকে পাঠদান করতেন এবং তিনি তাঁকে এই আকিদাহ (বিশ্বাস) পাঠ করিয়েছিলেন...

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٨٧)