وَذَلِكَ ان كثيرا من اهل الْمُنكر يحبونَ من يوافقهم على مَا هم فِيهِ ويبغضون من لَا يوافقهم وَهَذَا ظَاهر فِي الديانَات الْفَاسِدَة من مُوالَاة كل قوم لموافقيهم ومعاداتهم لمخالفيهم وَكَذَلِكَ فِي امور الدُّنْيَا والشهوات كثيرا مَا يخْتَار اهلها ويؤثرون من يشاركهم فِي امورهم وشهواتهم اما للمعاونة على ذَلِك كَمَا فِي المتغلبين من اهل الرياسات وقطاع الطَّرِيق وَنَحْو ذَلِك واما لتلذذهم بالموافقة كَمَا فِي المجتمعين على شرب الْخمر مثلا فَإِنَّهُم يحبونَ ان يشرب كل من حضر عِنْدهم واما لكراهتهم امتيازه عَنْهُم بِالْخَيرِ اما حسدا لَهُ على ذَلِك وَمَا لِئَلَّا يَعْلُو عَلَيْهِم بذلك ويحمد دونهم وَإِمَّا لِئَلَّا يكون لَهُ عَلَيْهِم حجَّة وَإِمَّا لخوفهم من معاقبته لَهُم بِنَفسِهِ اَوْ بِمن يرفع ذَلِك اليهم وَلِئَلَّا
আর এটি একারণে যে, পাপাচারের অনুসারীদের অনেকেই তাদেরকে ভালোবাসে যারা তাদের কর্মের সাথে একমত পোষণ করে এবং তাদেরকে ঘৃণা করে যারা তাদের সাথে একমত হয় না। ভ্রান্ত ধর্মাদর্শগুলোর মাঝে এটি সুস্পষ্ট যে, প্রতিটি দল তাদের অনুসারীদের প্রতি মিত্রতা পোষণ করে এবং বিরোধীদের সাথে শত্রুতা করে। একইভাবে পার্থিব বিষয় এবং কুপ্রবৃত্তির ক্ষেত্রেও দেখা যায় যে, এর অনুসারীরা প্রায়শই তাদেরকেই বেছে নেয় এবং প্রাধান্য দেয় যারা তাদের কাজ ও লালসায় অংশীদার হয়। হয় সেই কাজে পারস্পরিক সহযোগিতা লাভের উদ্দেশ্যে, যেমনটি বলপূর্বক ক্ষমতা দখলকারী গোষ্ঠী, ডাকাত দল এবং এই জাতীয় লোকদের ক্ষেত্রে দেখা যায়; অথবা তাদের পারস্পরিক ঐকমত্যের মাধ্যমে আনন্দ লাভের জন্য, যেমন মদ্যপানের আসরে সমবেত ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে দেখা যায়—তারা চায় তাদের উপস্থিতিতে যেন প্রত্যেকেই মদ্যপান করে। অথবা তার কল্যাণের মাধ্যমে তাদের থেকে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হওয়াকে অপছন্দ করার কারণে—হয় তার প্রতি হিংসাবশত, অথবা যেন সে এর মাধ্যমে তাদের চেয়ে উচ্চ মর্যাদা লাভ না করে এবং তাদের বাদ দিয়ে কেবল তার প্রশংসা করা না হয়। অথবা যেন তাদের বিরুদ্ধে তার কোনো অকাট্য যুক্তি না থাকে। অথবা তার নিজের পক্ষ থেকে কিংবা এমন কারো মাধ্যমে যে বিষয়টি যথাযথ কর্তৃপক্ষের কাছে পৌঁছে দেবে—তাদের প্রতি শাস্তির ভয়ে; এবং যেন...
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٢٥٦)