যখন কোনো বিষয় অস্পষ্ট হয়ে যায়, তখন মুমিন ব্যক্তি বিষয়টি যাচাই করে নিশ্চিত হয় যতক্ষণ না তার নিকট সত্য স্পষ্ট হয়। ফলে সে জ্ঞান ও নিয়ত ব্যতীত কোনো আনুগত্যের কাজে অগ্রসর হয় না। আর যখন সে তা ত্যাগ করে, তখন সে অবাধ্য হিসেবে গণ্য হয়। সুতরাং ওয়াজিব বা আবশ্যক কাজ ত্যাগ করা একটি পাপ, এবং যা থেকে নিষেধ করা হয়েছে তা সম্পাদন করাও একটি পাপ। এটি একটি বিস্তৃত বিষয়, আর আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই।
এই প্রসঙ্গের অন্তর্ভুক্ত হলো মুনাফিক ও পাপাচারীদের নেতাদের মধ্য হতে আবদুল্লাহ বিন উবাই ও তার সমগোত্রীয়দের প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ছাড় প্রদান; কারণ তাদের অনেক সমর্থক ছিল। ফলে কোনো প্রকার শাস্তির মাধ্যমে তার অপকর্ম দূর করতে গেলে তার চেয়েও বড় কোনো কল্যাণ বিলুপ্ত হওয়া আবশ্যক হয়ে পড়ত; যেমন তার সম্প্রদায়ের ক্রোধ ও গোত্রীয় উন্মাদনা সৃষ্টি হওয়া এবং মানুষের মনে এই বিতৃষ্ণা তৈরি হওয়া যখন তারা শুনবে যে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ সঙ্গীদের হত্যা করছেন।
এই কারণেই যখন তিনি ‘ইফক’ বা অপবাদের ঘটনায় মানুষকে সম্বোধন করে সেই কথাগুলো বলেছিলেন যা তিনি বলেছিলেন।