মহান আল্লাহ বলেছেন, "নিশ্চয়ই তারা কুফরী করেছে যারা বলে যে, আল্লাহ তিনজনের মধ্যে তৃতীয়জন। অথচ এক ইলাহ ব্যতীত অন্য কোনো সত্য ইলাহ নেই। তারা যা বলে তা থেকে যদি বিরত না হয়, তবে তাদের মধ্যে যারা কুফরী করেছে তাদের ওপর অবশ্যই যন্ত্রণাদায়ক আযাব আপতিত হবে। তারা কি আল্লাহর নিকট তাওবা করবে না এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে না? আর আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" (সূরা আল-মায়িদাহ: ৭৩-৭৪)
তিনি আরও বলেছেন, "আপনি কাফিরদের বলুন, যদি তারা নিবৃত্ত হয় তবে যা অতীতে হয়ে গেছে তা তাদের জন্য ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" (সূরা আল-আনফাল: ৩৮)
সুতরাং যে ব্যক্তি এই ভ্রষ্ট আকিদাহসমূহ থেকে তাওবা করবে—যা হলো কোনো হারাম বিষয়কে হালাল মনে করা অথবা এর কোনো কিছুকে দ্বীন হিসেবে গ্রহণ করা—আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন। আর যে ব্যক্তি একে হালাল মনে করল অথবা একে দ্বীন হিসেবে গ্রহণ করল (যদিও সে তা বাস্তবে না করে), তবে যে ব্যক্তি একে হারাম মনে করে এতে লিপ্ত হয়, সে তার চেয়ে উত্তম। কেননা এই ব্যক্তি একজন পাপাচারী মুমিন। কিন্তু কোনো হারামকে হালাল মনে করা এবং সেটিকে দ্বীন হিসেবে গ্রহণ করা হলো কুফরী।
আর যারা 'ইবাহিয়া' (সবকিছু বৈধ মনে করা গোষ্ঠী), যারা অশ্লীলতা ও অন্যান্য কোনো কিছুকেই হারাম মনে করে না, তারা কাফির এবং তারা মানুষের মধ্যে চরমতম কুফরীতে লিপ্ত।
তদ্রূপ সমকামিতাকে বৈধ মনে করা; যেমন কেউ যদি মনে করে যে, আল্লাহর এই বাণী— "অথবা তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীরা" (সূরা আন-নিসা: ৩)—এটি পুরুষদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, অথবা মনে করে যে, "একজন মুমিন ক্রীতদাস মুশরিকের চেয়ে উত্তম" (সূরা আল-বাকারা: ২২১)—এই আয়াতটি যৌন সঙ্গীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, তবে তা সঠিক নয়।