عبارَة تبين مُرَاده فَيَقَع فِي كَلَامه غلط وَسُوء ادب مَعَ صِحَة مَقْصُوده وان كَانَ من النَّاس من يَقع مِنْهُ غلط فِي مُرَاده واعتقاده فَهَؤُلَاءِ الَّذين قَالُوا مثل هَذَا الْكَلَام اذا عنوا بِهِ طلب رُؤْيَة الله تَعَالَى اصابوا فِي ذَلِك لَكِن أخطأوا من جِهَة انهم جعلُوا ذَلِك خَارِجا عَن الْجنَّة فأسقطوا حُرْمَة اسْم الْجنَّة وَلزِمَ من ذَلِك امور مُنكرَة
وَنَظِير ذَلِك مَا ذكره عَن الشبلي رحمه الله انه سمع قَارِئًا يقْرَأ {مِنْكُم من يُرِيد الدُّنْيَا ومنكم من يُرِيد الْآخِرَة} سُورَة آل عمرَان 152 فَصَرَخَ وَقَالَ ايْنَ من يُرِيد الله فيحمد مِنْهُ كَونه اراد الله وَلَكِن غلط فِي ظَنّه ان الَّذين ارادوا الأخرة مَا ارادوا الله
وَنَظِير ذَلِك مَا ذكره عَن الشبلي رحمه الله انه سمع قَارِئًا يقْرَأ {مِنْكُم من يُرِيد الدُّنْيَا ومنكم من يُرِيد الْآخِرَة} سُورَة آل عمرَان 152 فَصَرَخَ وَقَالَ ايْنَ من يُرِيد الله فيحمد مِنْهُ كَونه اراد الله وَلَكِن غلط فِي ظَنّه ان الَّذين ارادوا الأخرة مَا ارادوا الله
এমন এক অভিব্যক্তি যা তার উদ্দেশ্যকে প্রকাশ করে, ফলে তার উদ্দেশ্য সঠিক হওয়া সত্ত্বেও তার বক্তব্যে ভুল এবং শিষ্টাচার পরিপন্থী বিষয় ঘটে যায়। যদিও এমন কিছু লোক আছে যাদের উদ্দেশ্য এবং আকিদাতেও ভুল ঘটে থাকে। সুতরাং যারা এই ধরণের কথা বলেছে, তারা যদি এর দ্বারা মহান আল্লাহর দর্শন প্রার্থনা করা উদ্দেশ্য করে থাকে, তবে তারা সে ক্ষেত্রে সঠিক ছিল; কিন্তু তারা এই দিক থেকে ভুল করেছে যে, তারা একে জান্নাতের বহির্ভূত বিষয় হিসেবে গণ্য করেছে। ফলে তারা জান্নাত নামের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করেছে এবং এর ফলে কিছু আপত্তিকর বিষয় অপরিহার্য হয়ে পড়েছে।
এর একটি অনুরূপ উদাহরণ হলো শিবলী (রহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত ঘটনা যে, তিনি একজন কারীকে তিলাওয়াত করতে শুনলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চায় এবং তোমাদের মধ্যে কেউ আখিরাত চায়" [সূরা আলে ইমরান: ১৫২]। তখন তিনি চিৎকার করে বললেন, "তারা কোথায় যারা আল্লাহকে চায়?" সুতরাং আল্লাহকে চাওয়ার কারণে তাঁর প্রশংসা করা হবে, কিন্তু তাঁর এই ধারণায় ভুল ছিল যে, যারা আখিরাত কামনা করে তারা আল্লাহকে কামনা করে না।
এর একটি অনুরূপ উদাহরণ হলো শিবলী (রহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত ঘটনা যে, তিনি একজন কারীকে তিলাওয়াত করতে শুনলেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ দুনিয়া চায় এবং তোমাদের মধ্যে কেউ আখিরাত চায়" [সূরা আলে ইমরান: ১৫২]। তখন তিনি চিৎকার করে বললেন, "তারা কোথায় যারা আল্লাহকে চায়?" সুতরাং আল্লাহকে চাওয়ার কারণে তাঁর প্রশংসা করা হবে, কিন্তু তাঁর এই ধারণায় ভুল ছিল যে, যারা আখিরাত কামনা করে তারা আল্লাহকে কামনা করে না।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٠٦)