আর আধ্যাত্মিক পথের পথিকদের নিকট গায়রাত বা আত্মমর্যাদাবোধ বলতে কখনো শরীয়তসম্মত অর্থ বোঝানো হয়, আর তা হলো আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ লঙ্ঘিত হলে মুমিনের আত্মমর্যাদাবোধে আঘাত লাগা। আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্তদের এই বিষয়টিও এর অন্তর্ভুক্ত যে, তাদের কোনো বিষয় আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো জন্য নিবেদিত হওয়ার ব্যাপারে তারা আত্মমর্যাদাবোধ পোষণ করেন। এর অর্থ এটাও হতে পারে যে, সত্যের প্রিয় বিষয়সমূহ এবং তাঁর সন্তুষ্টি যেন অযোগ্য স্থানে নিপতিত না হয়—সে বিষয়ে মানুষের মধ্যে আত্মমর্যাদাবোধ জাগ্রত হওয়া; আর এই অর্থটি সত্যের নিকটবর্তী।
আবার এর অর্থ এমনও হতে পারে যে, সত্যের পথ এবং এর ঐশ্বরিক দানসমূহে অন্য কেউ তার অংশীদার হোক—এ ব্যাপারে মানুষের ঈর্ষা পোষণ করা। এটি মূলত হিংসা ও অহংকার, যা সতীনের পারস্পরিক ঈর্ষা কিংবা নারীর প্রতি পুরুষের ঈর্ষার সদৃশ।
এর অর্থ এও হতে পারে যে, সত্যের প্রতি এমন আত্মমর্যাদাবোধ পোষণ করা যাতে অন্য কেউ তাঁকে স্মরণ না করে, কিংবা কেউ তাঁকে না চেনে, অথবা কেউ তাঁর দিকে না তাকায়; যেমনটি মানুষ তার অতি প্রিয় কোনো মাহবুব বা প্রিয়জনের ক্ষেত্রে আত্মমর্যাদাবোধ পোষণ করে থাকে।
যেমনটি ইতিপূর্বে শিবলী থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং কারো কারো থেকে উদ্ধৃত হয়েছে যে, তাদের একজনকে জিজ্ঞেস করা হলো, "আপনি কি তাঁকে দেখতে চান?" তিনি বললেন, "না"। জিজ্ঞেস করা হলো, "কেন?" তিনি বললেন, "আমার মতো ব্যক্তির দৃষ্টি থেকে আমি সেই পরম সৌন্দর্যকে পবিত্র রাখতে চাই।"