আল্লাহর নৈকট্য অর্জন এবং তাঁর সান্নিধ্য লাভের উপায় অন্বেষণ করা; তারা একে একটি সুন্দর নামে নামকরণ করতে চায় যাতে তাদের তিরস্কার করা না হয়, তাই তারা একে ‘গাইরত’ (ঈর্ষা বা আত্মমর্যাদাবোধ) বলে অভিহিত করে। কারণ মানুষের চিরন্তন স্বভাব হলো, যখন সে কাউকে স্বভাবজাতভাবে ভালোবাসে—তা নিষিদ্ধ ভালোবাসা হোক যেমন অশ্লীল বিষয় বা পরনারীর প্রতি প্রেম, কিংবা বৈধ ভালোবাসা হোক যেমন মায়ের প্রতি মমতা—তখন তার মানবীয় প্রকৃতির কারণে সে অন্য কেউ সেখানে অংশীদার হোক তা সহ্য করতে পারে না। অতঃপর তারা আল্লাহর প্রতি তাদের ভালোবাসাকে এই স্তরের ভালোবাসার সমতুল্য করে ফেলেছে। এটি চরম অজ্ঞতা ও অবিচার। বরং আল্লাহর প্রতি ভালোবাসার বৈশিষ্ট্য হলো বান্দা কামনা করবে যেন সকল সৃষ্টি তাঁর এই ভালোবাসায় শরিক হয়।
যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই পছন্দ করবে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।”
আর এই প্রকার নিন্দনীয় ঈর্ষার উদাহরণ হলো যা একদল সালাফ (পূর্বসূরি) উল্লেখ করেছেন; তাঁরা বলেছেন: ক্বারীগণের (অথবা তাঁরা বলেছেন ফকীহগণের) একে অপরের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য গ্রহণ করা হবে না, কারণ...