তিনি আল্লাহর জিকির থেকে যা প্রকাশ করেছেন; বরং তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে হৃদয়ের সেই সমস্ত প্রশংসনীয় হাকিকত দ্বারা একে পূর্ণ করতে। যদিও তিনি জিহ্বা দ্বারা আল্লাহর জিকিরকারী হন, তবে জিকিরের সর্বোত্তম স্তর হলো অন্তর ও জিহ্বা দ্বারা আল্লাহর জিকির করা, অতঃপর অন্তর দ্বারা আল্লাহর জিকির করা, অতঃপর জিহ্বা দ্বারা আল্লাহর জিকির করা।
বর্ণিত আছে যে, জনৈক ব্যক্তির মৃত্যুকালে ফেরেশতাগণ উপস্থিত হলেন এবং তারা তার কোনো নেক আমল খুঁজে পেলেন না, কেবল এটি ছাড়া যে তার জিহ্বা আল্লাহর জিকিরে নড়াচড়া করছিল। ফলে এটিই ছিল সেই আমল যার কারণে আল্লাহ তাকে দয়া করেছেন।
এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললেন, "আমাকে অসিয়ত করুন, কারণ ইসলামের বিধানসমূহ আমার জন্য অনেক হয়ে গেছে।" তিনি বললেন: "তোমার জিহ্বা যেন সর্বদা আল্লাহর জিকিরে সিক্ত থাকে।"
আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমি আমার বান্দার সাথে থাকি যতক্ষণ সে আমাকে স্মরণ করে।" জিকির মানুষের জিহ্বার মাধ্যমে হয়, তবে এতে তার হৃদয়েরও একটি অংশ থাকে, যেহেতু হৃদয়ের ইচ্ছা ছাড়া অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ নড়াচড়া করে না। তবে কখনো কখনো হৃদয়ের ওপর উদাসীনতা প্রবল হতে পারে, আর সেই জিকির না থাকার চেয়ে থাকা উত্তম; এবং আল্লাহ তা পছন্দ করেন ও এর নির্দেশ দেন।