عمر بن الْخطاب يَا رَسُول الله بِأبي وامي اَوْ عَلَيْك اغار
وَكَذَلِكَ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث اسماء لما كَانَت تنقل النَّوَى للزبير قَالَت فَلَقِيت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نفر من الانصار فدعاني ثمَّ قَالَ إخ إخ ليحملني خَلفه فَاسْتَحْيَيْت ان اسير مَعَ الرِّجَال وَذكرت الزبير وغيرته وَكَانَ اغير النَّاس فَعرف رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اني قد استحييت فَمضى فَجئْت الزبير فَقلت لَقِيَنِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وعَلى رَأْسِي النَّوَى وَمَعَهُ نفر من اصحابه فَأَنَاخَ لأركب فَاسْتَحْيَيْت مِنْهُ وَذكرت غيرتك فَقَالَ وَالله لحملك النَّوَى كَانَ اشد على من ركوبك مَعَه قَالَت حَتَّى ارسل الى ابي ابو بكر بعد ذَلِك بخادم تكفيني سياسة الْفرس فَكَأَنَّمَا اعتقني
فقد اخبر النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَا اُحْدُ اغير من الله وَقَالَ غيرَة الله ان يَأْتِي الْمُؤمن مَا حرم عَلَيْهِ وَهَذَا يعم جَمِيع الْمُحرمَات
وَكَذَلِكَ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث اسماء لما كَانَت تنقل النَّوَى للزبير قَالَت فَلَقِيت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نفر من الانصار فدعاني ثمَّ قَالَ إخ إخ ليحملني خَلفه فَاسْتَحْيَيْت ان اسير مَعَ الرِّجَال وَذكرت الزبير وغيرته وَكَانَ اغير النَّاس فَعرف رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اني قد استحييت فَمضى فَجئْت الزبير فَقلت لَقِيَنِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وعَلى رَأْسِي النَّوَى وَمَعَهُ نفر من اصحابه فَأَنَاخَ لأركب فَاسْتَحْيَيْت مِنْهُ وَذكرت غيرتك فَقَالَ وَالله لحملك النَّوَى كَانَ اشد على من ركوبك مَعَه قَالَت حَتَّى ارسل الى ابي ابو بكر بعد ذَلِك بخادم تكفيني سياسة الْفرس فَكَأَنَّمَا اعتقني
فقد اخبر النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَا اُحْدُ اغير من الله وَقَالَ غيرَة الله ان يَأْتِي الْمُؤمن مَا حرم عَلَيْهِ وَهَذَا يعم جَمِيع الْمُحرمَات
উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আমি কি আপনার প্রতি আত্মমর্যাদাবোধ (ঈর্ষা) পোষণ করব?"
অনুরূপভাবে সহীহাইনের (বুখারী ও মুসলিম) মধ্যে আসমা (রা.)-এর হাদীস বর্ণিত হয়েছে যখন তিনি যুবাইরের জন্য খেজুরের আঁটি বহন করছিলেন। তিনি বলেন, "অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাক্ষাৎ পেলাম, এমতাবস্থায় যে তাঁর সাথে আনসারদের একটি দল ছিল। তিনি আমাকে ডাকলেন, অতঃপর উটকে 'ইখ ইখ' বলে বসালেন যাতে তিনি আমাকে তাঁর পেছনে সওয়ার করে নিতে পারেন। তখন আমি পুরুষদের সাথে পথ চলতে লজ্জাবোধ করলাম এবং যুবাইর ও তার আত্মমর্যাদাবোধের কথা স্মরণ করলাম; আর সে ছিল মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা অধিক আত্মমর্যাদাসম্পন্ন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুঝতে পারলেন যে আমি লজ্জাবোধ করেছি, ফলে তিনি চলে গেলেন। অতঃপর আমি যুবাইরের নিকট এসে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হয়েছিল এমতাবস্থায় যে আমার মাথায় খেজুরের আঁটি ছিল এবং তাঁর সাথে তাঁর একদল সাহাবী ছিলেন। তিনি আমাকে সওয়ার করানোর জন্য উট বসিয়েছিলেন, কিন্তু আমি তাঁর সম্মুখে লজ্জাবোধ করলাম এবং তোমার আত্মমর্যাদাবোধের কথা স্মরণ করলাম। তখন সে (যুবাইর) বলল: আল্লাহর কসম! তোমার খেজুরের আঁটি বহন করা আমার নিকট তাঁর সাথে তোমার সওয়ার হওয়ার চেয়ে অধিক পীড়াদায়ক ছিল।" আসমা (রা.) বলেন, "পরবর্তীতে আমার পিতা আবু বকর (রা.) আমার নিকট একজন সেবক পাঠালেন যিনি ঘোড়া দেখাশোনার কাজে আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হলেন, ফলে তিনি যেন আমাকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করে দিলেন।"
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, "আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাসম্পন্ন আর কেউ নেই।" এবং তিনি বলেছেন: "আল্লাহর আত্মমর্যাদাবোধ হলো মুমিন ব্যক্তি কর্তৃক সেই কাজ করা যা আল্লাহ তার জন্য হারাম করেছেন।" আর এটি সকল নিষিদ্ধ বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে।
অনুরূপভাবে সহীহাইনের (বুখারী ও মুসলিম) মধ্যে আসমা (রা.)-এর হাদীস বর্ণিত হয়েছে যখন তিনি যুবাইরের জন্য খেজুরের আঁটি বহন করছিলেন। তিনি বলেন, "অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাক্ষাৎ পেলাম, এমতাবস্থায় যে তাঁর সাথে আনসারদের একটি দল ছিল। তিনি আমাকে ডাকলেন, অতঃপর উটকে 'ইখ ইখ' বলে বসালেন যাতে তিনি আমাকে তাঁর পেছনে সওয়ার করে নিতে পারেন। তখন আমি পুরুষদের সাথে পথ চলতে লজ্জাবোধ করলাম এবং যুবাইর ও তার আত্মমর্যাদাবোধের কথা স্মরণ করলাম; আর সে ছিল মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা অধিক আত্মমর্যাদাসম্পন্ন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুঝতে পারলেন যে আমি লজ্জাবোধ করেছি, ফলে তিনি চলে গেলেন। অতঃপর আমি যুবাইরের নিকট এসে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হয়েছিল এমতাবস্থায় যে আমার মাথায় খেজুরের আঁটি ছিল এবং তাঁর সাথে তাঁর একদল সাহাবী ছিলেন। তিনি আমাকে সওয়ার করানোর জন্য উট বসিয়েছিলেন, কিন্তু আমি তাঁর সম্মুখে লজ্জাবোধ করলাম এবং তোমার আত্মমর্যাদাবোধের কথা স্মরণ করলাম। তখন সে (যুবাইর) বলল: আল্লাহর কসম! তোমার খেজুরের আঁটি বহন করা আমার নিকট তাঁর সাথে তোমার সওয়ার হওয়ার চেয়ে অধিক পীড়াদায়ক ছিল।" আসমা (রা.) বলেন, "পরবর্তীতে আমার পিতা আবু বকর (রা.) আমার নিকট একজন সেবক পাঠালেন যিনি ঘোড়া দেখাশোনার কাজে আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হলেন, ফলে তিনি যেন আমাকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করে দিলেন।"
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, "আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাসম্পন্ন আর কেউ নেই।" এবং তিনি বলেছেন: "আল্লাহর আত্মমর্যাদাবোধ হলো মুমিন ব্যক্তি কর্তৃক সেই কাজ করা যা আল্লাহ তার জন্য হারাম করেছেন।" আর এটি সকল নিষিদ্ধ বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٦)