فِي الْغيرَة وانواعها وَمَا فِيهَا من مَحْمُود ومذموم
فِي الصَّحِيحَيْنِ عَن عبد الله بن مَسْعُود عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا اُحْدُ اغير من الله من اجل ذَلِك حرم الْفَوَاحِش مَا ظهر مِنْهَا وَمَا بطن وَمَا اُحْدُ احب اليه الْمَدْح من الله وَلذَلِك مدح نَفسه
وَفِي رِوَايَة لمُسلم وَلَيْسَ اُحْدُ احب اليه الْعذر من الله من اجل ذَلِك انْزِلْ الْكتاب وارسل الرُّسُل جمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الحَدِيث بَين وَصفَة سُبْحَانَهُ بأكمل الْمحبَّة للممادح واكمل البغض للمحارم
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ قَالَ سعد بن عبَادَة لَو رَأَيْت رجلا مَعَ امْرَأَتي لأضربنه بِالسَّيْفِ غير مصفح فَبلغ ذَلِك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تعْجبُونَ من غيرَة سعد
فِي الصَّحِيحَيْنِ عَن عبد الله بن مَسْعُود عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا اُحْدُ اغير من الله من اجل ذَلِك حرم الْفَوَاحِش مَا ظهر مِنْهَا وَمَا بطن وَمَا اُحْدُ احب اليه الْمَدْح من الله وَلذَلِك مدح نَفسه
وَفِي رِوَايَة لمُسلم وَلَيْسَ اُحْدُ احب اليه الْعذر من الله من اجل ذَلِك انْزِلْ الْكتاب وارسل الرُّسُل جمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الحَدِيث بَين وَصفَة سُبْحَانَهُ بأكمل الْمحبَّة للممادح واكمل البغض للمحارم
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ قَالَ سعد بن عبَادَة لَو رَأَيْت رجلا مَعَ امْرَأَتي لأضربنه بِالسَّيْفِ غير مصفح فَبلغ ذَلِك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تعْجبُونَ من غيرَة سعد
আত্মমর্যাদাবোধ, এর প্রকারভেদ এবং এর মধ্যকার প্রশংসনীয় ও নিন্দনীয় দিক প্রসঙ্গে
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম-এ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন আর কেউ নেই। আর একারণেই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন সকল অশ্লীলতাকে হারাম করেছেন। আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসা প্রিয় আর কেউ নেই, আর একারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন।
মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: আল্লাহর চেয়ে অধিক ওজর (অজুহাত বা কৈফিয়ত) পছন্দকারী আর কেউ নেই, আর একারণেই তিনি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং রসূলদের প্রেরণ করেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই হাদিসে মহান আল্লাহর প্রশংসার প্রতি পূর্ণাঙ্গ ভালোবাসা এবং হারামের প্রতি পূর্ণাঙ্গ ঘৃণার গুণের সমন্বয় ঘটিয়েছেন।
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম-এ মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সা'দ ইবনে উবাদাহ বললেন: "আমি যদি আমার স্ত্রীর সাথে কোনো ব্যক্তিকে দেখি, তবে অবশ্যই তাকে তলোয়ারের ধারালো দিক দিয়ে আঘাত করব।" রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এই কথা পৌঁছালে তিনি বললেন: "তোমরা কি সা'দের আত্মমর্যাদাবোধ দেখে বিস্ময়বোধ করছ?"
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম-এ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন আর কেউ নেই। আর একারণেই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন সকল অশ্লীলতাকে হারাম করেছেন। আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসা প্রিয় আর কেউ নেই, আর একারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন।
মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: আল্লাহর চেয়ে অধিক ওজর (অজুহাত বা কৈফিয়ত) পছন্দকারী আর কেউ নেই, আর একারণেই তিনি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং রসূলদের প্রেরণ করেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই হাদিসে মহান আল্লাহর প্রশংসার প্রতি পূর্ণাঙ্গ ভালোবাসা এবং হারামের প্রতি পূর্ণাঙ্গ ঘৃণার গুণের সমন্বয় ঘটিয়েছেন।
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম-এ মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সা'দ ইবনে উবাদাহ বললেন: "আমি যদি আমার স্ত্রীর সাথে কোনো ব্যক্তিকে দেখি, তবে অবশ্যই তাকে তলোয়ারের ধারালো দিক দিয়ে আঘাত করব।" রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এই কথা পৌঁছালে তিনি বললেন: "তোমরা কি সা'দের আত্মমর্যাদাবোধ দেখে বিস্ময়বোধ করছ?"
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣)