تَوَاتَرَتْ لَدَى مكاتبات الْملك فلَان وَقد أَمرنِي بتحرير عجالة شَدِيدَة الإيجاز بَيِّنَة الإعجاز تَتَضَمَّن مَا لابد من مَعْرفَته فِي المبدأ والمعاد على مَا يرَاهُ من متأهلة وأساطين الْفُضَلَاء فبادرت إِلَى امْتِثَال مرسومه وَتَحْصِيل مَطْلُوبه وَكنت قد صادفت مختصرات صنفها بعض الْمُتَأَخِّرين لأمراء زمانهم وملوك أزمانهم وَسمعت أَنَّهَا مَا انتفعوا بهَا لأَنهم عدلوا عَن مصلحَة التَّعْلِيم وَطَرِيق التفهيم وَمَا غيروا شَيْئا من الاصطلاحات الغامضة المأخذ ففوتوا الرِّعَايَة لفائدة جزئية لَا مصلحَة كُلية
অমুক বাদশাহর পত্রসমূহ বারবার আমার নিকট এসে পৌঁছেছে। তিনি আমাকে অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত অথচ অলৌকিক ও সুস্পষ্ট একটি পুস্তিকা রচনার নির্দেশ দিয়েছেন, যা সৃষ্টিতত্ত্ব ও পরকাল সংক্রান্ত সেই সকল বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করবে যা জানা অপরিহার্য; যেমনটি যোগ্য ও প্রাজ্ঞ পণ্ডিতগণের অভিমত। সুতরাং আমি তাঁর রাজকীয় আদেশ পালন করতে এবং তাঁর চাহিদা পূরণ করতে সচেষ্ট হলাম। আমি পরবর্তী যুগের কিছু আলিমের সংকলিত এমন কিছু সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ দেখেছিলাম যা তাঁরা তাঁদের সমসাময়িক আমীর ও বাদশাহদের জন্য রচনা করেছিলেন। আমি শুনেছি যে, সেগুলো দ্বারা তাঁরা উপকৃত হতে পারেননি; কেননা রচয়িতাগণ শিক্ষাদানের কল্যাণকর দিক এবং বিষয়বস্তু সহজবোধ্য করার পদ্ধতি থেকে বিচ্যুত হয়েছিলেন। তাঁরা দুর্বোধ্য পরিভাষাগুলোর কোনো পরিবর্তন করেননি, যার ফলে তাঁরা আংশিক উপকারের মোহে সামগ্রিক জনকল্যাণের সুযোগ নষ্ট করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤٦)