সে আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিল, এমতাবস্থায় আমি তাকে বললাম: এদিকে এসো, তোমার কী হয়েছে? সে বলল: তোমাদের মাঝে আমার জন্য কেবল শ্রবণের সূক্ষ্মতা এবং অল্পবয়সীদের সাহচর্য অবশিষ্ট রয়েছে।
আর এই পথের অনুসারীগণ—যদিও তাদের মধ্যে আল্লাহর বন্ধুত্ব (বিলায়াত), তাকওয়া, তাঁর প্রতি ভালোবাসা এবং তাঁর নৈকট্যের এমন গুণাবলি থাকতে পারে যার দ্বারা তারা সেই সব ব্যক্তিদের চেয়ে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছে যারা তাদের স্তরে পৌঁছাতে পারেনি—তথাপি তারা ফিতনার যুদ্ধে লিপ্ত হওয়া মহান সালাফদের (পূর্বসূরি) চেয়ে শ্রেষ্ঠ নন, কিংবা সেই সব সালাফদের চেয়েও নন যারা কোনো কোনো নেশাজাতীয় পানীয়কে বৈধ মনে করতেন, কিংবা যারা রিবা আল-ফজল ও মুতআহ (নিকাহ) বৈধ মনে করতেন, কিংবা যারা পায়ুপথে যৌনাচার বৈধ মনে করতেন। যেমনটি আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক বলেছেন: "ইসলামে এমন অনেক ব্যক্তি আছেন যাদের উত্তম অবস্থান ও নেক অবদান রয়েছে, কিন্তু তাদের থেকে কোনো পদস্খলন ও বিচ্যুতি ঘটেছে; সুতরাং তাদের সেই পদস্খলন ও বিচ্যুতির ক্ষেত্রে তাদের অনুসরণ করা যাবে না।"
আর ভুল কখনো কখনো তাবিলের (অপব্যাখ্যা) মাধ্যমে হারামকে হালাল সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে ঘটে, কখনো তাবিলের মাধ্যমে ওয়াজিব ত্যাগের ক্ষেত্রে ঘটে, আবার কখনো তাবিলের মাধ্যমে হারামকে ইবাদতে পরিণত করার ক্ষেত্রে ঘটে—যেমনটি ফিতনার যুদ্ধে লিপ্ত ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে হয়েছিল যখন তারা একে ওয়াজিব ও মুস্তাহাব মনে করেছিল; এবং যেমনটি আবদুল্লাহ ইবনে দাউদের ন্যায় একটি দল বলেছে।