الشَّهَوَات وَقلة المبالاة بتعاطي الْمَحْظُورَات والارتفاق بِمَا يأخذونه من السوقة والنسوان وَأَصْحَاب السُّلْطَان ثمَّ لم يرْضوا بِمَا تعاطوه من سوء هَذِه الْأَفْعَال حَتَّى أشاروا إِلَى أَعلَى الْحَقَائِق وَالْأَحْوَال فأدعوا أَنهم تحرروا عَن رق الأغلال وتحققوا بحقائق الْوِصَال وَأَنَّهُمْ قائمون بِالْحَقِّ تجرى عَلَيْهِم أَحْكَامه وهم محو لَيْسَ لله عَلَيْهِم فِيمَا يؤثرونه أَو يذرونه عتب وَلَا لوم وَأَنَّهُمْ كوشفوا بأسرار الأحدية واختطفوا عَنْهُم بِالْكُلِّيَّةِ وزالت عَنْهُم أَحْكَامه البشرية وبقوا بعد فنائهم عَنْهُم بأنوار الصمدية وَالْقَائِل عَنْهُم غَيرهم إِذا نطقوا والنائب عَنْهُم سواهُم فِيمَا تصرفوا بل صرفُوا
وَهَؤُلَاء كَثِيرُونَ فِي المنتسبين إِلَى الصُّوفِيَّة وعَلى مثل ذَلِك قتل الحلاج
وَهَؤُلَاء كَثِيرُونَ فِي المنتسبين إِلَى الصُّوفِيَّة وعَلى مثل ذَلِك قتل الحلاج
প্রবৃত্তি এবং নিষিদ্ধ বিষয়সমূহে লিপ্ত হওয়ার ব্যাপারে উদাসীনতা, এবং সাধারণ মানুষ, নারী ও ক্ষমতাসীনদের থেকে তারা যা গ্রহণ করে তদ্দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করা। অতঃপর তারা যা কিছু মন্দ কাজ করেছে তাতেও তারা তৃপ্ত হয়নি, যতক্ষণ না তারা উচ্চতর হাকিকত ও আধ্যাত্মিক অবস্থার প্রতি ইঙ্গিত করল। তারা দাবি করল যে, তারা শৃঙ্খলের দাসত্ব থেকে মুক্ত হয়েছে এবং মিলনের হাকিকতসমূহ অর্জন করেছে। তারা আরও দাবি করল যে, তারা হকের সাথে প্রতিষ্ঠিত এবং তাদের ওপর তাঁরই বিধানাবলি জারি হয়, আর তারা তাতে বিলীন হয়ে আছে; ফলে তারা যা কিছু গ্রহণ করে বা বর্জন করে সে ব্যাপারে আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো অনুযোগ বা তিরস্কার নেই। এবং তাদের নিকট এককত্বের রহস্যসমূহ উন্মোচিত হয়েছে, তারা নিজেদের সত্তা থেকে সম্পূর্ণরূপে ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে, তাদের থেকে মানবিক গুণাবলি বিলুপ্ত হয়েছে এবং তারা নিজেদের থেকে ফানা হওয়ার পর অমুখাপেক্ষিতার নূরের মাধ্যমে অবশিষ্ট আছে। ফলে তারা যখন কথা বলে তখন অন্য কেউ তাদের হয়ে কথা বলে, আর তারা যা কিছু পরিচালনা করে তাতে অন্য কেউ তাদের প্রতিনিধিত্ব করে, বরং তাদেরকেই পরিচালিত করা হয়।
সুফিবাদের দিকে সম্পৃক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে এ ধরনের লোক অনেক এবং এই রূপ কারণেই হাল্লাজকে হত্যা করা হয়েছিল।
সুফিবাদের দিকে সম্পৃক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে এ ধরনের লোক অনেক এবং এই রূপ কারণেই হাল্লাজকে হত্যা করা হয়েছিল।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ١١٤)