‌‌وَمِنْهُم الشَّيْخ الْعَارِف بِاللَّه قره جه احْمَد

كَانَ رحمه الله من بلادالعجم من أَبنَاء بعض الْمُلُوك وَلما حصلت لَهُ الجذبة ترك بِلَاده وأتى بلادالروم وتوطن فِي مَوضِع قريب من اقحصار وقبره هُنَاكَ مَشْهُور يتبرك بِهِ ويزار ويستجاب عِنْده الدُّعَاء ويستشفي بِهِ الْمَرِيض وَذَلِكَ مَشْهُور فِي بِلَادنَا عندالخواص والعوام قدس الله سره الْعَزِيز
‌‌وَمِنْهُم الشَّيْخ الْعَارِف بِاللَّه أخي اوران

كَانَ رحمه الله صَاحب دعوات مستجابة وأنفاس مستطابة وَظَهَرت مِنْهُ كرامات سنية قدس الله سره الْعَزِيز
‌‌وَمِنْهُم الشَّيْخ المجذوب مُوسَى ابدال
حضر مَعَ السُّلْطَان اورخان فتح بروسا وقبره مَشْهُور هُنَاكَ وَمن كراماته انه اخذ جَمْرَة ولفها فِي قطنه وأرسلها مَعَ وَاحِد من أحبائه الى الشَّيْخ الْمَزْبُور كيكلوبابا وَلما رَآهَا الشَّيْخ ارسل مَعَه قَصْعَة فِيهَا لبن فَلَمَّا أَتَى بِهِ الى الشَّيْخ مُوسَى تعجب من ذَلِك وَقَالَ الرجل الْمَذْكُور اللَّبن كثير فَأَي فَائِدَة فِي ارساله فَقَالَ الشَّيْخ مُوسَى انه غلب عَليّ لانه لبن الغزال وتسخير الْحَيَوَان اصعب من تسخير النَّبَات
‌‌وَمِنْهُم الشَّيْخ المجذوب ابدال مُرَاد
حضر مَعَ السُّلْطَان اورخان فتح بروسا وقبره مَشْهُور هُنَاكَ فِي مَوضِع عَال
‌‌وَمِنْهُم الشَّيْخ المجذوب الْمَشْهُور بَدو غلوبابا
حضر مَعَ السُّلْطَان اورخان فتح بروسا وَكَانَ يهيء للغزاة لَبَنًا ممزوجا بِالْمَاءِ ويقسمه عَلَيْهِم وَقت عطشهم ودوغ عبارَة عَن ذَلِك فِي لسانهم وَله مَوضِع مَنْسُوب اليه على جبل قريب من مَدِينَة بروسا عَلَيْهِ الرَّحْمَة والرضوان
‌‌الطَّبَقَة الثَّالِثَة
فِي عُلَمَاء دولة السُّلْطَان مُرَاد بن اورخان الْغَازِي الْمَشْهُور عِنْد النَّاس بغازي خداوند كار روح الله روحه وَنور ضريحه بُويِعَ لَهُ بالسلطنة بعد وَفَاة ابيه فِي سنة احدى وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة وَمن الْعلمَاء فِي زَمَانه الْمولى مَحْمُود القَاضِي بِمَدِينَة بروسا ولد رَحمَه
তাদের মধ্যে রয়েছেন আল্লাহওয়ালা আরেফ শেখ কারাজা আহমদ।

আল্লাহ তাঁর উপর রহম করুন, তিনি অনারব দেশীয় কোনো এক রাজার পুত্র ছিলেন। যখন তাঁর মধ্যে ঐশ্বরিক আকর্ষণ (জাযবা) সৃষ্টি হলো, তিনি স্বদেশ ত্যাগ করে রোম (আনাতোলিয়া) দেশে চলে আসেন এবং আকহিসারের নিকটবর্তী একটি স্থানে বসতি স্থাপন করেন। সেখানে তাঁর কবর সুপরিচিত, যা থেকে বরকত হাসিল করা হয় এবং যিয়ারত করা হয়। তাঁর কবরের নিকট দোয়া কবুল হয় এবং অসুস্থ ব্যক্তিরা সেখানে আরোগ্য লাভ করে। আমাদের দেশে বিশিষ্ট ও সাধারণ সবার কাছেই এটি সুপ্রসিদ্ধ। আল্লাহ তাঁর মহান রহস্যকে পবিত্র করুন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন আল্লাহওয়ালা আরেফ শেখ আখি ওরান।

আল্লাহ তাঁর উপর রহম করুন, তিনি ছিলেন কবুল হওয়া দোয়ার অধিকারী এবং পবিত্র নিশ্বাসের অধিকারী। তাঁর থেকে উচ্চমর্যাদাপূর্ণ কারামত প্রকাশিত হয়েছে। আল্লাহ তাঁর মহান রহস্যকে পবিত্র করুন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন মজজুব শেখ মুসা আবদাল।
তিনি সুলতান ওরখানের সাথে বুরসা বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন এবং সেখানে তাঁর কবর সুপরিচিত। তাঁর কারামতসমূহের মধ্যে একটি হলো, তিনি একটি জ্বলন্ত অঙ্গার নিয়ে তা তুলায় পেঁচিয়ে তাঁর এক প্রিয়জনের মাধ্যমে উল্লেখিত শেখ গেকলু বাবার নিকট পাঠিয়েছিলেন। শেখ যখন সেটি দেখলেন, তিনি তাঁর সাথে এক বাটি দুধ পাঠিয়ে দিলেন। যখন সেই ব্যক্তি তা শেখ মুসার নিকট নিয়ে এলেন, তিনি এতে আশ্চর্যান্বিত হলেন। সেই ব্যক্তিটি বলল, দুধ তো অনেক আছে, এটি পাঠানোর ফায়দা কী? তখন শেখ মুসা বললেন, তিনি (গেকলু বাবা) আমার ওপর জয়ী হয়েছেন, কারণ এটি হরিণীর দুধ। আর পশুকে বশীভূত করা উদ্ভিদকে বশীভূত করার চেয়ে কঠিন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন মজজুব শেখ আবদাল মুরাদ।
তিনি সুলতান ওরখানের সাথে বুরসা বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন এবং সেখানে একটি উঁচু স্থানে তাঁর কবর সুপরিচিত।
তাদের মধ্যে রয়েছেন প্রখ্যাত মজজুব শেখ দোগলু বাবা।
তিনি সুলতান ওরখানের সাথে বুরসা বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন। তিনি যোদ্ধাদের জন্য পানির সাথে মেশানো দুধ (ঘোল) প্রস্তুত করতেন এবং তৃষ্ণার সময় তাদের মধ্যে তা বণ্টন করতেন। তাঁদের ভাষায় 'দোগ' বলতে সেটিই বোঝায়। বুরসা শহরের নিকটবর্তী একটি পাহাড়ে তাঁর সাথে সম্পর্কিত একটি স্থান রয়েছে। তাঁর ওপর রহমত ও সন্তুষ্টি বর্ষিত হোক।
তৃতীয় স্তর
সুলতান ওরখান গাজীর পুত্র সুলতান মুরাদ—যিনি মানুষের নিকট গাজী খুদাভান্দেগার নামে পরিচিত (আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্তি দিন এবং তাঁর কবরকে নূরানি করুন)—এর আমলের আলেমদের বর্ণনা। তাঁর পিতার মৃত্যুর পর সাতশ একষট্টি হিজরিতে তাঁর হাতে সালতানাতের বায়আত গ্রহণ করা হয়। তাঁর সময়ের আলেমদের মধ্যে অন্যতম হলেন বুরসা শহরের কাজী মাওলা মাহমুদ... [অসমাপ্ত বাক্য] রহমুল্লাহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢)