انه اذا جَاءَ اليك يرضيك الْبَتَّةَ وَلَكِن لَا تأمن بعد ذَلِك من شَره فَذهب اليه وارضاه بلين الْكَلَام كَمَا قَالُوا قيل ان الْمولى ابْن الْحَاج حسن حلف بِالطَّلَاق ان يخبر الْوَزير الْمَذْكُور بِكُل مَا يتَكَلَّم بِهِ الْمولى الْقُسْطَلَانِيّ عندالسلطان فِي حق الْوَزير الْمَزْبُور وَبعد مُدَّة قَليلَة توفّي السُّلْطَان مُحَمَّد خَان طيب الله تَعَالَى ثراه وَلما جلس السُّلْطَان بايزيد خَان على سَرِير السلطنة عزل الْمولى الْقُسْطَلَانِيّ عَن قَضَاء الْعَسْكَر وَعين لَهُ كل يَوْم مائَة دِرْهَم وَنصب مَكَانَهُ المرحوم إِبْرَاهِيم باشا ابْن خَلِيل باشا وَسَيَجِيءُ تَرْجَمته حكى الْمولى الْوَالِد رَحمَه الله تَعَالَى انه لما مَاتَ الْمولى مصنفك وَحضر عُلَمَاء الْبَلَد كلهم دَفنه وَكَانَ الْمولى الْقُسْطَلَانِيّ وقتئذ قَاضِيا بِمَدِينَة قسطنطينية وَكَانَ بَيته فِي مَوضِع بني فِيهِ الان جَامع السُّلْطَان سليم خَان قَالَ الْمولى الْقُسْطَلَانِيّ عِنْد رُجُوعه الى منزله للْمولى الشهير ابْن مغنيسا وَالْمولى الشهير بقاضي زَاده اسألكما ان تبيتا عِنْدِي هَذِه اللَّيْلَة وَنَذْهَب مَعَكُمَا غَدا ان شَاءَ الله تَعَالَى الى زِيَارَة الْمولى مصنفك قَالَ الْمولى الْوَالِد قَالَ الْمولى قَاضِي زَاده قلت للْمولى الْقُسْطَلَانِيّ اني اذْهَبْ الى بَيْتِي ثمَّ اجيء وَكَانَ بَيته قَرِيبا من بَيته قَالَ وَلما اجْتَمَعنَا فِي بَيته عَشِيَّة تِلْكَ اللَّيْلَة احضر حَقه فِيهَا معجون قَالَ وَكَانَ هُوَ مُتَّهمًا بالحشيش قَالَ فتحققته فِي تِلْكَ اللَّيْلَة انه يداوم اكله قَالَ فَأكل نَفسه مِنْهُ شيأ كثيرا ثمَّ ابرم عَليّ وانا اخْتَرْت الْكَذِب وَقلت اني ذهبت الى بَيْتِي لهَذَا الامر فتركني ثمَّ ابرم على الْمولى ابْن مغنيسا فَأكل مِنْهُ قدرا يَسِيرا وَبعد مُدَّة يسيرَة عملت فِي الْمولى الْقُسْطَلَانِيّ كَيْفيَّة المعجون فشرع فِي بَث المعارف فَتَارَة تكلم فِي الْعُلُوم الْحكمِيَّة وَسمعت مِنْهُ فِيهَا دقائق لم اسمعها مُدَّة عمري وَتكلم تَارَة فِي الْعُلُوم الشَّرْعِيَّة وَبسط فِيهَا حقائق لم اسمعها ابدا وَتارَة تكلم فِي التواريخ وأرود مِنْهَا غرائب لم تسمعها الاذان وَتارَة تكلم فِي القصائد الْعَرَبيَّة وَسمعت فِيهَا غرائب لم تسمعها الاذان قَالَ وشاهدت تبحرة فِي كل الْعُلُوم جلائلها ودقائقها قَالَ وَقَالَ هُوَ فِي اثناء الْكَلَام ان هَذَا واشار الى المعجون حَال بيني وَبَين معلوماتي قَالَ قلت حالك الان هَذَا فَمَا حالك قبل هَذَا وَحكى لي ثِقَة عَن الْمولى لطفي التوقاتي انه قَالَ كنت من طلبة الْمولى سِنَان باشا وَكَانَ هُوَ وزيرا وقتئذ وَكَانَ من عَادَته احضار الْعلمَاء ليَالِي العطلة واحضار الاطعمة اللطيفة فَاجْتمعُوا
নিশ্চয়ই সে যখন আপনার নিকট আসবে, তখন সে আপনাকে অবশ্যই সন্তুষ্ট করবে; তবে এরপর তার অনিষ্ট থেকে আপনি নিরাপদ থাকবেন না। সুতরাং আপনি তার নিকট যান এবং কোমল বাক্যের মাধ্যমে তাকে সন্তুষ্ট করুন, যেমনটি তারা বলেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, মওলা ইবনুল হাজ হাসান তালাকের শপথ করেছিলেন যে, মওলা কুস্তাল্লানি সুলতানের নিকট উক্ত উজির সম্পর্কে যা কিছু বলবেন, তিনি তার প্রতিটি বিষয় সেই উজিরকে অবহিত করবেন। অল্পকাল পরেই সুলতান মুহাম্মদ খান ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর কবরকে সুগন্ধিময় করুন। যখন সুলতান বায়েজিদ খান সালতানাতের সিংহাসনে আরোহণ করলেন, তখন তিনি মওলা কুস্তাল্লানিকে সামরিক বিচারকের (কাযিউল আসকার) পদ থেকে অব্যাহতি দিলেন এবং তাঁর জন্য প্রতিদিন একশত দিরহাম ভাতা নির্ধারণ করলেন। তাঁর স্থলে মরহুম ইব্রাহিম পাশা ইবনে খলিল পাশাকে নিযুক্ত করলেন, যাঁর জীবনী সামনে আসবে।

আমার শ্রদ্ধেয় পিতা মওলা (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা) বর্ণনা করেন যে, যখন মওলা মুসান্নিফাক ইন্তেকাল করলেন এবং শহরের সকল আলেম তাঁর দাফন কার্যে উপস্থিত হলেন, তখন মওলা কুস্তাল্লানি কুস্তুনতুনিয়া (কনস্টান্টিনোপল) শহরের প্রধান বিচারক ছিলেন। তাঁর বাড়িটি এমন এক স্থানে ছিল যেখানে বর্তমানে সুলতান সেলিম খানের জামে মসজিদ নির্মিত হয়েছে। মওলা কুস্তাল্লানি তাঁর ঘরে ফেরার সময় প্রখ্যাত মওলা ইবনে মাগনিসা এবং প্রখ্যাত মওলা কাযীজাদাহকে বললেন, “আমি আপনাদের দুজনকে অনুরোধ করছি যে আজ রাতে আমার নিকট অবস্থান করুন এবং আগামীকাল ইনশাআল্লাহ আপনাদের সাথে নিয়ে মওলা মুসান্নিফাকের কবর যিয়ারতে যাব।”

আমার শ্রদ্ধেয় পিতা বলেন যে, মওলা কাযীজাদাহ বলেছেন, “আমি মওলা কুস্তাল্লানিকে বললাম, আমি নিজের বাড়িতে গিয়ে তারপর আসছি।” আর তাঁর বাড়িটি তাঁর (কুস্তাল্লানির) বাড়ির নিকটেই ছিল। তিনি বললেন, যখন আমরা সেই রাতে তাঁর বাড়িতে একত্রিত হলাম, তখন তিনি একটি পাত্র নিয়ে আসলেন যাতে ‘মা জুন’ (এক প্রকার মিশ্রিত ভেষজ মণ্ড) ছিল। তিনি বললেন, তাঁর বিরুদ্ধে হাশিশ (ভাং) সেবনের অভিযোগ ছিল। তিনি বললেন, সেই রাতে আমি নিশ্চিত হলাম যে তিনি নিয়মিত এটি সেবন করতেন।

তিনি বললেন, তিনি নিজে তা থেকে প্রচুর পরিমাণে খেলেন, এরপর আমাকে খাওয়ার জন্য অনেক পীড়াপীড়ি করলেন। আমি মিথ্যার আশ্রয় নিলাম এবং বললাম যে আমি এই কাজের জন্যই বাড়িতে গিয়েছিলাম; তখন তিনি আমাকে ছেড়ে দিলেন। এরপর তিনি মওলা ইবনে মাগনিসাকে পিড়াপিড়ি করলেন, ফলে তিনি তা থেকে সামান্য পরিমাণ খেলেন। অল্প সময় পর মওলা কুস্তাল্লানির ওপর সেই মণ্ডের প্রভাব পরিলক্ষিত হলো এবং তিনি জ্ঞান-বিজ্ঞানের কথা প্রকাশ করতে শুরু করলেন। কখনো তিনি হিকমত (দর্শন) সংক্রান্ত জ্ঞান নিয়ে কথা বললেন, আর আমি তাঁর নিকট থেকে এমন সব সূক্ষ্ম তত্ত্ব শুনলাম যা সারা জীবনে কখনো শুনিনি। আবার কখনো তিনি শরয়ি জ্ঞান নিয়ে আলোচনা করলেন এবং তাতে এমন সব গূঢ়তত্ত্ব প্রকাশ করলেন যা আমি কখনো শুনিনি। কখনো তিনি ইতিহাস নিয়ে আলোচনা করলেন এবং এমন সব দুর্লভ তথ্য উপস্থাপন করলেন যা মানুষের কান কখনো শোনেনি। আবার কখনো তিনি আরবি কবিতা নিয়ে আলোচনা করলেন এবং তাতেও এমন সব বিস্ময়কর বিষয় শোনা গেল যা কান কখনো শোনেনি।

তিনি বললেন, আমি সকল জ্ঞানের মহৎ ও সূক্ষ্ম—উভয় বিষয়েই তাঁর অগাধ পাণ্ডিত্য প্রত্যক্ষ করলাম। তিনি বললেন, আলোচনার মাঝে তিনি সেই মণ্ডের দিকে ইশারা করে বললেন, “এটি আমার ও আমার অর্জিত জ্ঞানের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছে।” আমি বললাম, “আপনার বর্তমান অবস্থা যদি এমন হয়, তবে এর আগের অবস্থা কেমন ছিল!” একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি মওলা লুতফি আত-তুকাতি থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি মওলা সিনান পাশার অন্যতম ছাত্র ছিলাম, যিনি সেই সময় উজির ছিলেন। ছুটির রাতগুলোতে আলেমদের দাওয়াত দেওয়া এবং উপাদেয় খাবার পরিবেশন করা তাঁর অভ্যাস ছিল, ফলে তাঁরা সমবেত হতেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٨)