বুরসা এবং তার জন্য প্রতিদিন পঞ্চাশ দিরহাম নির্ধারণ করলেন। আমার পিতা (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন আমি বুরসার সুলতানিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষক ছিলাম, তখন আমার বয়স ছিল তেত্রিশ বছর। ইলমের মহব্বত ছাড়া অন্য কিছুর প্রতি আমার কোনো অনুরাগ ছিল না। তিনি বুরসার সুলতানিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করাকে 'কাজিউল আসকার' (সেনা বিচারপতি) হওয়া এবং সুলতান মুহাম্মদ খানের শিক্ষক হওয়ার চেয়েও বেশি গর্বের বিষয় মনে করতেন। তিনি বলেন: তখন আমার নিকট এক লক্ষ দিরহাম ছিল। অতঃপর সুলতান মুহাম্মদ খান তাঁকে মাওলা যিরকের সাথে বাহাসে (বিতর্কে) লিপ্ত হওয়ার নির্দেশ দিলেন, যতক্ষণ না তিনি তাঁকে নিরুত্তর করে দেন। অতঃপর তিনি তাঁকে কনস্টান্টিনোপলে তাঁর মাদ্রাসাটি দান করেন, যার বর্ণনা বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে। তিনি সেই মাদ্রাসায় অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে জ্ঞানচর্চায় মগ্ন হলেন এবং সেখানে সুলতানের আদেশে 'তাহাফুত' নামক কিতাবটি রচনা করেন, যার আলোচনাও পূর্বে হয়েছে। এরপর তিনি এদির্নে শহরে বিচারপতির পদে নিযুক্ত হন, অতঃপর কনস্টান্টিনোপল শহরে বিচারপতির দায়িত্ব পান। আমার পিতা মাওলা আযারি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: "বিপদ, চরম বিপদ ছিল তাঁর বিচারপতির পদ গ্রহণ করা। কেননা তিনি যদি তাঁর পূর্ববর্তী জ্ঞানচর্চার কাজে নিয়োজিত থাকতেন, তবে ইলমের জগতে এমন মহান সব নিদর্শন প্রকাশ পেত যাতে জ্ঞানীরাও বিস্ময়াভিভূত হয়ে যেত।" এরপর সুলতান মুহাম্মদ খান মুহাম্মদ পাশা আল-কারমানিকে উজির হিসেবে নিযুক্ত করলেন। তিনি ছিলেন মাওলা আলি আত-তুসির অন্যতম ছাত্র। এই কারণে তিনি মাওলা খাজা জাদাহর প্রতি বিদ্বেষপরায়ণ ছিলেন। তিনি সুলতান মুহাম্মদ খানকে বললেন: খাজা জাদাহ কনস্টান্টিনোপলের আবহাওয়া নিয়ে অভিযোগ করছেন এবং বলছেন যে 'আমি যা ইলম মুখস্থ করেছিলাম তা ভুলে গিয়েছি', আর তিনি ইজনিকের আবহাওয়ার প্রশংসা করছেন। সুলতান বললেন: "আমি তাঁকে সেখানকার মাদ্রাসাসহ বিচারপতির পদ দান করলাম।" অতঃপর তিনি সুলতানের নির্দেশ পালনার্থে ইজনিক চলে গেলেন। এরপর তিনি বিচারপতির পদ ছেড়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি আমার ইলম চর্চায় বাধা হয়ে দাঁড়াচ্ছে।" সুলতান মুহাম্মদ খান (তাঁর ওপর রহমত ও সন্তুষ্টি বর্ষিত হোক) মৃত্যুবরণ করা পর্যন্ত তিনি সেখানেই শিক্ষক হিসেবে অবস্থান করলেন। এ প্রসঙ্গে তাঁর জনৈক ছাত্র, মরহুম মাওলা সিরাজুদ্দিন বলেন … হে আমার সায়্যিদ, আপনার সামনে স্বীকৃতির চেহারাগুলো অবনত হয়েছে … অনুগ্রহের আশা করা হচ্ছে এবং লাঞ্ছনা প্রকাশ পাচ্ছে
আর আপনি শ্রেষ্ঠত্বের উচ্চ নাক দিয়ে হাঁচি দিচ্ছেন … এবং উপহাসকারী ছাড়া অন্য কোনো দোয়া করার ব্যক্তি দেখা যাচ্ছে না …
‌‌আমি এই দুই পঙক্তি মাওলা খাজা জাদাহর নিজ হস্তাক্ষরে 'আত-তাওযীহ' কিতাবের পৃষ্ঠদেশে লেখা দেখেছি। সেখানে তিনি ফজিলতপূর্ণ ভাই মরহুম মাওলানা সিরাজুদ্দিনের উদ্দেশ্যে লিখেছিলেন—অত্যাচারী উজিরের শত্রুতার সময় দিশেহারা এই ফকিরের (নিজের) হকের বিষয়ে। অতঃপর মাওলা খাজা জাদাহ উক্ত উজিরের জীবদ্দশাতেই ইজনিক শহর থেকে কনস্টান্টিনোপল শহরে আগমন করলেন। তিনি তাঁর খচ্চরের পিঠে আরোহণ করে উজিরের কাছে গেলেন এবং তাঁর ছাত্ররা তাঁর সামনে হেঁটে যাচ্ছিল, যাদের মধ্যে মাওলা