الشَّيْخ عبد الرَّحِيم وَصَاح صَيْحَة وَرمى بِنَفسِهِ على الارض وَبَقِي مغشيا عَلَيْهِ مُدَّة وَلما افاق سَأَلَهُ الشَّيْخ عَمَّا ظهر لَهُ فاخبر بِهِ ثمَّ قَالَ الشَّيْخ اني اظنك فِي اعلى رُتْبَة من ذَلِك الا انه يَكْفِي لَك ذَلِك ان شَاءَ الله تَعَالَى
وَلما سَافر الى مَكَّة حَاجا وَوصل الى بَلْدَة قونية استقبله روح الشَّيْخ جلال الدّين صَاحب المثنوي المولوي وعانقه وخاطبه بِهَذَا الْبَيْت الْفَارِسِي … خشنودم ازتواي يسر … دارم بسى باتر نظر
خوش آمدي جَان بدر … اهلا وسهلا مرْحَبًا …
‌‌وَلما سَافر الى الْبَلدة المزبورة مرّة ثَانِيَة لتفتيش بعض الْكتب الْمَوْقُوفَة بواقعة وَقعت لَهَا وَدخل الزاوية الْمَعْرُوفَة وَحضر مجْلِس السماع عانقه روح الشَّيْخ جلال الدّين المسفور وَدَار بِهِ عدَّة دورات وَهُوَ يَقُول بَيت … خموش باش كه احوال فقروفنا … دلّ تومخزن اينها بودبهمت مَا …

وَكَانَ رحمه الله يصف الشَّيْخ جلال الدّين الْمَزْبُور بصفاته الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا على مَا ضَبطه بِهِ من اعتنى بِهِ وَكَانَ يَقُول مَا سَمِعت الْبَيْتَيْنِ قبل ذَلِك من اُحْدُ وَقد ظهر لَهُ كشوفات حقة وكرامات مُحَققَة مِنْهَا مَا حَكَاهُ الثِّقَات وتطابق عَلَيْهِ الروَاة ان امام المرحوم السُّلْطَان بايزيدخان الْمُسَمّى ببكتاش اخذ جَوْهَرَة ثمينة من السُّلْطَان الْمَزْبُور ليعرضها على بعض من لَهُ خبْرَة بِعلم الاحجار فوضعها فِي مَوضِع من بَيته ثمَّ عَاد اليه فَلم يجدهَا فَسقط فِي يَده وتحير فِي امْرَهْ وَتردد الى الرمالين والمشايخ فَلم يفيدوا شَيْئا فاتفق انه اجْتمع بالشيخ عبد الرحيم وقص عَلَيْهِ الْقِصَّة وَعرض عَلَيْهِ اضطرابا عَظِيما وَكَانَ بَينهمَا حُقُوق سَابِقَة وَمَعْرِفَة قديمَة فرق لَهُ الشَّيْخ فراقب زَمَانا ثمَّ رفع رَأسه وَقَالَ هَل فِي طرف من عَرصَة دَارك احجار مبثوثة بَاقِيَة من الْبناء فَقَالَ الامام نعم فَقَالَ ان وَاحِدَة من جواريك اخذت هَذِه الْجَوْهَرَة من الْموضع الَّذِي تركتهَا فِيهِ ووضعتها تَحت حجر من تِلْكَ الاحجار وصفهَا بصفتها واخبره بعلامتها فَقَامَ الامام عَن مَجْلِسه الشريف واسرع
শায়খ আবদুর রহিম এক চিৎকার দিলেন এবং নিজেকে মাটিতে ছুড়ে ফেললেন। তিনি দীর্ঘ সময় মূর্ছিত অবস্থায় পড়ে রইলেন। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, শায়খ তাঁকে তাঁর সামনে যা প্রকাশিত হয়েছে সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন এবং তিনি তা জানালেন। অতঃপর শায়খ বললেন, "আমি মনে করি আপনি এর চেয়েও উচ্চতর মর্যাদায় আসীন, তবে ইনশাআল্লাহ তাআলা আপনার জন্য এটাই যথেষ্ট।"
যখন তিনি হজ পালনের উদ্দেশ্যে মক্কার পথে সফর করছিলেন এবং কনিয়া শহরে পৌঁছালেন, তখন 'মসনবী' রচয়িতা শায়খ জালালুদ্দিন মৌলভীর রূহ তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন, তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং এই ফারসি পঙ্ক্তির মাধ্যমে সম্বোধন করলেন: … হে পুত্র, আমি তোমার ওপর সন্তুষ্ট … তোমার প্রতি আমার গভীর দৃষ্টি রয়েছে।
সুস্বাগতম হে প্রাণের টুকরো … স্বাগতম, সুস্বাগতম, মারহাবা …
‌‌এবং যখন তিনি একটি নির্দিষ্ট ঘটনার কারণে কিছু ওয়াকফকৃত পাণ্ডুলিপি অনুসন্ধানের জন্য দ্বিতীয়বার উল্লিখিত শহরে সফর করলেন এবং সুপরিচিত খানকায় প্রবেশ করে সামা মাহফিলে উপস্থিত হলেন, তখন উল্লিখিত শায়খ জালালুদ্দিনের রূহ তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং তাঁকে নিয়ে কয়েকবার ঘুরলেন। এ সময় তিনি এই পঙ্ক্তিটি আবৃত্তি করছিলেন: … নিরব থাকো, কেননা ফকর ও ফানার (আধ্যাত্মিক দারিদ্র্য ও বিলীনতা) অবস্থা … তোমার অন্তর আমাদের হিম্মতের বদৌলতে এগুলোর ভাণ্ডারে পরিণত হয়েছে। …

তিনি (রহিমাহুল্লাহ) উল্লিখিত শায়খ জালালুদ্দিনের বর্ণনা সেই গুণাবলীতেই দিতেন যা তাঁর মাঝে বিদ্যমান ছিল, যা সংরক্ষণকারীরা লিপিবদ্ধ করেছেন। তিনি বলতেন যে, আমি এর আগে কারো কাছ থেকে এই দুই পঙ্ক্তি শুনিনি। তাঁর মাধ্যমে বহু সত্য কাশফ (আধ্যাত্মিক উন্মোচন) এবং সুনিশ্চিত কারামত প্রকাশিত হয়েছে। সেগুলোর মধ্যে একটি নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের মাধ্যমে বর্ণিত এবং বর্ণনাকারীদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছে যে—মরহুম সুলতান বায়েজিদ খানের ইমাম, যাঁর নাম ছিল বকতাশ, তিনি উল্লিখিত সুলতানের কাছ থেকে একটি মূল্যবান রত্ন নিয়েছিলেন যাতে পাথর বিশেষজ্ঞ কাউকে তা দেখানো যায়। তিনি সেটি তাঁর ঘরের একটি স্থানে রাখলেন, এরপর সেখানে ফিরে এসে আর খুঁজে পেলেন না। এতে তিনি অত্যন্ত বিচলিত ও কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লেন। তিনি বহু ভাগ্যগণনাকারী ও মাশায়েখদের দ্বারে দ্বারে ঘুরলেন, কিন্তু কেউ কোনো সমাধান দিতে পারলেন না। ঘটনাক্রমে শায়খ আবদুর রহিমের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো এবং তিনি তাঁর কাছে পুরো ঘটনা বর্ণনা করলেন এবং নিজের চরম অস্থিরতার কথা জানালেন। তাঁদের উভয়ের মধ্যে আগে থেকেই হৃদ্যতা ও পুরনো জানাশোনা ছিল, তাই শায়খের মনে তাঁর প্রতি দয়া হলো। শায়খ কিছুক্ষণ ধ্যানস্থ হলেন, এরপর মাথা তুলে বললেন: "তোমার বাড়ির আঙিনার কোনো এক পাশে কি নির্মাণকাজের কিছু অবশিষ্ট ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা পাথর আছে?" ইমাম সাহেব বললেন, "হ্যাঁ।" শায়খ বললেন: "তোমার দাসীদের একজন সেই স্থান থেকে রত্নটি নিয়েছে যেখানে তুমি সেটি রেখেছিলে এবং ওই পাথরগুলোর কোনো একটির নিচে তা রেখে দিয়েছে।" শায়খ সেই দাসীর শারীরিক গঠন ও নিদর্শনাদি বর্ণনা করে দিলেন। অতঃপর ইমাম সাহেব শায়খের মজলিস থেকে উঠে দ্রুত প্রস্থান করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٦٩)