দুই বছর। যখন মহান সুলতান সুলাইমান খান আজম পারস্য ভূখণ্ড বিজয়ের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন এবং তিনি স্বীয় অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনী নিয়ে এই দেশসমূহে পদার্পণ করলেন, যাতে সেখানে অবস্থানরত বিভ্রান্তি ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারীদের সমূলে উৎপাটন করা যায়; আর রোমের বাজপাখিরা আজমের চড়ুইদের ওপর এমনভাবে ঝাঁপিয়ে পড়ল যে, তাদের প্রতাপে তারা সেভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ল যেভাবে বনের সিংহ আক্রমণ করলে মেষপাল ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। এতে উল্লেখিত শায়খ আনন্দিত হলেন এবং তার দুঃখ দূর হলো। তার চাচা জালেমদের হাত থেকে মুক্তি পেলেন এবং তারা উভয়েই রোম সাম্রাজ্যের দিকে যাত্রার দৃঢ় সংকল্প করলেন। তারা সফরের ইচ্ছা পোষণ করে বিজয়ী সেনাবাহিনীর সাথে যুক্ত হলেন। অতঃপর তারা তাদের সাথে পথ চললেন এবং ফেরার পথে তাদের সাথেই রোমে ফিরে আসলেন। যখন তারা আমদ নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তার চাচা ইন্তেকাল করেন, ফলে একাকীত্বের কারণে তার চিন্তা ও দুঃখ আরও বেড়ে গেল। আর এটি ছিল নয়শত পঞ্চান্ন হিজরি সালের ঘটনা। যখন তিনি আলেপ্পোতে পৌঁছালেন, সুলতানের পক্ষ থেকে তার জন্য প্রতিদিন দশ আনসাফ নির্ধারিত হলো। শায়খ এটিকে সামান্য মনে করলেন এবং হজের জন্য অনুমতি চাইলেন। তার অন্তরে হিন্দুস্তানে যাওয়ার ইচ্ছা ছিল, কারণ সেখানকার সুলতানের সাথে তার পুরনো জানাশোনা ও গভীর মহব্বত ছিল। অতঃপর প্রধান উজির রুস্তম পাশা তাকে দেখতে পেলেন এবং তার মন জয় করে তাকে আশ্বস্ত করলেন। তিনি তাকে কনস্টান্টিনোপলে নিয়ে গেলেন এবং তার জন্য পনেরো দিরহাম ভাতা নির্ধারণ করলেন। পরবর্তীতে তার ভাতা বৃদ্ধি করে পঁয়ত্রিশ দিরহাম করা হয়। বিশেষ ও সাধারণ সর্বস্তরের মানুষের নিকট তিনি পূর্ণ গ্রহণযোগ্যতা লাভ করেন এবং তার প্রতি একের পর এক দান ও পদোন্নতি আসতে থাকে। এমনকি আলী পাশার উজির থাকাকালীন তার ভাতা একশ দিরহামে পৌঁছেছিল। এটি ছিল নয়শত একষট্টি হিজরি সালের ঘটনা। তিনি (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) নয়শত ছিয়াত্তর হিজরিতে হজ পালন করেন এবং নয়শত আশি হিজরি সনের জমাদিউল আউয়াল মাসের শুরুর দিকে কনস্টান্টিনোপলে ইন্তেকাল করেন। তাকে শায়খ ওয়াফার সমাধিস্থলে দাফন করা হয়। তার এক প্রিয়জন তার সম্পর্কে ফারসি কবিতা আবৃত্তি করেছেন: … যেহেতু মরহুম শায়খ আবু সাঈদ … এই নশ্বর পৃথিবী হতে সম্মানের সাথে বিদায় নিলেন।
সৃষ্টির প্রতি তিনি এতটাই বিশ্বস্ততা দেখিয়েছেন … যে বিশ্বস্ততার ময়দান তারই হয়ে গেল। …

তিনি (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) একজন প্রাজ্ঞ আলেম, সূক্ষ্মদর্শী গবেষক এবং যৌক্তিক ও শরীয়াহ উভয় শাস্ত্রের সমন্বয়কারী ছিলেন। তিনি শাখা ও মূলনীতি উভয় শাস্ত্রেই পারদর্শী ছিলেন। এর পাশাপাশি তিনি ছিলেন পূর্ণ পরহেজগার, ধর্মভীরু, দুনিয়াবিমুখ ও আত্মসংযমী। তার পবিত্রতা ও পরিচ্ছন্নতা বোধের আতিশয্য এমন ছিল যে, তিনি ভারী পোশাক বা মোজা ধৌত করা ছাড়া পরিধান করতেন না, এমনকি পশমী চামড়ার পোশাক এবং মোজাও ধুয়ে নিতেন। তিনি কাউকে তার আসনের ওপর বসতে দিতেন না, যদিও তিনি মানুষের সাথে অত্যন্ত নম্র ও অমায়িকভাবে মিশতেন। তিনি কারও সাথে করমর্দন করলে তারপরেই হাত ধুয়ে ফেলতেন। তিনি (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) অত্যন্ত মর্যাদাবান ও দানশীল ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি যা সক্ষম হতেন তা ব্যয় করতেন এবং তার কাছে যা জমা হতো তা কোনো প্রকার লৌকিকতা ছাড়াই মানুষের মাঝে বিলিয়ে দিতেন।