আট মাদ্রাসার একটির পদ শূন্য হলে মওলা মুহিউদ্দিন আল-ফেনারি, মওলা আল-কাদিরি, মওলা জুয়িজাদা, মওলা ইসরাফিলজাদা এবং মওলা ইসহাক পরীক্ষায় অবতীর্ণ হলেন। পরীক্ষাটি হিদায়া, তালবীহ এবং মাওয়াকিফ গ্রন্থসমূহ থেকে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। তারা সেগুলো গভীর মনোযোগের সাথে অধ্যয়ন করলেন এবং গবেষণাপত্র রচনা করলেন। মওলা কামাল পাশাজাদা তখন সালতানাতের (রাজধানী) মুফতি পদে আসীন ছিলেন। তিনি এর পূর্বে উসুলুল ফিকহ শাস্ত্রে একটি কিতাব রচনা করেছিলেন এবং তার নাম দিয়েছিলেন 'তাগয়ীরুত তানকীহ'। ঘটনাচক্রে পরীক্ষার নির্ধারিত স্থানে উক্ত কিতাব থেকে 'তানকীহ' প্রণেতার ওপর একটি খণ্ডনমূলক বক্তব্য ছিল। যখন মওলা জুয়িজাদা তা দেখতে পেলেন, তিনি তার গবেষণাপত্রে 'বলা হয়েছে' শব্দযোগে তা উদ্ধৃত করলেন এবং তার জবাব প্রদান করলেন।

যখন পরীক্ষা সম্পন্ন হলো এবং মওলা জুয়িজাদার শ্রেষ্ঠত্ব সাব্যস্ত হলো, তখন তার কিছু শত্রু উক্ত মুফতির নিকট গিয়ে কুমন্ত্রণা দিল যে, জুয়িজাদা তার গবেষণাপত্রে আপনার বক্তব্যকে অবজ্ঞা ও তুচ্ছতাচ্ছিল্য করে লিখেছে। এতে মুফতি রাগান্বিত হলেন এবং সুলতানের নিকট অভিযোগ পেশ করলেন। সুলতান তাকে কারারুদ্ধ করার এবং মুফতির ক্ষোভ প্রশমনের আদেশ দিলেন। সুলতান প্রকৃত অবস্থা অনুসন্ধানের জন্য মুফতির নিকট লোক পাঠালে মুফতি বললেন, 'তাকে হত্যা করা ব্যতীত আমি শান্ত হব না।' এতে সুলতান তাকে সমুদ্রে ডুবিয়ে হত্যা করার সংকল্প করলেন, তবে তিনি তড়িঘড়ি করলেন না; কারণ তিনি মওলা জুয়িজাদার জ্ঞানগত শ্রেষ্ঠত্ব ও তাকওয়া সম্পর্কে অবগত ছিলেন।

অতঃপর তিনি (সুলতান) কতিপয় প্রধান ব্যক্তিকে ইঙ্গিত দিলেন যেন তারা মুফতির ক্রোধ প্রশমনে সচেষ্ট হন। একদল আলেম ও অন্যান্য ব্যক্তিবর্গ সুপারিশ ও অনুনয়-বিনয় নিয়ে মুফতির নিকট উপস্থিত হলেন। তারা গবেষণাপত্রটি পরিমার্জন করে তার নিকট পেশ করলেন এবং বললেন যে, তার সম্পর্কে যা রটানো হয়েছে তা মিথ্যা ও অপবাদ মাত্র। যখন তারা মুফতির মধ্যে ক্ষমার প্রবণতা লক্ষ্য করলেন, তখন তারা তাকে (জুয়িজাদা) মুফতির দরবারে নিয়ে আসলেন। তিনি মুফতির নিকট প্রবেশ করে তার পাদুকা চুম্বন করলেন এবং সেখান থেকে বেরিয়ে আসলেন। অতঃপর সুলতান তাকে ক্ষমা করে দিলেন এবং তিনি এদির্নের পার্শ্ববর্তী দুটি মাদ্রাসার একটিতে নিযুক্ত হলেন, তবে তাকে 'আট মাদ্রাসায়' প্রবেশের অধিকার হতে বঞ্চিত রাখা হলো।

এরপর সুলতান পূর্ববর্তী ঘটনার সান্ত্বনা এবং ক্ষমার প্রতিদান স্বরূপ মুফতির প্রতি অনুগ্রহ প্রদর্শনের ইচ্ছা করলেন। তিনি তার নিকট কিতাবাদি, তৈজসপত্র ও অন্যান্য সামগ্রী প্রেরণ করলেন এবং তার নিকট অনুরোধ করলেন যেন তিনি তার ছাত্রদের মধ্য হতে কয়েকজনকে শিক্ষানবিশ হিসেবে মনোনীত করেন। তিনি (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) কয়েকজনকে মনোনীত করলেন এবং যাদের মনোনীত করেছিলেন তাদের মধ্যে আমার মরহুম পিতাও ছিলেন, যিনি মুফতির নিকট উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন। অতঃপর মরহুম (পিতা) বিশ বেতনে খাসকোয় মাদ্রাসায় এবং পরবর্তীতে পঁচিশ বেতনে এদির্নের আমিরুল উমারা মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন। পরবর্তীতে কিছু পরিস্থিতির কারণে তিনি বিচারকের (কাজী) পদ বেছে নেন এবং বিভিন্ন স্থানে দায়িত্ব পালন করেন। অবশেষে ১৩০ বেতনে কাজী নিযুক্ত হয়ে বুর্দিন জনপদে গমনের পথে চোরলু নামক স্থানে তিনি ইন্তেকাল করেন। তাকে উক্ত জনপদেই সমাহিত করা হয় এবং সেটি ছিল রজব মাস।

তিনি (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) ৯০১ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আমি তাঁর নিকট সরফ, নাহু এবং ফুরু শাস্ত্রের কিছু অংশ পাঠ করেছি, তখন আমি প্রাথমিক বোধশক্তির স্তর পূর্ণ করছিলাম। তিনি (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) অত্যন্ত তীক্ষ্ণ মেধার অধিকারী, সহজাত প্রতিভাধর ও বিশুদ্ধ আকিদা সম্পন্ন ব্যক্তি ছিলেন; তিনি জ্ঞানতাত্ত্বিক গবেষণায় নিবেদিত ও সুপরিচিত ছিলেন।