بالرياضات والمجاهدات ثمَّ ذهب بامر الشَّيْخ الى بَلْدَة جَام وَقعد هُنَاكَ للخلوة الاربعينية على مرقد الشَّيْخ احْمَد النامقي الجامي وَكَانَ يعرض مَا عرض لَهُ من الاحوال على حَضْرَة الشَّيْخ زين الدّين بطرِيق المراسلة ووردت لَهُ آخر الامر آيَة النَّصْر فعرضه على الشَّيْخ فَكتب الشَّيْخ اليه كتاب الاجازة للارشاد ثمَّ ارتحل الى دمشق الشَّام ثمَّ ارتحل الى بِلَاد الرّوم وَدخل مَدِينَة قونيه رُوِيَ انه قَالَ لما دخلت مَدِينَة قونيه زرت اولا مَزَار الشَّيْخ جلال الدّين الْبَلْخِي فَرَأَيْت بدني عُريَانا قَالَ ثمَّ زرت مَزَار الشَّيْخ صدر الدّين القونوي وَكَانَ على مزاره شباك من خشب فجذبني هُوَ من ذيلي من دَاخل الشباك اليه قَالَ ثمَّ زرت مَزَار الشَّيْخ شمس الدّين التبريزي فالتمس مني ان اصلي عَلَيْهِ قَالَ فَصليت عَلَيْهِ قَالَ ثمَّ تَوَجَّهت الى مَدِينَة بروسا فَسمِعت أول يَوْم من سَفَرِي وَأَنا نَائِم على ظهر فرسي قَائِلا يَقُول ينتظرك اهل الْمعرفَة فاسرع وَلَكِن لم أر قَائِله قَالَ وقدمت مَدِينَة بروسا فِي أول شهر شعْبَان قعدت للخلوة مَعَ جمَاعَة من الْعلمَاء من أول الْعشْر الاخير من شعْبَان الى آخر رَمَضَان فَسمِعت فِي أول يَوْم من تِلْكَ الْمدَّة قَائِلا يَقُول هَذِه جمعية من الْجنَّة لَا يُوجد مثلهَا فِي الدُّنْيَا وَله بيتان اشار باول حرف من كل كلمة مِنْهُمَا الى أول حرف من اسماء رجال سلسلة وهما هَذَانِ … علا زين عزي يَا حبائب مهجعا … نجيا عل نهج غلا نوع كَونه
عَفا كل رسم جَازَ سري مَتى عَفا … كَفاهُ جرى بحرزها حِين عونه
على نهج خير الْمُرْسلين مُحَمَّد … واكرم خلق الله فِي نصر دينه … وَأَسْمَاء رجال سلسلة هَذِه على التَّرْتِيب عبد اللطيف الْقُدسِي ثمَّ زين الدّين الخافي ثمَّ عبد الرحمن الشريسي ثمَّ يُوسُف العجمي ثمَّ حسن الشمشيري ثمَّ مَحْمُود الاصفهاني ثمَّ نور الدّين النطنزي ثمَّ عمر السهروردي ثمَّ نجيب السهروردي ثمَّ احْمَد الْغَزالِيّ ثمَّ النساج ابو عَليّ ثمَّ كرّ كَانَ ابو عَليّ ثمَّ ابو عُثْمَان المغربي ثمَّ ابو عَليّ الْكَاتِب ثمَّ ابو عَليّ الرُّوذَبَارِي ثمَّ جُنَيْد الْبَغْدَادِيّ ثمَّ سري السَّقطِي ثمَّ مَعْرُوف الْكَرْخِي ثمَّ عَليّ ابْن مُوسَى الرِّضَا ثمَّ مُوسَى الكاظم ثمَّ الامام جَعْفَر الصَّادِق ثمَّ الامام مُحَمَّد الباقر
রিয়াযত ও মুজাহাদার মাধ্যমে, এরপর তিনি শায়খের আদেশে জাম শহরে গমন করেন এবং সেখানে শায়খ আহমাদ আন-নামকী আল-জামী-র মাজারের পাশে চল্লিশ দিনের নির্জনবাসে (চিল্লায়) বসেন। তাঁর ওপর যেসব আধ্যাত্মিক অবস্থা (আহওয়াল) প্রকাশিত হতো, তিনি পত্রবিনিময়ের মাধ্যমে হযরত শায়খ যয়নুদ্দীনকে তা অবহিত করতেন। অবশেষে তাঁর জন্য বিজয়ের নিদর্শন প্রকাশিত হলো, যা তিনি শায়খকে জানালেন। অতঃপর শায়খ তাঁর নিকট ইরশাদ (পথপ্রদর্শনের) জন্য ইজাযতনামা (অনুমতিপত্র) লিখে পাঠালেন। এরপর তিনি দামেস্কের সিরিয়ার দিকে যাত্রা করেন এবং পরে রোম অভিমুখে রওয়ানা হয়ে কোনিয়া শহরে প্রবেশ করেন। বর্ণিত আছে যে তিনি বলেন, যখন আমি কোনিয়া শহরে প্রবেশ করলাম, তখন সর্বপ্রথম শায়খ জালালুদ্দীন বলখী-র মাজার যিয়ারত করলাম এবং নিজেকে নগ্ন অবস্থায় দেখতে পেলাম। তিনি বলেন, এরপর আমি শায়খ সদরুদ্দীন আল-কুনাবী-র মাজার যিয়ারত করলাম। তাঁর মাজারে একটি কাঠের জানালা ছিল। তিনি জানালার ভেতর থেকে আমার কাপড়ের প্রান্ত ধরে তাঁর নিজের দিকে টেনে নিলেন। তিনি বলেন, এরপর আমি শায়খ শামসুদ্দীন তাবরিযী-র মাজার যিয়ারত করলাম। তিনি আমার নিকট চাইলেন যেন আমি তাঁর জানাযা পড়ি। তিনি বলেন, এরপর আমি তাঁর জানাযা আদায় করলাম। তিনি বলেন, এরপর আমি ব্রুসা শহরের দিকে যাত্রা করলাম। আমার সফরের প্রথম দিনে ঘোড়ার পিঠে ঘুমন্ত অবস্থায় আমি এক অদৃশ্য ঘোষককে বলতে শুনলাম, "মারেফাতের অনুসারীগণ আপনার অপেক্ষায় আছেন, সুতরাং দ্রুত চলুন।" তবে আমি ঘোষককে দেখতে পাইনি। তিনি বলেন, আমি শাবান মাসের শুরুতে ব্রুসা শহরে পৌঁছালাম। এরপর শাবান মাসের শেষ দশ দিন থেকে রমজান মাসের শেষ পর্যন্ত একদল আলেমের সাথে নির্জনবাসে (খালওয়াত) বসলাম। সেই সময়ের প্রথম দিনে আমি এক অদৃশ্য ঘোষককে বলতে শুনলাম যে, "এটি জান্নাতের এক সমাবেশ, যার কোনো তুলনা এই পৃথিবীতে নেই।" তাঁর দুটি পঙক্তি রয়েছে যার প্রতিটি শব্দের প্রথম অক্ষর দ্বারা সিলসিলার ব্যক্তিবর্গের নামের প্রথম অক্ষরের দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে। সেগুলো হলো: … উচ্চতায় ভূষিত হে প্রিয়গণ, আশ্রয়স্থল হলো বিজয়ী … যার অস্তিত্বের পথ মহান ও স্বতন্ত্র
যখন তিনি মার্জনা করেন, তখন সমস্ত পার্থিব চিহ্ন বিলীন হয়ে যায় এবং আমার গোপন রহস্য অতিক্রম করে … তাঁর সাহায্যপ্রাপ্ত রক্ষাকবচই তাঁর জন্য যথেষ্ট হয়
রাসুলদের শ্রেষ্ঠ মুহাম্মদ (সা.)-এর পথে … এবং আল্লাহর দ্বীনের সাহায্যে আল্লাহর সৃষ্টির মাঝে সবচেয়ে সম্মানিত … আর এই সিলসিলার ব্যক্তিবর্গের নাম ক্রমানুসারে নিম্নরূপ: আব্দুল লতিফ আল-কুদসী, অতঃপর যয়নুদ্দীন আল-খাফী, অতঃপর আব্দুর রহমান আশ-শারীসী, অতঃপর ইউসুফ আল-আজামী, অতঃপর হাসান আশ-শামশীয়রী, অতঃপর মাহমুদ আল-ইসফাহানী, অতঃপর নুরুদ্দীন আন-নাতানযী, অতঃপর উমর সোহরাওয়ার্দী, অতঃপর নাজীব সোহরাওয়ার্দী, অতঃপর আহমাদ আল-গাজালী, অতঃপর আবু আলী আন-নাসসাজ, অতঃপর আবু আলী কুরর কান, অতঃপর আবু উসমান আল-মাগরিবী, অতঃপর আবু আলী আল-কাতিব, অতঃপর আবু আলী আর-রূদবারী, অতঃপর জুনাইদ আল-বাগদাদী, অতঃপর সিররী আস-সাকতী, অতঃপর মারুফ আল-কারখী, অতঃপর আলী ইবনে মুসা আর-রিদা, অতঃপর মুসা আল-কাযিম, অতঃপর ইমাম জাফর আস-সাদিক, অতঃপর ইমাম মুহাম্মদ আল-বাকির।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٢)