আমি এক প্রেমাতুর ব্যক্তিকে শুনতে পেলাম, যে তার সুমিষ্ট প্রবাহের ধারায় তার মদিরার পানে দ্রুতবেগে ধাবিত হচ্ছিল, অতঃপর সে তার পথ খুঁজে পেল এবং আবৃত্তি করল … এমন পংক্তিমাল যার সৌন্দর্য সূর্যের আলোকচ্ছটাকেও হার মানায় … এক মৃদু হাসিমাখা দন্তপাটি ও সালাম আমাকে বিমোহিত করেছে।
অতঃপর এটি প্রাণের রক্তপাতকে সহজ করে দিল, অথচ সেখানে তলোয়ারধারী ও তীরন্দাজরা … সাহায্য করতে সচেষ্ট ছিল।
কত দ্রুত যে তন্দ্রাচ্ছন্ন তলোয়ারগুলো কোষমুক্ত হলো … চলতে থাকো, চলতে থাকো, কারণ তলোয়ারগুলো হলো গতিরোধক।
হে সুলাইমা! আমি তোমাকে ভুলতে পারি না, তুমি রক্তপাত করো অথবা ক্ষমা করো … আমি তোমাকে ভুলে যাই চিহ্নাদি ও স্মৃতিচিহ্নের মাঝে।
হায় আফসোস! অনিদ্রা আমার কোনো উপকারে আসছে না … পরিতাপ ও বিষ ছাড়া কোনো আনন্দই অবশিষ্ট নেই।
দানশীলতা আমাকে বিষ পান করিয়েছে এবং এক শ্রেষ্ঠ পথে পরিচালিত করেছে … সালামের এমন মেঘমালা যা বর্ষণমুখর ও সৌভাগ্য বয়ে আনে।
আমি আমার জীবনকে উৎসর্গ করেছি যদি সে তার জীবনকে উৎসর্গ করতে রাজি হয় … সৌহার্দ্য ও অভিবাদনের সাথে আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক …

যিনি এক মুহূর্তের জন্য প্রেরিত হয়েছিলেন, তাঁর ক্ষেত্রে তিনি চমৎকার পাণ্ডিত্য প্রদর্শন করে বলেছেন … হে যুগের অদ্বিতীয় ব্যক্তি! আমি আনুগত্যের সাথে দ্রুত অগ্রসর হয়েছি … হে সেই সত্তা! যিনি এক মুহূর্তের মধ্যে সমস্ত দানশীলতা ও সময়কে ধারণ করেছেন।
কল্যাণের দুটি প্রকার আপনারা আমাদের জন্য লক্ষ্য করেছেন … তাই আমি সময় ও মুহূর্তের প্রতিটি ক্ষণে আপনাদের দাসে পরিণত হয়েছি …
‌‌তাঁর রচনাবলীর উল্লেখ: হিসাব বিজ্ঞানে (গণিত) ‘আত-তাজকিরাহ’, ফারায়িজ শাস্ত্রে (উত্তরাধিকার আইন) একটি মূল পাঠ ও একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘শারহুল মাওয়াকিফ’-এর জ্যোতির্বিজ্ঞান সংক্রান্ত আলোচনার ওপর একটি হাশিয়া বা টীকা, জামীর ‘কাফিয়া’ ব্যাখ্যাগ্রন্থের ‘মারফুআত’ (পেশযুক্ত শব্দ) অধ্যায়ের শেষ পর্যন্ত একটি হাশিয়া, চিকিৎসাশাস্ত্রের ‘আল-মুজিয’-এর ওপর ‘শারহুন নাফিসী’-এর একটি হাশিয়া, তাফসীরে বায়যাবীর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ যাতে পবিত্র কুরআনের দুই পারা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং যায়িরজাহ (গাণিতিক ছক) বিদ্যা সংক্রান্ত একটি কিতাব। তিনি মুফতি আবু সুউদের ‘কাসিদায়ে মিমিয়্যাহ’-এর ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেন এবং তা উল্লিখিত মাওলার দরবারে পেশ করেন। তিনি তাঁকে স্বাগত জানান, আলিঙ্গন করেন এবং অত্যন্ত সম্মান প্রদর্শন করেন। যখন তিনি তাঁর লেখাটি দেখলেন, তা পছন্দ করলেন এবং তাঁকে কিছু কাপড়, পাগড়ি ও অন্যান্য সামগ্রী প্রদান করলেন। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন এবং তাঁর কবরকে আলোকিত করুন।
তাঁদের অন্যতম হলেন ফাযেল আলেম এবং গভীর পাণ্ডিত্যের অধিকারী পূর্ণাঙ্গ মনীষী মাওলা আব্দুল বাকি বিন মাওলা আলাউদ্দিন আল-আরাবী আল-হালাবী।

শৈশবেই তাঁর পিতা ইন্তেকাল করেন এবং তিনি তাঁর বড় ভাই আব্দুর রহমান—যিনি বাবেক চেলেবি নামে পরিচিত ছিলেন—তাঁর অভিভাবকত্বে লালিত-পালিত হন। যখন তিনি শৈশবের তন্দ্রা থেকে সজাগ হলেন এবং এই সকল নিদর্শনাদি নিয়ে চিন্তা ও গবেষণা করলেন, তখন তিনি উপলব্ধি করলেন যে, মর্যাদার স্তর বিন্যাস কেবল পাণ্ডিত্য ও শিষ্টাচারের মাধ্যমেই অর্জিত হয়। তাই তিনি নিজের আত্মিক পূর্ণতা লাভের উদ্দেশ্যে শারীরিক সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ত্যাগ করলেন। তিনি বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ ও নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের সাহচর্যে থাকলেন, পরিশেষে মুফতি আলাউদ্দিন আল-জামালীর মজলিসে পৌঁছালেন। যখন তিনি তাঁর নিকট থেকে ‘মুলাজিম’ (সহকারী) হিসেবে নিয়োগ পেলেন, তখন পঁচিশ দিরহাম বেতনে কুতাহিয়াহ শহরের কারাকোজ পাশা মাদ্রাসায় এবং পরবর্তীতে ইনেগোল শহরের ইসহাক পাশা মাদ্রাসায় অধ্যাপক হিসেবে নিযুক্ত হলেন।