مُحَمَّد خَان ثمَّ ترك الخطابة وَصَارَ واعظا وَتُوفِّي على تِلْكَ الْحَال روح الله روحه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى شُعَيْب الشهير بالترابي
قرا رحمه الله على عُلَمَاء عصره ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الكرماسني ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل حسام زَاده ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى عَلَاء الدّين عَليّ العزني ثمَّ جعله السُّلْطَان بايزيدخان معلما لعبيده فِي دَار سعادته ثمَّ أعطَاهُ مدرسة فلوبه ثمَّ أعطَاهُ الْمدرسَة الحلبية بادرنه ثمَّ اخْتَار طَريقَة الْوَعْظ وَعين لَهُ كل يَوْم خَمْسَة واربعون درهما وَمَات على تِلْكَ الْحَال
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى رجلا صَالحا محبا لفقراء الصُّوفِيَّة ومشايخهم وَكَانَ على الْفطْرَة الاسلامية جَارِيا على منهاج السّنة متجانبا عَن الْبِدْعَة بارا صَدُوقًا وَكَانَ لَهُ وجد وَحَال وَرُبمَا يمِيل الى المزاح فيضحك الْحَاضِرين وَرُبمَا يبكي ويبكي من مَعَه وَكَانَ رجلا كثير الاكل يستبعد من لم ير مَاله م كَثْرَة الاكل وَمَعَ ذَلِك كَانَ لَهُ صَبر قوي على الْجُوع وسنه جَاوز التسعين وَكَانَت لَهُ مَعَ ذَلِك قُوَّة عَظِيمَة بِحَيْثُ لَو اخذ يَد إِنْسَان يخَاف من انكسارها ويحكي هُوَ انه كَانَ يكسر فِي شبابه نعل الدَّوَابّ باصبعيه نور الله تَعَالَى قَبره
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى محيي الدّين مُحَمَّد الاماسي
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا مُفَسرًا مُحدثا ومذكرا واعظا وَكَانَ نَفسه مؤثرا فِي الْقُلُوب وَكَانَ مجاب الدعْوَة مَقْبُول السِّيرَة انجذب اليه الْخَواص والعوام لورعه وتقواه وَكَانَ منتسبا الى طَريقَة الصُّوفِيَّة روح الله روحه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى التوقاتي
كَانَ مشتهرا بِهَذِهِ النِّسْبَة وَلِهَذَا لم اطلع على اسْمه وَكَانَ مدرسا ببلدة اماسيه وَلم يفارقها الى ان مَاتَ فِي اوائل سلطنة سلطاننا الاعظم سلمه الله وَكَانَ فَاضلا محققا مُنْقَطِعًا عَن النَّاس بِالْكُلِّيَّةِ مشتغلا بالدرس وَالْعِبَادَة وَكَانَ انْقِطَاعه بمرتبة لَا يقدر على الْحُضُور فِي الْمجَالِس وَحْشَة من النَّاس واستحياء مِنْهُم وَبِالْجُمْلَةِ كَانَ عَالما ربانيا مُبَارَكًا روح الله تَعَالَى روحه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى شُعَيْب الشهير بالترابي
قرا رحمه الله على عُلَمَاء عصره ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الكرماسني ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل حسام زَاده ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى عَلَاء الدّين عَليّ العزني ثمَّ جعله السُّلْطَان بايزيدخان معلما لعبيده فِي دَار سعادته ثمَّ أعطَاهُ مدرسة فلوبه ثمَّ أعطَاهُ الْمدرسَة الحلبية بادرنه ثمَّ اخْتَار طَريقَة الْوَعْظ وَعين لَهُ كل يَوْم خَمْسَة واربعون درهما وَمَات على تِلْكَ الْحَال
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى رجلا صَالحا محبا لفقراء الصُّوفِيَّة ومشايخهم وَكَانَ على الْفطْرَة الاسلامية جَارِيا على منهاج السّنة متجانبا عَن الْبِدْعَة بارا صَدُوقًا وَكَانَ لَهُ وجد وَحَال وَرُبمَا يمِيل الى المزاح فيضحك الْحَاضِرين وَرُبمَا يبكي ويبكي من مَعَه وَكَانَ رجلا كثير الاكل يستبعد من لم ير مَاله م كَثْرَة الاكل وَمَعَ ذَلِك كَانَ لَهُ صَبر قوي على الْجُوع وسنه جَاوز التسعين وَكَانَت لَهُ مَعَ ذَلِك قُوَّة عَظِيمَة بِحَيْثُ لَو اخذ يَد إِنْسَان يخَاف من انكسارها ويحكي هُوَ انه كَانَ يكسر فِي شبابه نعل الدَّوَابّ باصبعيه نور الله تَعَالَى قَبره
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى محيي الدّين مُحَمَّد الاماسي
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا مُفَسرًا مُحدثا ومذكرا واعظا وَكَانَ نَفسه مؤثرا فِي الْقُلُوب وَكَانَ مجاب الدعْوَة مَقْبُول السِّيرَة انجذب اليه الْخَواص والعوام لورعه وتقواه وَكَانَ منتسبا الى طَريقَة الصُّوفِيَّة روح الله روحه
وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى التوقاتي
كَانَ مشتهرا بِهَذِهِ النِّسْبَة وَلِهَذَا لم اطلع على اسْمه وَكَانَ مدرسا ببلدة اماسيه وَلم يفارقها الى ان مَاتَ فِي اوائل سلطنة سلطاننا الاعظم سلمه الله وَكَانَ فَاضلا محققا مُنْقَطِعًا عَن النَّاس بِالْكُلِّيَّةِ مشتغلا بالدرس وَالْعِبَادَة وَكَانَ انْقِطَاعه بمرتبة لَا يقدر على الْحُضُور فِي الْمجَالِس وَحْشَة من النَّاس واستحياء مِنْهُم وَبِالْجُمْلَةِ كَانَ عَالما ربانيا مُبَارَكًا روح الله تَعَالَى روحه
মুহাম্মদ খান; এরপর তিনি খুতবা প্রদান ত্যাগ করেন এবং একজন ওয়ায়েজ (উপদেশক) হন। তিনি এই অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন।
তাঁদের মধ্য থেকে একজন হলেন বিজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা শুয়াইব, যিনি 'তুরাবি' নামে সমধিক পরিচিত
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর যুগের আলেমগণের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি মাওলা কিরমাসানির সান্নিধ্যে ধন্য হন। এরপর তিনি বিজ্ঞ মাওলা হুসামজাদার খিদমতে উপস্থিত হন। তারপর তিনি মাওলা আলাউদ্দীন আলী আল-আজনির সান্নিধ্য লাভ করেন। এরপর সুলতান বায়েজিদ খান তাঁকে তাঁর রাজপ্রাসাদে (দারুস সা'দাত) তাঁর ভৃত্যদের শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত করেন। অতঃপর তাঁকে 'ফালুবা' মাদরাসার দায়িত্ব অর্পণ করেন। এরপর এদিরনে অবস্থিত 'হালবিয়া' মাদরাসার দায়িত্ব প্রদান করেন। পরবর্তীতে তিনি ওয়াজের পথ বেছে নেন এবং তাঁর জন্য প্রতিদিন পঁয়তাল্লিশ দিরহাম নির্ধারণ করা হয়। তিনি সেই অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করেন।
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, তিনি ছিলেন একজন নেককার ব্যক্তি, সূফী দরবেশ ও তাঁদের মাশায়েখদের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী। তিনি ইসলামের সহজাত প্রকৃতির (ফিতরাত) ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং সুন্নাহর পথে চলতেন। তিনি বিদআত থেকে দূরে থাকতেন, অত্যন্ত পুণ্যবান ও সত্যবাদী ছিলেন। তাঁর মাঝে আত্মিক ভাব ও আধ্যাত্মিক অবস্থা বিরাজ করত। কখনও কখনও তিনি হাস্যরসের দিকে ঝুঁকে পড়তেন এবং উপস্থিতদের হাসাতেন। আবার কখনও নিজে কাঁদতেন এবং তাঁর সাথে থাকা ব্যক্তিদেরও কাঁদাতেন। তিনি অধিক ভোজনকারী ছিলেন; যারা তাঁকে দেখেননি তারা তাঁর ভোজনশীলতার আধিক্য কল্পনাও করতে পারবে না। তবুও ক্ষুধার ওপর তাঁর প্রবল ধৈর্য ছিল। তাঁর বয়স নব্বই বছর অতিক্রম করেছিল। তা সত্ত্বেও তাঁর দেহে প্রচণ্ড শক্তি ছিল, এমনকি যদি তিনি কারো হাত ধরতেন তবে তা ভেঙে যাওয়ার আশঙ্কা করা হতো। তিনি নিজে বর্ণনা করতেন যে, যৌবনকালে তিনি নিজের দুই আঙুল দিয়ে পশুর নাল ভেঙে ফেলতেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর কবরকে আলোকিত করুন।
তাঁদের মধ্য থেকে একজন হলেন বিজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা মুহিউদ্দীন মুহাম্মদ আল-আমানি
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, তিনি ছিলেন একজন বিজ্ঞ আলেম, মুফাসসির, মুহাদ্দিস, স্মারক (মুযাক্কির) ও ওয়ায়েজ। তাঁর কথা ও উপস্থিতি হৃদয়ে প্রভাব বিস্তার করত। তিনি ছিলেন 'মুজাবুদ দাওয়াহ' (যার দুআ কবুল হয়) এবং প্রশংসিত চরিত্রের অধিকারী। তাঁর খোদাভীতি ও তাকওয়ার কারণে বিশিষ্টজন এবং সাধারণ মানুষ তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হতো। তিনি সূফী তরীকার সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন।
তাঁদের মধ্য থেকে একজন হলেন বিজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা আত-তাওয়াকতি
তিনি এই নামেই (নিসবাহ) প্রসিদ্ধ ছিলেন, তাই আমি তাঁর প্রকৃত নাম জানতে পারিনি। তিনি আমাসিয়া শহরে মুদাররিস (শিক্ষক) ছিলেন এবং আমাদের মহান সুলতানের (আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন) রাজত্বের শুরুর দিকে মৃত্যু অবধি এই শহর ত্যাগ করেননি। তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ ও গবেষক আলেম, লোকালয় থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছন্ন হয়ে পড়াশোনা ও ইবাদতে মগ্ন থাকতেন। তাঁর নিভৃতচারিতা এমন পর্যায়ে ছিল যে, মানুষের সংসর্গে থাকতে অস্বস্তি ও লাজুকতার কারণে তিনি জনসমাবেশে উপস্থিত হতে পারতেন না। সংক্ষেপে, তিনি ছিলেন একজন বরকতময় রব্বানি আলেম। আল্লাহ তাআলা তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন।
তাঁদের মধ্য থেকে একজন হলেন বিজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা শুয়াইব, যিনি 'তুরাবি' নামে সমধিক পরিচিত
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর যুগের আলেমগণের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি মাওলা কিরমাসানির সান্নিধ্যে ধন্য হন। এরপর তিনি বিজ্ঞ মাওলা হুসামজাদার খিদমতে উপস্থিত হন। তারপর তিনি মাওলা আলাউদ্দীন আলী আল-আজনির সান্নিধ্য লাভ করেন। এরপর সুলতান বায়েজিদ খান তাঁকে তাঁর রাজপ্রাসাদে (দারুস সা'দাত) তাঁর ভৃত্যদের শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত করেন। অতঃপর তাঁকে 'ফালুবা' মাদরাসার দায়িত্ব অর্পণ করেন। এরপর এদিরনে অবস্থিত 'হালবিয়া' মাদরাসার দায়িত্ব প্রদান করেন। পরবর্তীতে তিনি ওয়াজের পথ বেছে নেন এবং তাঁর জন্য প্রতিদিন পঁয়তাল্লিশ দিরহাম নির্ধারণ করা হয়। তিনি সেই অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করেন।
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, তিনি ছিলেন একজন নেককার ব্যক্তি, সূফী দরবেশ ও তাঁদের মাশায়েখদের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী। তিনি ইসলামের সহজাত প্রকৃতির (ফিতরাত) ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং সুন্নাহর পথে চলতেন। তিনি বিদআত থেকে দূরে থাকতেন, অত্যন্ত পুণ্যবান ও সত্যবাদী ছিলেন। তাঁর মাঝে আত্মিক ভাব ও আধ্যাত্মিক অবস্থা বিরাজ করত। কখনও কখনও তিনি হাস্যরসের দিকে ঝুঁকে পড়তেন এবং উপস্থিতদের হাসাতেন। আবার কখনও নিজে কাঁদতেন এবং তাঁর সাথে থাকা ব্যক্তিদেরও কাঁদাতেন। তিনি অধিক ভোজনকারী ছিলেন; যারা তাঁকে দেখেননি তারা তাঁর ভোজনশীলতার আধিক্য কল্পনাও করতে পারবে না। তবুও ক্ষুধার ওপর তাঁর প্রবল ধৈর্য ছিল। তাঁর বয়স নব্বই বছর অতিক্রম করেছিল। তা সত্ত্বেও তাঁর দেহে প্রচণ্ড শক্তি ছিল, এমনকি যদি তিনি কারো হাত ধরতেন তবে তা ভেঙে যাওয়ার আশঙ্কা করা হতো। তিনি নিজে বর্ণনা করতেন যে, যৌবনকালে তিনি নিজের দুই আঙুল দিয়ে পশুর নাল ভেঙে ফেলতেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর কবরকে আলোকিত করুন।
তাঁদের মধ্য থেকে একজন হলেন বিজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা মুহিউদ্দীন মুহাম্মদ আল-আমানি
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, তিনি ছিলেন একজন বিজ্ঞ আলেম, মুফাসসির, মুহাদ্দিস, স্মারক (মুযাক্কির) ও ওয়ায়েজ। তাঁর কথা ও উপস্থিতি হৃদয়ে প্রভাব বিস্তার করত। তিনি ছিলেন 'মুজাবুদ দাওয়াহ' (যার দুআ কবুল হয়) এবং প্রশংসিত চরিত্রের অধিকারী। তাঁর খোদাভীতি ও তাকওয়ার কারণে বিশিষ্টজন এবং সাধারণ মানুষ তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হতো। তিনি সূফী তরীকার সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। আল্লাহ তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন।
তাঁদের মধ্য থেকে একজন হলেন বিজ্ঞ, বিদগ্ধ ও পূর্ণজ্ঞানী আলেম মাওলা আত-তাওয়াকতি
তিনি এই নামেই (নিসবাহ) প্রসিদ্ধ ছিলেন, তাই আমি তাঁর প্রকৃত নাম জানতে পারিনি। তিনি আমাসিয়া শহরে মুদাররিস (শিক্ষক) ছিলেন এবং আমাদের মহান সুলতানের (আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন) রাজত্বের শুরুর দিকে মৃত্যু অবধি এই শহর ত্যাগ করেননি। তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ ও গবেষক আলেম, লোকালয় থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছন্ন হয়ে পড়াশোনা ও ইবাদতে মগ্ন থাকতেন। তাঁর নিভৃতচারিতা এমন পর্যায়ে ছিল যে, মানুষের সংসর্গে থাকতে অস্বস্তি ও লাজুকতার কারণে তিনি জনসমাবেশে উপস্থিত হতে পারতেন না। সংক্ষেপে, তিনি ছিলেন একজন বরকতময় রব্বানি আলেম। আল্লাহ তাআলা তাঁর আত্মাকে প্রশান্ত করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٥١)