وَمن كراماته مَا حكى عَنهُ بعض مريديه وَهُوَ انه قَالَ كنت مغرما بصنعة الاكسير واتلفت لاجلها مَالا عَظِيما وَركب عَليّ من الدُّيُون مِقْدَار مائَة ألف دِرْهَم قَالَ فتفطن الشَّيْخ لذَلِك وسألني عَنْهَا فاخبرته الْحَال فَقَالَ يَا بني ان الاكسير لَا يحصل بالصنعة وان الاكسير هَكَذَا فاخذ قَبْضَة من التُّرَاب فمسكه بِيَدِهِ سَاعَة ثمَّ أَلْقَاهُ فَإِذا هُوَ ذهب ابريز فعرضته على الصياغين فتغالوا فِي ثمنه بابلغ مَا يكون قَالَ فَقضى عني الدُّيُون الْمَذْكُورَة كلهَا بِهَذَا الطَّرِيق وَله غير ذَلِك من كرامات لَا يسع ذكرهَا هَذَا الْمُخْتَصر قدس سره
‌‌وَمِنْهُم الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى الشَّيْخ سُلَيْمَان خَليفَة

كَانَ من عبيد السلطان مُحَمَّد خَان ثمَّ لحقته الجذبة الالهية واتصل بِخِدْمَة الشَّيْخ الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى الْمولى مسعودخليفة ونال عِنْده مَا يتمناه وَبنى زَاوِيَة بِمَدِينَة قسطنطينية واشتغل هُنَاكَ بتربية المريدين الى ان توفّي كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى صَاحب جذبة وَحَال عَظِيمَة يردحم النَّاس الى مَجْلِسه وَيحصل لَهُم الْحَال قدس سره
‌‌وَمِنْهُم الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى الشَّيْخ سونديك الشهير بقوغه جي دده

كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى صَاحب جذبة عَظِيمَة وأحوال سنية وَصَاحب كرامات حُكيَ انه اجْتمع مَعَ الْمولى الكرماستي وَهُوَ قَاض بقسطنطينية عِنْد الْمولى حميد الدّين بن افضل الدّين وَكَانَ هُوَ مفتيا وقتئذ فَشَكا الْمولى الكرماستي اليه من متصوفة زَمَانه بانهم يرقصون ويصعقون عِنْد الذّكر وانه مُخَالف للشَّرْع فَقَالَ الْمولى ابْن افضل الدّين للْمولى الكرماستي ان رئيسهم هَذَا الشَّيْخ واشار الى قوغه جي دده وَقَالَ ان اصلحته صلح الْكل فَعِنْدَ ذَلِك قَامَ الْمولى الكرماستي وَأخذ مَعَه الشَّيْخ قوغه جي دده الى منزله وأحضر مريديه وهيأ لَهُم الطَّعَام وَبعد الْفَرَاغ من الطَّعَام قَالَ لَهُم اجلسوا واذْكُرُوا الله على أدب ووقار وَسُكُون فَقَالُوا نَفْعل ذَلِك فَلَمَّا شرعوا فِي الذّكر صَاح الشَّيْخ قوغه جي دده فِي أذن الْمولى الكرماستي صَيْحَة عَظِيمَة حَتَّى قَامَ الْمولى وَسقط عمَامَته عَن رَأسه وَرِدَاؤُهُ عَن مَنْكِبَيْه فشرع يرقص ويصعق حَتَّى مضى من النَّهَار مِقْدَار ثلثه فَلَمَّا سكن اضْطِرَاب الْمولى قَالَ ل
তার কারামতসমূহের মধ্যে একটি ঘটনা তার জনৈক মুরিদ বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি কিমিয়া বা পরশপাথর তৈরির বিদ্যায় মগ্ন ছিলাম এবং এর পেছনে প্রচুর সম্পদ নষ্ট করেছিলাম। ফলে আমার ওপর প্রায় এক লক্ষ দিরহাম ঋণ জমে গিয়েছিল। তিনি বলেন, শেখ বিষয়টি বুঝতে পেরে আমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আমি তাঁকে সব খুলে বললাম। তিনি বললেন, হে বৎস! কিমিয়া বা পরশপাথর জাগতিক কৌশলে অর্জিত হয় না, বরং কিমিয়া হলো এইরকম। এরপর তিনি এক মুষ্টি মাটি নিলেন এবং কিছুক্ষণ তা হাতের মুঠোয় রাখলেন। তারপর যখন তা ছেড়ে দিলেন, দেখা গেল তা খাঁটি স্বর্ণে পরিণত হয়েছে। আমি তা স্বর্ণকারদের নিকট উপস্থাপন করলে তারা এর সর্বোচ্চ মূল্য দিতে চাইল। তিনি বলেন, এভাবে আমার উল্লিখিত সমস্ত ঋণ পরিশোধ হয়ে গেল। এছাড়া তাঁর আরও অনেক কারামত রয়েছে যা এই সংক্ষিপ্ত পরিসরে বর্ণনা করা সম্ভব নয়। আল্লাহ তাঁর রহস্য পবিত্র করুন।
‌‌তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আল্লাহ তাআলা সম্পর্কে সম্যক জ্ঞানবান বা আরিফ শেখ সুলাইমান খলিফা

তিনি সুলতান মুহাম্মদ খানের অন্যতম ভৃত্য ছিলেন, অতঃপর ঐশী আকর্ষণ বা জজবা তাঁকে স্পর্শ করে। তিনি আল্লাহ তাআলার আরিফ মাওলা মাসউদ খলিফার খিদমতে যুক্ত হন এবং তাঁর কাছে কাঙ্ক্ষিত আধ্যাত্মিক মাকাম লাভ করেন। তিনি কুস্তুনতুনিয়া (কনস্ট্যান্টিনোপল) শহরে একটি খানকাহ নির্মাণ করেন এবং সেখানে মৃত্যু পর্যন্ত মুরিদদের আত্মিক সংশোধনে ব্যাপৃত থাকেন। তিনি (রহমতুল্লাহি আলাইহি) অত্যন্ত উচ্চপর্যায়ের জজবা ও মহান আধ্যাত্মিক হালতের অধিকারী ছিলেন। মানুষ তাঁর মজলিসে ভিড় করত এবং তাদের মধ্যে আধ্যাত্মিক অবস্থার সঞ্চার হতো। আল্লাহ তাঁর রহস্য পবিত্র করুন।
‌‌তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আল্লাহ তাআলা সম্পর্কে সম্যক জ্ঞানবান বা আরিফ শেখ সউনদিক, যিনি কুঘাজি দেদে নামে প্রসিদ্ধ

তিনি (রহমতুল্লাহি আলাইহি) অত্যন্ত মহান জজবা, উচ্চমর্যাদার আধ্যাত্মিক হালত এবং বহু কারামতের অধিকারী ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি কুস্তুনতুনিয়ার বিচারক মাওলা আল-কারমাস্তির সাথে মাওলা হামিদুদ্দিন ইবনে আফজালুদ্দিনের নিকট একত্রিত হয়েছিলেন, যিনি তৎকালে মুফতি ছিলেন। মাওলা আল-কারমাস্তি তাঁর নিকট তৎকালীন সুফিদের ব্যাপারে অভিযোগ করলেন যে, তারা জিকিরের সময় নাচানাচি ও চিৎকার করে এবং এটি শরিয়তের পরিপন্থী। তখন মাওলা ইবনে আফজালুদ্দিন মাওলা আল-কারমাস্তিকে বললেন যে, তাদের প্রধান হলেন এই শেখ—এই বলে তিনি কুঘাজি দেদে-র দিকে ইঙ্গিত করলেন—এবং বললেন যে, যদি আপনি তাঁকে সংশোধন করতে পারেন তবে সবাই সংশোধিত হয়ে যাবে। তখন মাওলা আল-কারমাস্তি দাঁড়ালেন এবং শেখ কুঘাজি দেদেকে নিজের বাড়িতে নিয়ে গেলেন। তিনি তাঁর মুরিদদেরও সমবেত করলেন এবং তাদের জন্য আহারের ব্যবস্থা করলেন। আহার শেষ হলে তিনি তাদের বললেন, আপনারা বসুন এবং আদব, গাম্ভীর্য ও স্থিরতার সাথে আল্লাহর জিকির করুন। তারা বলল, আমরা তাই করব। যখন তারা জিকির শুরু করল, তখন শেখ কুঘাজি দেদে মাওলা আল-কারমাস্তির কানে এমন এক বিকট চিৎকার দিলেন যে, মাওলা দাঁড়িয়ে পড়লেন এবং তাঁর মাথা থেকে পাগড়ি ও কাঁধ থেকে চাদর খসে পড়ল। অতঃপর তিনি নাচতে ও চিৎকার করতে শুরু করলেন এবং দিনের প্রায় এক-তৃতীয়াংশ সময় এভাবে অতিবাহিত হলো। যখন মাওলার অস্থিরতা শান্ত হলো, তখন তিনি বললেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٢٠)