عزل عَنهُ فِي اوائل سلطنة السُّلْطَان سليم خَان وَجعل مدرسا باحدى الْمدَارِس الثمان وَعين لَهُ كل يَوْم مائَة وَعِشْرُونَ درهما وَمَات مدرسا بهَا فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين وَتِسْعمِائَة وَدفن عِنْد دَار التَّعْلِيم الَّتِي بناها بقسطنطينية كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى مشتغلا بِالْعلمِ ومشتهرا بِالْفَضْلِ وَكَانَ صَاحب ذكاء ودقة وَصَاحب شيبَة عَظِيمَة وَوجه حسن تتلألأ انوار الْعلم وَالصَّلَاح فِي جَبينه وَكَانَ صَاحب هَيْبَة ووقار وَصَاحب ادب وَحسن خلق وتواضع للصَّغِير وَالْكَبِير وَقد صنف رِسَالَة متضمنة للاجوبة عَن اشكالات الْمولى سَيِّدي الْحميدِي رَحمَه الله تَعَالَى
‌‌وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى نور الدّين القراصوي

قَرَأَ على عُلَمَاء عصره ثمَّ قَرَأَ على الْمولى خطيب زَاده ثمَّ قَرَأَ على الْمولى خواجه زَاده ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل سِنَان باشا وَلم يُفَارِقهُ حِين نفي عَن الْبَلَد وَقد مر ذكره وَلما اعيد الْمولى سِنَان باشا الى تدريس دَار الحَدِيث بأدرنه صَار الْمولى الْمَذْكُور معيدا لدرسه ثمَّ صَار مدرسا بِبَعْض الْمدَارِس ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة السُّلْطَان بايزيد خَان ببروسه ثمَّ صَار مدرسا بمدرسة اسكوب ثمَّ صَار مدرسا بدار الحَدِيث بأدرنه ثمَّ صَار مدرسا باحدى الْمدَارِس الثمان ثمَّ عين لَهُ كل يَوْم ثَمَانُون درهما بطرِيق التقاعد ثمَّ جعله السُّلْطَان سليم خَان قَاضِيا بِمَدِينَة قسطنطينية ثمَّ صَار قَاضِيا بالعسكر الْمَنْصُور بِولَايَة اناطولي ثمَّ صَار قَاضِيا بالعسكر الْمَنْصُور بِولَايَة روم ايلي المعمورة ثمَّ عَزله السُّلْطَان سليم خَان عَن ذَلِك لامر جرى بَينهمَا واعطاه احدى الْمدَارِس الثمان وَعين لَهُ كل يَوْم مائَة وَعشْرين درهما وَمَات على تِلْكَ الْحَال فِي سنة سبع اَوْ ثَمَان وَعشْرين وَتِسْعمِائَة وَدفن عِنْد مَسْجده بِمَدِينَة قسطنطينية كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى عَالما فَاضلا مُحدثا فَقِيها وَكَانَ قوالا بِالْحَقِّ وَصَاحب صولة وهيبة وَكَانَ سَيْفا من سيوف الله تَعَالَى وَكَانَ متشرعا متورعا صافي العقيدة متعبدا صنف رِسَالَة متضمنة الاجوبة عَن اشكالات الْمولى سَيِّدي الْحميدِي وصنف متْنا فِي الْفِقْه اورد فِيهِ مختارات الْمسَائِل وَسَماهُ المرتضى نور الله ضريحه وأوفر يَوْم الْجَزَاء فتوحه
সুলতান সেলিম খানের শাসনামলের শুরুতে তাঁকে বরখাস্ত করা হয় এবং আটটি মাদ্রাসার (আল-মাদারিস আল-সামান) একটিতে শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। তাঁর জন্য প্রতিদিন একশ বিশ দিরহাম ভাতা নির্ধারণ করা হয়েছিল। তিনি সেখানে শিক্ষক থাকাবস্থায় ৯২৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং কনস্টান্টিনোপলে তাঁর নির্মিত শিক্ষাভবনের পাশে সমাহিত হন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ইলমচর্চায় রত ছিলেন এবং নিজ শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত মেধাবী, সূক্ষ্মদর্শী এবং মহান ব্যক্তিত্বসম্পন্ন প্রবীণ। তাঁর সুন্দর চেহারার কপালে ইলম ও নেককারির নূর ঝকমক করত। তিনি ছিলেন গাম্ভীর্য ও মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তিত্ব এবং আদব, উত্তম চরিত্র ও ছোট-বড় সবার প্রতি বিনয়ী ছিলেন। তিনি মাওলানা সিয়্যেদি হামিদি রহমাতুল্লাহি আলাইহি উত্থাপিত জটিলতাসমূহের উত্তর সম্বলিত একটি পুস্তিকা রচনা করেছেন।
‌তাদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আলেম, ফাযেল ও কামেল মাওলানা নূরুদ্দীন আল-কারাসাবী

তিনি তাঁর সময়ের আলেমদের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, অতঃপর মাওলানা খতীবযাদাহর নিকট এবং পরে মাওলানা খাজা যাদাহর নিকট পাঠ গ্রহণ করেন। এরপর তিনি ফাযেল মাওলানা সিনান পাশার সান্নিধ্যে আসেন এবং শহর থেকে তাঁর নির্বাসনের সময়ও তিনি তাঁর সঙ্গ ত্যাগ করেননি, যার কথা ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। যখন মাওলানা সিনান পাশাকে এদিরনের দারুল হাদীস মাদ্রাসার শিক্ষকতায় পুনরায় ফিরিয়ে আনা হলো, তখন উক্ত মাওলানা তাঁর পাঠের পুনরাবৃত্তিকারী (মুয়ীদ) হিসেবে নিযুক্ত হন। এরপর তিনি বিভিন্ন মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন। অতঃপর তিনি বুরসায় সুলতান বায়েজিদ খান মাদ্রাসার শিক্ষক হন, তারপর উসকুব মাদ্রাসার শিক্ষক হন, এরপর এদিরনের দারুল হাদীস মাদ্রাসার শিক্ষক হন, এরপর আটটি মাদ্রাসার একটির শিক্ষক হন। এরপর তাঁর জন্য অবসরকালীন ভাতা হিসেবে প্রতিদিন আশি দিরহাম নির্ধারণ করা হয়। অতঃপর সুলতান সেলিম খান তাঁকে কনস্টান্টিনোপল শহরের বিচারক (কাজী) হিসেবে নিযুক্ত করেন। এরপর তিনি আনাতোলি প্রদেশের বিজয়ী সেনাবাহিনীর বিচারক হন, তারপর রুমইলি প্রদেশের বিজয়ী সেনাবাহিনীর বিচারক হন। পরবর্তীতে তাঁদের মধ্যে ঘটে যাওয়া কোনো একটি বিষয়ের কারণে সুলতান সেলিম খান তাঁকে সে পদ থেকে বরখাস্ত করেন এবং তাঁকে আটটি মাদ্রাসার একটির দায়িত্ব অর্পণ করেন এবং প্রতিদিন একশ বিশ দিরহাম ভাতা নির্ধারণ করে দেন। তিনি এই অবস্থায় ৯২৭ অথবা ৯২৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং কনস্টান্টিনোপল শহরে তাঁর মসজিদের পাশে সমাহিত হন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, তিনি ছিলেন একজন আলেম, ফাযেল, মুহাদ্দিস ও ফকিহ। তিনি সত্যের ব্যাপারে অকপট ছিলেন এবং প্রতাপ ও গাম্ভীর্যের অধিকারী ছিলেন। তিনি ছিলেন আল্লাহ তাআলার তরবারিসমূহের মধ্যে একটি তরবারি। তিনি ছিলেন শরীয়তনিষ্ঠ, পরহেজগার, স্বচ্ছ আকিদার অধিকারী ও ইবাদতগুজার। তিনি মাওলানা সিয়্যেদি হামিদির জটিলতাসমূহের উত্তর সম্বলিত একটি পুস্তিকা রচনা করেছেন এবং ফিকহ শাস্ত্রে একটি মূল গ্রন্থ (মাতন) রচনা করেছেন যাতে তিনি নির্বাচিত মাসয়ালাসমূহ উল্লেখ করেছেন এবং তার নাম দিয়েছেন 'আল-মুরতাদা'। আল্লাহ তাঁর কবরকে নূরানি করুন এবং কিয়ামতের দিনে তাঁর সাফল্য বহুগুণ বৃদ্ধি করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨١)