فخلصت معدته من ذَلِك الْمَرَض وَهَذَا علاج لَا يخْطر ببال اُحْدُ من الاطباء الا الحذاق من السّلف وَمن جملَة اخباره ان امْرَأَة حَامِل سَقَطت من علو فَمَاتَتْ وَلم يبْق لَهَا تنفس وَلَا حَرَكَة نبض الا انه لم تَنْقَطِع حرارة بدنهَا فتحيروا فِي أمرهَا واستغاثوا الى الْحَكِيم يَعْقُوب فَنظر حَالهَا فاستدعى ابرة فَأدْخلهَا فِي بَطنهَا ففتحت الْمَرْأَة عينهَا وَقَامَت كانها لم يَمَسهَا شَيْء فَسَأَلُوهُ عَن سَبَب هَذَا العلاج قَالَ كَانَت الْمَرْأَة حَامِلا فَلَمَّا سَقَطت اخذ الْوَلَد بِيَدِهِ نِيَاط قَلبهَا فَبِهَذَا السَّبَب عرض لَهَا مَا عرض فادخلت ابرة فوصلت الى يَد الْوَلَد فَجمع يَده اليه فَزَالَتْ عَنْهَا تِلْكَ الْحَالة انْظُرُوا الى هَذِه الفراسة العجيبة والحذاقة الغريبة روح الله تَعَالَى روحه الْعَزِيز
‌‌وَمِنْهُم الْفَاضِل الْكَامِل الْحَكِيم العجمي اللاري

ارتحل الى بِلَاد الرّوم واتصل بِخِدْمَة السُّلْطَان مُحَمَّد خَان كَانَ ماهرا فِي الطِّبّ الا انه اخطأ فِي مُتَابعَة رَأْي الْوَزير مُحَمَّد باشا ومطاوعته هَوَاهُ فِي معالجة السُّلْطَان مُحَمَّد خَان كَمَا حكيناه آنِفا وَسمعت هَذِه الْقِصَّة عَن السَّيِّد إِبْرَاهِيم الاماسي المتوطن بجوار مَزَار حَضْرَة ابي ايوب الانصاري عَلَيْهِ رَحْمَة الْملك الْبَارِي
‌‌وَمِنْهُم الطَّبِيب الْمَشْهُور بالحكيم عرب

حصل علم الطِّبّ فِي بِلَاد الْعَرَب ثمَّ ارتحل الى بِلَاد الرّوم واتصل بِخِدْمَة الامير عِيسَى بك ابْن اسحق بك السَّاكِن ببلدة اسكوب واكرمه الامير الْمَذْكُور غَايَة الاكرام ونال بِسَبَبِهِ مَالا جزيلا وَبلغ صيته فِي الطِّبّ الى السُّلْطَان مُحَمَّد خَان فاستدعاه وأكرمه وعاش فِي كنف حمايته بعيش وَاسع وَكَانَ حاذقا فِي الطِّبّ كريم النَّفس جوادا مراعيا للْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِين نور الله قَبره وضاعف اجره
‌‌وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل العابد الزَّاهِد الْمَشْهُور بِابْن الذَّهَبِيّ

اتَّصل بِخِدْمَة السُّلْطَان مُحَمَّد خَان واكرمه لطلبه وصلاحه وزهده وورعه غَايَة الاكرام وَكَانَ رَحمَه الله تَعَالَى شَيخا نورانيا عفيفا نقيا مداوما لقِرَاءَة الْقُرْآن الْعَظِيم وَكَانَ ماهرا فِي معرفَة العشب غَايَة الْمعرفَة وَلم يُؤْت اليه بِشَيْء مِنْهَا الا وَقد عرفه باسمه ورسمه ومنافعه رُوِيَ انه كَانَ يرى حَضْرَة الرسَالَة صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم فِي كل شهر روى بعض اساتذتي انه نبت لحم فِي مجْرى الْبَوْل
ফলে তাঁর পাকস্থলী সেই রোগ থেকে মুক্তি পেল। এটি এমন এক চিকিৎসা পদ্ধতি যা প্রাচীন যুগের দক্ষ চিকিৎসকগণ ব্যতীত অন্য কারও মনে আসত না। তাঁর ঘটনাবলির অন্তর্ভুক্ত হলো, এক গর্ভবতী নারী উঁচু স্থান থেকে পড়ে গিয়ে মৃত্যুবরণ করলেন; তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাস ও নাড়ির স্পন্দন কিছুই অবশিষ্ট ছিল না। তবে তাঁর শরীরের উষ্ণতা ফুরিয়ে যায়নি। এতে লোকজন তাঁর ব্যাপারে কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়ল এবং হেকিম ইয়াকুবের নিকট আর্তনাদ নিয়ে এল। তিনি তাঁর অবস্থা পর্যবেক্ষণ করে একটি সুই তলব করলেন এবং তা নারীর পেটে প্রবেশ করালেন। তৎক্ষণাৎ নারীটি চোখ খুললেন এবং এমনভাবে উঠে দাঁড়ালেন যেন তাঁকে কিছুই স্পর্শ করেনি। লোকজন তাঁকে এই চিকিৎসার কারণ জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, ‘নারীটি গর্ভবতী ছিলেন। যখন তিনি পড়ে গেলেন, তখন গর্ভস্থ সন্তানটি তার হাত দিয়ে নারীর হৃদযন্ত্রের তন্তুসমূহ আঁকড়ে ধরেছিল। এই কারণেই তাঁর এমন অবস্থা হয়েছিল যা আপনারা দেখলেন। আমি সুই প্রবেশ করালাম যা সন্তানের হাতের নিকট পৌঁছাল, ফলে সে তার হাত গুটিয়ে নিল এবং নারীর সেই অবস্থা দূর হয়ে গেল।’ আপনারা এই আশ্চর্যজনক দূরদর্শিতা ও অনন্য বিচক্ষণতা লক্ষ্য করুন। মহান আল্লাহ তাঁর সম্মানিত আত্মাকে প্রশান্ত করুন।
‌তাঁদের মধ্যে একজন হলেন গুণী, পূর্ণাঙ্গ ও বিজ্ঞ চিকিৎসক আল-আজামি আল-লারি

তিনি রোম রাজ্যে (অটোমান সাম্রাজ্য) গমন করেন এবং সুলতান মুহাম্মদ খানের খিদমতে যুক্ত হন। তিনি চিকিৎসাবিজ্ঞানে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। তবে সুলতান মুহাম্মদ খানের চিকিৎসায় উজির মুহাম্মদ পাশার মতামতের অনুসরণ করতে গিয়ে এবং তাঁর খেয়াল-খুশির অনুবর্তী হয়ে তিনি ভুল করেছিলেন, যা আমরা ইতিপূর্বে বর্ণনা করেছি। আমি এই কাহিনীটি সাইয়্যিদ ইব্রাহিম আমাসির নিকট থেকে শুনেছি, যিনি হযরত আবু আইয়ুব আনসারী (রা.)-এর মাযারের পার্শ্ববর্তী এলাকায় বসবাস করতেন; স্রষ্টা ও মালিক আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
‌তাঁদের মধ্যে বিখ্যাত চিকিৎসক হেকিম আরব নামে পরিচিত

তিনি আরব দেশসমূহে চিকিৎসাবিদ্যা অর্জন করেন, অতঃপর রোম রাজ্যে গমন করেন। সেখানে তিনি উস্কুব শহরে বসবাসরত আমির ইসা বেগ ইবনে ইসহাক বেগের খিদমতে যুক্ত হন। উক্ত আমির তাঁকে অত্যন্ত সম্মান প্রদর্শন করেন এবং তাঁর মাধ্যমে তিনি প্রচুর সম্পদ লাভ করেন। চিকিৎসাক্ষেত্রে তাঁর খ্যাতি সুলতান মুহাম্মদ খানের নিকট পৌঁছালে তিনি তাঁকে তলব করেন এবং সম্মানিত করেন। তিনি সুলতানের ছত্রছায়ায় প্রাচুর্যময় জীবন অতিবাহিত করেন। তিনি চিকিৎসাবিজ্ঞানে দক্ষ, মহৎপ্রাণ, দানশীল এবং অভাবী ও মিসকিনদের প্রতি অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। আল্লাহ তাঁর কবরকে আলোকিত করুন এবং তাঁর প্রতিদান বৃদ্ধি করুন।
‌তাঁদের মধ্যে আলেম, গুণী, ইবাদতকারী ও পরহেযগার ব্যক্তিত্ব ইবনে যাহাবি নামে পরিচিত

তিনি সুলতান মুহাম্মদ খানের খিদমতে যুক্ত হন। সুলতান তাঁর জ্ঞান, নেক আমল, দুনিয়াবিমুখতা ও খোদাভীতির কারণে তাঁকে অত্যন্ত সম্মান করতেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন; তিনি একজন নূরানি, নিষ্কলুষ, পবিত্র এবং মহান কুরআনের তিলাওয়াত অব্যাহত রাখা শাইখ ছিলেন। তিনি লতাপাতা ও ভেষজ উদ্ভিদ চেনার ক্ষেত্রে চরম পারদর্শী ছিলেন। তাঁর নিকট কোনো ভেষজ আনা হলেই তিনি সেটির নাম, বৈশিষ্ট্য ও উপকারিতা সম্পর্কে বলে দিতেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি প্রতি মাসে রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-কে দর্শন লাভ করতেন। আমার জনৈক শিক্ষক বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তির মূত্রনালীতে অতিরিক্ত মাংস বৃদ্ধি পেয়েছিল—

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٧)