بادرنه وانحلت فِي ذَلِك الْيَوْم مدرسة من الْمدَارِس الثمان قَالَ السُّلْطَان مُحَمَّد خَان اعطيها للْمولى مصلح الدّين فَلَا أَحَق مِنْهُ بِتِلْكَ الْمدرسَة قَالَ الْوَزير اعطيتموه الْيَوْم مدرسة بادرنه قَالَ لَا بَأْس هُوَ مُسْتَحقّ لذَلِك وَلما جلس السُّلْطَان بايزيد خَان على سَرِير السلطنة اعطاه مدرسته الاولى وَهِي مدرسة مناستر ثمَّ اعطاه مدرسته الثَّانِيَة بادرنه وَمَات وَهُوَ مدرس بهَا كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى خَفِيف اللِّحْيَة احمر اللَّوْن عَظِيم الجثة جدا حَتَّى كَانَ لَا يحملهُ الافرس قوي غَايَة الْقُوَّة وَكَانَ اذا لم يحضر وَاحِد من طلبته مَوضِع الدَّرْس يذهب الى حجرته بعد الدَّرْس فان كَانَ مَرِيضا يعودهُ والا فيوبخه غَايَة التوبيخ ويهدده تهديدا عَظِيما قَالَ عمي رَحمَه الله تَعَالَى أَتَى خَالِي من بَلْدَة قسطموني الى مَدِينَة ادرنه فاردنا ضيافته فِي بعض الْبَسَاتِين فِي يَوْم من ايام الدَّرْس فاستأذنت الْمولى الْمَذْكُور فِي ذَلِك فَغَضب عَليّ وَقَالَ جعلت ذَلِك مَانِعا عَن الدَّرْس ولاي شَيْء مَا جعلت الدَّرْس مَانِعا عَنهُ وَقَالَ وَلَوْلَا حيائي من خَالك لرددتك عَن الْمدرسَة روح الله تَعَالَى روحه
‌‌وَمِنْهُم الْعَالم الْعَامِل الْفَاضِل الْمولى شمس الدّين

كَانَ اصله من ولَايَة ايدين قَرَأَ اولا على عُلَمَاء الرّوم ثمَّ ارتحل الى بِلَاد الْعَجم وَقَرَأَ هُنَاكَ على عُلَمَاء عصره ثمَّ ارتحل الى بِلَاد الْعَرَب وَقَرَأَ هُنَاكَ ايضا على علمائها وَحصل طرفا صَالحا من الْعُلُوم وتمهر فِي علمي البلاغة وفَاق أهل زَمَانه فِي علم النغمات ثمَّ ارتحل الى بِلَاده وَصَحب السُّلْطَان مُحَمَّد خَان لاجل علم النغمات وتقرب عِنْده غَايَة التَّقَرُّب ثمَّ وَقع مِنْهُ سوء ادب فِي بعض الايام فابعده عَن حَضرته فاتى مَدِينَة بروسه وَاعْتَزل عَن النَّاس وَقعد فِي بَيته وَكَانَ إِذا نفدت نَفَقَته يظْهر من بَيته فيجتمع عَلَيْهِ أهل النغمات وَيَأْخُذ من وَاحِد مِنْهُم درهما وَاحِدًا لاجل عرضة وَاحِدَة فِي صَنْعَة النغمات وَيجمع بذلك دَرَاهِم كَثِيرَة ثمَّ يدْخل بَيته وَلَا يخرج الى ان تنفد نَفَقَته وَهَكَذَا كَانَ حَاله الى ان توفّي فِي حُدُود التسْعمائَة وَكَانَ لَا تصحبه الا بنته الْمُسَمَّاة بيتيمة واختل دماغه فِي آخر عمره لاغتمامه من اجل مُفَارقَته عَن صُحْبَة السُّلْطَان وَكَانَ إِذا اهدي اليه هَدِيَّة لَا يأكلها ويتوهم ان فِيهَا سما وَكَانَ ينظم القصائد الْعَرَبيَّة والفارسية والتركية ويمدح
এদিরনে-তে এবং সেদিন আটটি মাদ্রাসার একটি শূন্য হয়েছিল। সুলতান মুহাম্মদ খান বললেন, "আমি এটি মাওলা মুসলিহ উদ্দীনকে প্রদান করলাম, কেননা এই মাদ্রাসার জন্য তার চেয়ে অধিক যোগ্য আর কেউ নেই।" উজির বললেন, "আপনারা আজ তাকে এদিরনের মাদ্রাসা প্রদান করেছেন।" তিনি বললেন, "এতে কোনো সমস্যা নেই, তিনি এর যোগ্য।" যখন সুলতান বায়েজিদ খান সালতানাতের সিংহাসনে আরোহণ করলেন, তিনি তাকে তার প্রথম মাদ্রাসাটি প্রদান করলেন, যা হলো মানাস্তির মাদ্রাসা। অতঃপর তিনি তাকে তার দ্বিতীয় মাদ্রাসা এদিরনে প্রদান করেন এবং সেখানেই তিনি শিক্ষকতা করা অবস্থায় ইন্তেকাল করেন। তিনি (আল্লাহ তাআলা তার ওপর রহম করুন) পাতলা দাড়িবিশিষ্ট, লালচে বর্ণের এবং অত্যন্ত বিশাল দেহের অধিকারী ছিলেন, এমনকি ঘোড়াগুলো ব্যতীত অন্য কিছু তাকে বহন করতে সক্ষম হতো না। তিনি অত্যন্ত শক্তিশালী ছিলেন। যখন তার ছাত্রদের কেউ পাঠের মজলিসে উপস্থিত থাকত না, তিনি পাঠ শেষে তার কক্ষে যেতেন। যদি সে অসুস্থ হতো তবে তিনি তাকে দেখতে যেতেন, অন্যথায় তাকে কঠোরভাবে তিরস্কার করতেন এবং তাকে প্রচণ্ড হুমকি দিতেন। আমার চাচা (আল্লাহ তাআলা তার ওপর রহম করুন) বলেছেন: আমার মামা কাসতামোনি শহর থেকে এদিরনে শহরে এসেছিলেন। আমরা পাঠদানের একদিনে কোনো এক বাগানে তাকে মেহমানদারী করতে চেয়েছিলাম। আমি উল্লিখিত মাওলার কাছে এ ব্যাপারে অনুমতি চাইলে তিনি আমার ওপর রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, "তুমি একে পাঠের প্রতিবন্ধক বানালে? কেন তুমি পাঠকে এর প্রতিবন্ধক বানালে না?" তিনি আরও বললেন, "যদি তোমার মামার প্রতি আমার লজ্জা না থাকত, তবে আমি তোমাকে মাদ্রাসা থেকে বের করে দিতাম।" আল্লাহ তাআলা তার আত্মাকে শান্তি দান করুন।
‌তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আলেম, আমলকারী ও ফাজেল মাওলা শামস উদ্দীন

তার আদি নিবাস ছিল আয়দিন প্রদেশে। তিনি প্রথমে রুমের আলেমদের কাছে পড়াশোনা করেন, অতঃপর পারস্য দেশে সফর করেন এবং সেখানে সমসাময়িক আলেমদের কাছে শিক্ষা লাভ করেন। এরপর তিনি আরব দেশেও সফর করেন এবং সেখানকার আলেমদের কাছেও পড়াশোনা করেন। তিনি বিভিন্ন বিদ্যায় যথেষ্ট জ্ঞান অর্জন করেন এবং অলঙ্কারশাস্ত্রে দক্ষতা লাভ করেন। সুরবিদ্যায় (ইলমুল নাগামাত) তিনি তার সমসাময়িকদের ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি নিজ দেশে ফিরে আসেন এবং সুরবিদ্যার কারণে সুলতান মুহাম্মদ খানের সাহচর্য লাভ করেন এবং তার অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন। এরপর কোনো একদিন তার পক্ষ থেকে আদব-পরিপন্থী কাজ প্রকাশ পাওয়ায় সুলতান তাকে নিজের দরবার থেকে দূরে সরিয়ে দেন। ফলে তিনি বুর্সা শহরে চলে আসেন এবং লোকচক্ষুর অন্তরালে নিজ ঘরে নির্জনে বসবাস শুরু করেন। যখন তার পাথেয় শেষ হয়ে যেত, তিনি ঘর থেকে বের হতেন এবং সুরবিশারদরা তার কাছে সমবেত হতো। তিনি তাদের প্রত্যেকের কাছ থেকে সুরবিদ্যার একটি প্রদর্শনীর বিনিময়ে একটি করে দিরহাম গ্রহণ করতেন এবং এভাবে অনেক দিরহাম সংগ্রহ করতেন। এরপর তিনি ঘরে প্রবেশ করতেন এবং পাথেয় শেষ না হওয়া পর্যন্ত আর বের হতেন না। নয়শ হিজরির কাছাকাছি সময়ে তার মৃত্যু পর্যন্ত এভাবেই তার অবস্থা ছিল। তার সাথে কেবল তার কন্যা ইয়াতীমা ছাড়া আর কেউ থাকত না। জীবনের শেষ দিকে সুলতানের সাহচর্য হারানোর শোকে তার মস্তিস্ক বিকৃতি ঘটেছিল। যখন তাকে কোনো উপহার দেওয়া হতো, তিনি তা খেতেন না এবং ধারণা করতেন যে তাতে বিষ আছে। তিনি আরবি, ফার্সি ও তুর্কি ভাষায় কবিতা রচনা করতেন এবং প্রশংসা করতেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٢)