শাইখ, ইমাম, আল্লামা, শাইখুল ইসলাম, জনগণের মুফতি, সম্মানিত পূর্বসূরিদের অবশিষ্টাংশ, রাব্বানি আলেম, জ্যোতির্ময় পণ্ডিত, রাসুলদের পদাঙ্কের প্রকাশকারী এবং দীনের হাকিকত উন্মোচনকারী তাকিউদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনু আব্দুল হালিম ইবনু আব্দুস সালাম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবিল কাসিম ইবনু তাইমিয়্যাহ আল-হাররানিকে (আল্লাহ তাঁর রুহকে পবিত্র করুন) প্রশ্ন করা হয়েছিল। অতঃপর মাসআলাসমূহ এবং সেগুলোর ব্যাপারে শাইখ তাকিউদ্দীনের উত্তর উল্লেখ করা হয়েছে।
৯ -‌‌ ইবনুন নাকিব আল-কিরমানি

তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন ইমাম, আলেম, মুহাদ্দিস, উপকারী ব্যক্তিত্ব শামসুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনু হাসান ইবনু আহমাদ ইবনু ইসরাঈল আল-খাবারি ইবনুন নাকিব, যিনি নাকিবুল কিরমানি নামে পরিচিত। তিনি সাতাশ বা সাতশ সাত-আট সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দুই হাফিজ—মিয্যি ও যাহাবির নিকট প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছেন এবং ইবনু আব্দুদ দায়িম ও অন্যান্যদের শিষ্যদের কাছ থেকে শ্রবণ করেছেন। যাহাবি তাঁর মুহাদ্দিসদের জন্য নির্ধারিত অভিধানে (মু’জামুল মুখতাস) তাঁর উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁর স্মৃতিতে মতন ও মাসআলাগুলো গেঁথে থাকত, তিনি প্রচুর টীকা লিখেছিলেন, তাঁর পাঠ ছিল চমৎকার ও স্পষ্ট, এবং তিনি ইবনুশ শাহনাহ্‌ থেকে শ্রবণ করেছেন।" সমাপ্ত। তিনি শাইখ তাকিউদ্দীন ইবনু তাইমিয়্যাহর জীবনীতে তাঁকে ‘শাইখুল ইসলাম’ হিসেবে অভিহিত করেছেন। আমি তাঁর হস্তাক্ষরে কাজি আবু বকর আহমাদ ইবনু আলি আল-মারওয়াযির ‘কিতাবুল জুমুআহ’ গ্রন্থের ওপর একটি শ্রবণের স্তরবিন্যাস (তবাকাতুস সামা) দেখেছি, যার অনুলিপি হলো: "এই পূর্ণ অংশটি মহান শাইখ ফখরুদ্দিন আবুল মাকারিম খাত্তাব ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবিল কারাম ইবনু কিনানাহ আল-মাওসিলির নিকট শ্রবণ করা হয়েছে। তিনি বলেছেন: আবু মুহাম্মাদ আব্দুল ওয়াহহাব ইবনু জাফির ইবনু রাওয়াজ আমাদের নিকট পাঠ করেছেন এবং আমি তা শ্রবণ করেছি। তিনি বলেন: ইমাম হাফিজ আবু তাহির আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ আস-সিলাফির নিকট পাঠ করা হয়েছিল।" অতঃপর উক্ত ইবনুন নাকিব গ্রন্থকার পর্যন্ত অবশিষ্ট সনদটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: "ইমাম, আল্লামা, শাইখুল ইসলাম, পূর্বসূরিদের অবশিষ্টাংশ তাকিউদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)-এর পাঠে শাইখ, ইমাম, হাফিজ আলামুদ্দীন আবু মুহাম্মাদ আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আল-বিরযালি (আল্লাহ তাঁর প্রতি অনুগ্রহ করুন) শ্রবণ করেছেন। এটি সঠিক ও প্রমাণিত হয়েছে ৬৮১ হিজরি সালের রমজান মাসের মাঝামাঝি জুমুআর দিনে।" ইবনুন নাকিব উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এটি আল-বিরযালির হস্তাক্ষর থেকে নকল করেছেন।