...তাদের গালের দুই পাশ। আমি বললাম, হে জিবরীল, এরা কারা? তিনি বললেন, এরা এমন এক সম্প্রদায় যারা গীবত (পরনিন্দা) করে মানুষের মাংস কেটে ফেলে।
তিনি বললেন, আর আমি এমন এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যারা হাহাকার করছিল। আমি জিবরীলকে জিজ্ঞাসা করলাম, এরা কারা? তিনি বললেন, এরা কাফির।
অতঃপর আমরা মূল পথ থেকে সরে গেলাম। যখন আমরা চতুর্থ আসমানে পৌঁছালাম, আমি আলীকে সালাত আদায় করতে দেখলাম। আমি বললাম, হে জিবরীল, ইনি কে? আলী কি আমাদের আগে চলে এসেছেন? তিনি বললেন, না, ইনি আলী নন; বরং ফেরেশতারা যখন তাঁর মর্যাদা ও গুণাবলি শুনল, বিশেষ করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই উক্তি: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে তুমি আমার নিকট হারুন যেমন ছিল মূসার নিকট তেমন হবে?" তখন তারা তাঁকে দেখার ব্যাকুলতা প্রকাশ করল। ফলে আল্লাহ তাঁর আকৃতিতে একজন ফেরেশতা সৃষ্টি করেছেন।
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা মুস্তফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "আমি বীর যুবক, বীর যুবকের পুত্র এবং বীর যুবকের ভাই," অর্থাৎ আলী।
আর এটিই বদরের দিনে জিবরীলের সেই কথার মর্মার্থ, যখন তিনি আনন্দিত চিত্তে আসমানে আরোহণ করছিলেন এবং বলছিলেন, "যুলফিকার ছাড়া কোনো তলোয়ার নেই এবং আলী ছাড়া কোনো বীর যুবক নেই।"
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু যারকে কাবার পর্দা ধরে ঝুলে থাকতে দেখলাম, তিনি বলছিলেন, "যে আমাকে চেনে সে তো চেনে, আমি আবু যার। তোমরা যদি সিয়াম পালন করতে করতে ধনুকের সুতার মতো এবং সালাত আদায় করতে করতে ধনুকের মতো হয়ে যাও, তবুও তা তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না যতক্ষণ না তোমরা আলীকে ভালোবাসবে।"
এর উত্তরে বলা হয়, ওয়াসিলার হাদিসটি হাফেযদের ঐকমত্যে একটি মিথ্যাচার। আর শুরার দিনে আলী (রা.) এর কিছুই বলেননি। বরং আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বলেছিলেন, "আমি যদি আপনাকে নেতা নিযুক্ত করি তবে আপনি কি ন্যায়বিচার করবেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন, "আর আমি যদি উসমানের নিকট বাইয়াত গ্রহণ করি তবে আপনি কি শুনবেন এবং আনুগত্য করবেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"
তিনি উসমানের সাথেও অনুরূপ কথা বললেন।
এবং তিনি তিন দিন যাবত মুসলিমদের সাথে পরামর্শ করতে থাকলেন।
আর ইবনে আব্বাসের হাদিসটি বাতিল। কেননা ওহুদের দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পতাকা সর্বসম্মতভাবে মুসআব ইবনে উমাইরের নিকট ছিল এবং মক্কা বিজয়ের দিনে তাঁর পতাকা ছিল জুবাইরের নিকট, যা বুখারী বর্ণনা করেছেন।
আর হুনাইনের যুদ্ধে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খচ্চরের নিকট তাঁর চাচা আব্বাস এবং আবু সুফিয়ান ইবনে হারিস অপেক্ষা অধিক নিকটবর্তী কেউ ছিল না, আর আব্বাস তাঁর জিনের রেকাব ধরে ছিলেন।
আর মিরাজ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা একটি কদর্য মিথ্যা। আর এর মধ্যেই এর বানোয়াট হওয়ার প্রমাণ রয়েছে; আর তা হলো— যখন কারুবিয়্যুন ফেরেশতারা তাঁর মর্যাদার কথা শুনল, বিশেষ করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে তুমি আমার নিকট হারুন যেমন ছিল মূসার নিকট তেমন হবে?" তখন তারা আলীর দেখার ব্যাকুলতা প্রকাশ করল। ফলে তাদের জন্য আলীর আকৃতিতে একজন ফেরেশতা সৃষ্টি করা হলো।