তাদের নিকট ইসাফ ও নায়িলা ছিল। যখন তারা দুটি পাথরে রূপান্তরিত হয়েছিল, তখন তাদের কাবার নিকটে রাখা হয়েছিল যাতে মানুষ তাদের দেখে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে।
অতঃপর যখন তাদের অবস্থানের সময় দীর্ঘ হলো এবং মূর্তিপূজা শুরু হলো, তখন অন্যান্য মূর্তির সাথে তাদেরও পূজা করা হতে লাগল।
তাদের একজন ছিল কাবার সংলগ্ন এবং অপরজন ছিল যমযমের স্থানে।
অতঃপর কুরাইশরা কাবার সংলগ্ন মূর্তিটিকে অন্যটির নিকট সরিয়ে নিয়ে গেল।
তারা তাদের নিকট (পশু) নহর ও যবাই করত।
তাদের সম্বন্ধেই আবু তালিব বলেছিলেন, যখন তিনি তাদের নামে শপথ করছিলেন সেই মুহূর্তে যখন কুরাইশরা নবী আলাইহিস সালামের ব্যাপারে বনু হাশিমের বিরুদ্ধে পরস্পর চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল … আমি বাইতুল্লাহর নিকট উপস্থিত করেছি আমার স্বজন ও গোষ্ঠীকে … এবং আমি এর বস্ত্রসমূহের মধ্য হতে 'ওয়াসাইল' (এক প্রকার চাদর) আঁকড়ে ধরেছি।
এবং যেখানে আশআরিরা তাদের সওয়ারিগুলো বসায় … ইসাফ ও নায়িলার নিকটবর্তী ঢালু উপত্যকায় …
তিনি বলেন, ওয়াসাইল হলো ইয়ামেনি চাদর।
আর ইসাফের উদ্দেশ্যে বিশর ইবনে আবি খাযিম আল-আসাদি বলেন … তার ওপর পাখিগুলো এমন স্থির থাকে যে তারা নড়ে না … ইসাফের নিকটে ঋতুবতী মহিলাদের অবস্থানের ন্যায় …