এর প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব এবং এ সম্পর্কে প্রশ্ন করা বিদআত।
এবং একদল মধ্যপন্থা অবলম্বন করেছে এবং তারা মহান আল্লাহর গুণাবলি সংক্রান্ত কিছু বিষয়ে ব্যাখ্যার দ্বার উন্মোচন করেছে, অথচ পরকাল সংক্রান্ত বিষয়গুলোকে তাদের বাহ্যিক অর্থেই বহাল রেখেছে এবং সেগুলোতে ব্যাখ্যা প্রদান নিষিদ্ধ করেছে; তারা হলো আশআরী সম্প্রদায়।
মুতাজিলারা তাদের চেয়ে আরও অগ্রসর হয়েছে, এমনকি তারা মহান আল্লাহর গুণাবলির মধ্য থেকে (আল্লাহকে) দেখাকে ব্যাখ্যা করেছে, তাঁর শ্রবণকারী ও দর্শনকারী হওয়াকে ব্যাখ্যা করেছে এবং মেরাজকেও ব্যাখ্যা করেছে; তারা দাবি করেছে যে এটি সশরীরে ছিল না। তারা কবরের আজাব, মিজান, সিরাত এবং পরকালীন বিধানের একটি বড় অংশকে ব্যাখ্যা করেছে। তবে তারা শারীরিক পুনরুত্থান এবং জান্নাতের প্রতি স্বীকৃতি প্রদান করেছে যে, জান্নাত খাদ্যদ্রব্য, সুগন্ধি, বৈবাহিক সম্পর্ক এবং ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য আনন্দসমূহকে অন্তর্ভুক্ত করে।