আর আল্লাহর ইচ্ছার সাথে (ঈমানের বিষয়কে) শর্তযুক্ত করা বিভাজনকে নির্দেশ করে এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হবে, তার জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।}
আর একে কেবল কুফরির সাথে নির্দিষ্ট করা একটি স্বেচ্ছাচারী সিদ্ধান্ত মাত্র।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {জেনে রেখো, নিশ্চয়ই জালেমরা স্থায়ী আজাবের মধ্যে থাকবে।}
আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর যারা মন্দ কাজ নিয়ে আসবে, তাদের মুখমণ্ডল আগুনের ওপর উপুড় করে নিক্ষেপ করা হবে।}
সুতরাং এই ব্যাপক অর্থবোধক আয়াতসমূহ তাদের ব্যাপক অর্থবোধক আয়াতসমূহের পরিপন্থী; আর উভয় পক্ষের দলীলেই আবশ্যিকভাবে নির্দিষ্টকরণ এবং ব্যাখ্যা প্রয়োগ করতে হবে, কারণ বর্ণনাগুলো স্পষ্টভাবে জানাচ্ছে যে পাপাচারীদের শাস্তি দেওয়া হবে। বরং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যাকে তা অতিক্রম করতে হবে না}—এটি প্রায় স্পষ্টভাবে এটাই প্রমাণ করে যে তা সবার জন্যই অনিবার্য, যেহেতু এমন কোনো মুমিন নেই যে কোনো না কোনো পাপে লিপ্ত হয় না।