وَالتَّرْتِيب فِيهِ المشاهدون للوحي والتنزيل بقرائن الْأَحْوَال ودقائق التَّفْصِيل
فلولا فهمهم ذَلِك لما رتبوا الْأَمر كَذَلِك إِذْ كَانُوا لَا تأخذهم فِي الله لومة لائم وَلَا يصرفهم عَن الْحق صَارف
الأَصْل التَّاسِع
أَن شَرَائِط الْإِمَامَة بعد الْإِسْلَام والتكليف خَمْسَة
فلولا فهمهم ذَلِك لما رتبوا الْأَمر كَذَلِك إِذْ كَانُوا لَا تأخذهم فِي الله لومة لائم وَلَا يصرفهم عَن الْحق صَارف
الأَصْل التَّاسِع
أَن شَرَائِط الْإِمَامَة بعد الْإِسْلَام والتكليف خَمْسَة
আর এ বিষয়ে ক্রমবিন্যাসকারী হলেন তারা, যারা ওহি ও অবতীর্ণ হওয়ার বিষয়াদি পারিপার্শ্বিক অবস্থা এবং সূক্ষ্ম খুঁটিনাটির মাধ্যমে প্রত্যক্ষ করেছেন।
যদি তারা বিষয়টি অনুধাবন না করতেন, তবে তারা বিষয়টি এভাবে বিন্যস্ত করতেন না। কারণ আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দা তাদের স্পর্শ করত না এবং কোনো বিচ্যুতকারী তাদের সত্য থেকে বিচ্যুত করতে পারত না।
নবম মূলনীতি
ইসলাম এবং শরয়ি দায়বদ্ধতা অর্জনের পর ইমামতের শর্তসমূহ পাঁচটি।
যদি তারা বিষয়টি অনুধাবন না করতেন, তবে তারা বিষয়টি এভাবে বিন্যস্ত করতেন না। কারণ আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দা তাদের স্পর্শ করত না এবং কোনো বিচ্যুতকারী তাদের সত্য থেকে বিচ্যুত করতে পারত না।
নবম মূলনীতি
ইসলাম এবং শরয়ি দায়বদ্ধতা অর্জনের পর ইমামতের শর্তসমূহ পাঁচটি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 229)