পঞ্চমতঃ বরকতময় স্থান ও সময়সমূহের উপকার ও বরকত কেবল সেই ব্যক্তির জন্যই অর্জিত হয়, যে ব্যক্তি তাতে মহান আল্লাহর আনুগত্য করে। পক্ষান্তরে, মহান আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার আনুগত্য এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আনুগত্য ও তাঁর সুন্নাহর অনুসরণ ব্যতিরেকে স্বয়ং স্থান বা সময়ের মধ্যে এমন কোনো উপকার নেই যা মুকাল্লাফ বা দায়বদ্ধ ব্যক্তির নিকট পৌঁছাবে।
ইমাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: "মসজিদসমূহ এবং পবিত্র স্থানসমূহের শ্রেষ্ঠত্ব কেবল তাদের জন্যই ফলপ্রসূ হয় যারা সেখানে মহান আল্লাহর আনুগত্যের কাজ করে। অন্যথায়, কেবল ভূখণ্ডের কারণে কোনো সওয়াব বা শাস্তি অর্জিত হয় না। বরং সওয়াব ও শাস্তি কেবল সেই সব কর্মের ওপর নির্ভর করে যার আদেশ দেওয়া হয়েছে বা যা থেকে নিষেধ করা হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালমান ফারসি(১) এবং আবু দারদা(২)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করেছিলেন। আবু দারদা দামেস্কে এবং সালমান ফারসি ইরাকে ছিলেন। তখন আবু দারদা সালমানের কাছে লিখে পাঠালেন: (পবিত্র ভূমির দিকে চলে এসো। উত্তরে সালমান তাকে লিখলেন: নিশ্চয়ই কোনো ভূমি কাউকে পবিত্র করে না, বরং মানুষকে তার আমলই পবিত্র করে)(৩)।"(৪)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: সালমান আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারসি। তাঁকে সালমান বিন ইসলাম এবং সালমান আল-খায়েরও বলা হয়। ইবনে হিব্বান বলেছেন: যে ব্যক্তি ধারণা করে সালমান আল-খায়ের অন্য কেউ, সে ভুল করেছে। তাঁর আদি নিবাস রামহুরমুজ, মতান্তরে ইসফাহান। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হবেন বলে শুনেছিলেন, তাই তিনি তাঁর সন্ধানে বের হন। এরপর তিনি বন্দী হন এবং মদিনায় দাস হিসেবে বিক্রয় হন। তিনি দাসত্বে নিয়োজিত থাকায় তাঁর প্রথম যুদ্ধ ছিল খন্দক। এরপর তিনি বাকি সব যুদ্ধ এবং ইরাক বিজয়ে অংশগ্রহণ করেন। তিনি মাদায়েনের গভর্নর নিযুক্ত হন। তিনি ছিলেন একজন আলেম, দুনিয়াবিমুখ (যাহেদ), কল্যাণকামী, শ্রেষ্ঠ ও অনাড়ম্বর জীবনযাপনে অভ্যস্ত ব্যক্তি। পারস্যবাসীদের মধ্যে তিনিই প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেন, তাঁর সেবা করেন এবং তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেন। তিনি ছিলেন বুদ্ধিমান, দৃঢ়চেতা এবং বিচক্ষণ, ইবাদতগুজার ও মহৎ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর খিলাফতের শেষ দিকে ৩৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে ৩৬ হিজরির শুরুর দিকে। [তাঁর জীবনী দেখুন: আল-ইস্তিয়াব (২/৬৩৫-৬৩৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১/৫০৫), আল-ইসাবাহ (৩/১৪১)]।
(২) তিনি হলেন: প্রখ্যাত মহান সাহাবী, তিনি তাঁর কুনিয়া (উপনাম) দিয়েই সমধিক পরিচিত। তাঁর নাম নিয়ে মতভেদ আছে, বলা হয় উওয়াইমির বিন আমির, আবার অন্য নামও বলা হয়। তিনি আনসারী ও খাজরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তিনি বদরের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন এবং উহুদ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। তিনি উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন। [তাঁর জীবনী দেখুন: আল-ইসাবাহ (৪/৬২১-৬২২), আত-তাকরীব (পৃ. ৭৫৯)]।
(৩) ইমাম মালিক এটি তাঁর মুওয়াত্তা-তে বর্ণনা করেছেন, অধ্যায়: বিচারকার্য সংক্রান্ত বিবিধ এবং এর অপছন্দনীয়তা (২/৭৬৯), হাদিস নম্বর (১৪৫৯)।
(৪) মাজমুউল ফাতাওয়া (২৭/৪৩৮), আরও দেখুন: গায়াতুল আমানি ফির রাদ্দি আলান নাবহানি, মাহমুদ শুকরি আল-আলুসি প্রণীত (পৃ. ১৫২)।