অতএব তোমাদের উচিত সুপরিচিত হিদায়াতের ইমামদের অনুসরণ করা। কেননা পূর্ববর্তীদের কেউ কেউ বলেছেন: "আজ মানুষের কাছে কত এমন বিষয় পরিচিত যা পূর্ববর্তীদের কাছে গর্হিত ছিল; সে আল্লাহর নিকট এমন জিনিসের মাধ্যমে প্রিয় হতে চায় যা তিনি ঘৃণা করেন এবং এমন জিনিসের মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য অর্জন করতে চায় যা তাকে তাঁর থেকে দূরে সরিয়ে দেয়; আর প্রতিটি বিদআতের ওপরই চাকচিক্য ও সৌন্দর্য থাকে"(১)।
তেমনিভাবে এসব নিদর্শন অনুসরণ করা ফিতনার অন্যতম প্রধান কারণ। শয়তান মুসলিমকে এমন কাজে লিপ্ত করতে অত্যন্ত আগ্রহী যা তাকে তার বরকতময় ও সুউচ্চ প্রতিপালক থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। শয়তান সবচেয়ে বেশি যা করতে চায় তা হলো ইসলামের অনুসারীদের দ্বীনকে বিভ্রান্ত করা, তাদেরকে বিদআত এবং মহান আল্লাহর সাথে শিরকে লিপ্ত করার মাধ্যমে।
একারণেই ফিতনা থেকে নিরাপদ থাকা এবং অনিষ্টের পথ রুদ্ধ করা ছিল অন্যতম প্রধান কারণ যা ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে সেই গাছটি কেটে ফেলার জন্য উদ্বুদ্ধ করেছিল যে গাছটির কাছে সাহাবীগণ যাতায়াত করতেন। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, অনিষ্টের পথ রুদ্ধ করা এবং ফিতনার কারণসমূহ বন্ধ করা এই শরীয়তের মহান মূলনীতিসমূহের অন্তর্ভুক্ত(২)।
তারসূস বাসীদের মুফতি ঈসা বিন ইউনুস(৩) ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক গাছটি কাটার বিষয়ে বলেন: "তিনি এটি কেটে ফেলেছিলেন কারণ মানুষ সেখানে গিয়ে তার নিচে সালাত আদায় করত, তাই তিনি তাদের জন্য ফিতনার ভয় করেছিলেন"(৫)।--------------------------------------------
= একশত ছিয়ানব্বই। [তার জীবনী দেখুন: তাযকিরাতুল হুফফায (১/ ৩০৬), এবং মাশাহিরু উলামাইল আমসার (পৃষ্ঠা ১৭৩)]।
(১) দেখুন: ইবনু ওয়াদদাহ রচিত আল-বিদাউ ওয়ান-নাহইউ আনহা (পৃষ্ঠা ৪৩)।
(২) শিরকের পথ রুদ্ধ করা সংক্রান্ত মূলনীতি নিয়ে সামনে আলোচনা আসবে (পৃষ্ঠা ৯৬৩)।
(৩) তিনি হলেন: ঈসা বিন ইউনুস ইবনু আবি ইসহাক আমরু বিন আব্দুল্লাহ, ইমাম, আদর্শস্থানীয়, হাফিয, হুজ্জাহ, আবু আমর ও আবু মুহাম্মদ, আল-হামদানি, আস-সাবিয়ি, আল-কুফি। তিনি অগাধ জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন, প্রচুর সফর করতেন, অত্যন্ত মর্যাদাবান ছিলেন এবং সকলে তার নির্ভরযোগ্যতার ব্যাপারে একমত পোষণ করেছেন। তিনি একশত উননব্বই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। [দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (৮/ ৪৮৯ - ৪৯২), এবং মাশাহিরু উলামাইল আমসার (পৃষ্ঠা ১৮৬)]।
(৪) তারসূস: এর প্রথম ও দ্বিতীয় বর্ণে ফাতহাহ এবং দুটি 'সিন' বর্ণের মাঝে একটি সুকুনযুক্ত 'ওয়াও' রয়েছে। এটি একটি আজমি (অনারব) রোমান শব্দ। কবিতার প্রয়োজন ছাড়া 'রা' বর্ণে সুকুন দেওয়া বৈধ নয়। বলা হয় যে: তারসূস শহরটি রশীদের খাদেম সুলায়মান নির্মাণ করেছিলেন। এটি সিরিয়ার একটি সীমান্ত শহর যা আনতাকিয়া, হালাব ও রোম সাম্রাজ্যের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। [দেখুন: মুজামুল বুলদান (৪/ ২৮)]।
(৫) আল-বিদাউ ওয়ান-নাহইউ আনহা (পৃষ্ঠা ৪২)।