বর্তমান যুগে যারা ওলী ও নেককার ব্যক্তিদের ব্যাপারে এবং তাদের কবরের ক্ষেত্রে অতিশয়োক্তি করে, তাদের থেকে প্রকাশিত শিরক হলো এই যে, তারা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার পরিবর্তে তাদের নিকট উপকার, অপকার এবং স্বাধীনভাবে কোনো কিছু করার ক্ষমতার আকিদা পোষণ করতে শুরু করেছে।
ইমাম শাওকানী বলেন: "সেই সম্প্রদায়ের জন্য বড়ই বিস্ময়, যারা মাটির স্তরের নিচে মিশে যাওয়া মৃত ব্যক্তিদের কবরে অবস্থান করে এবং তাদের কাছে এমন সব প্রয়োজন পূরণের প্রার্থনা করে যা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা ছাড়া আর কেউ করতে সক্ষম নয়। তারা যে শিরকের মধ্যে লিপ্ত হয়েছে সে বিষয়ে কেন তারা সচেতন হচ্ছে না? আর 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর অর্থ এবং {বলুন, তিনিই আল্লাহ এক} [ইখলাস: ১]-এর মর্মার্থের যে বিরোধিতা তাদের ওপর আপতিত হয়েছে, সে সম্পর্কে কেন তারা সজাগ হচ্ছে না? এর চেয়েও আশ্চর্যের বিষয় হলো এসব কর্মকাণ্ডের ওপর আলেম সমাজের অবগত হওয়া এবং তাদের এই কাজে বাধা না দেওয়া, আর তাদেরকে আদি জাহিলিয়াতের দিকে—বরং তার চেয়েও জঘন্য অবস্থার দিকে—ফিরে যাওয়া থেকে বিরত না রাখা। কেননা সেই জাহিলিয়াতের লোকেরা তো এ কথা স্বীকার করত যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআলাই হলেন স্রষ্টা, রিযিকদাতা, জীবনদাতা, মৃত্যুদানকারী, অপকারকারী ও উপকারকারী; তারা তাদের মূর্তিগুলোকে কেবল আল্লাহর কাছে তাদের সুপারিশকারী এবং তাঁর নিকটবর্তী করার মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করত। আর এই লোকেরা তাদের (মৃত ব্যক্তিদের) জন্য অপকার ও উপকারের ক্ষমতা সাব্যস্ত করে এবং কখনও স্বাধীনভাবে আবার কখনও মহিমান্বিত আল্লাহর সাথে শরিক করে তাদেরকে আহ্বান করে। এই মন্দের কথা শ্রবণ করাই তোমার জন্য যথেষ্ট। আল্লাহ তাঁর দ্বীনের সাহায্যকারী এবং শিরকের পঙ্কিলতা ও কুফরের অপবিত্রতা থেকে তাঁর শরীয়তকে পবিত্রকারী। আর শয়তান—আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন—এই উছিলায় এমন পথ অবলম্বন করেছে যা এই বরকতময় উম্মতের অনেকের কুফরিতে লিপ্ত হওয়ার মাধ্যমে তার নয়ন জুড়ায় এবং তার অন্তরকে প্রশান্ত করে।"(১).--------------------------------------------
(১) ফাতহুল কাদির (২/ ৪৫০)।