📘 ঈযাহুল ইশকাল (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

ইযাহুল ইশকাল (ইবনুল কায়সারানি মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসি)বিভাগ: হাদিস শাস্ত্র (علوم الحديث)
গ্রন্থ: ইযাহুল ইশকাল
লেখক: আবু আল-ফজল মুহাম্মদ বিন তাহের বিন আলী বিন আহমদ আল-মাকদিসি আল-শায়বানি، যিনি ইবনুল কায়সারানি নামে পরিচিত (মৃত্যু ৫০৭ হিজরি)
মুহাক্কিক: ড. বাসিম আল-জওয়াবিরাহ
প্রকাশক: মাকতাবাতুল মুআল্লা - কুয়েত
সংস্করণ: প্রথম، ১৪০৮
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৬৩
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
শায়খ (شيخ), ইমাম (إمام), হাফিজ (حافظ) আবু আল-ফজল মুহাম্মদ বিন তাহির আল-মাকদিসি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেন, এগুলো একদল সাহাবী (صحابة)-এর নাম যাদের থেকে তাঁদের সন্তানেরা বর্ণনা করেন, কিন্তু বর্ণনায় (رواية) তাঁদের নাম উল্লেখ করা হয় না। ফলে হাদিস যাদের শাস্ত্র নয়, তাদের জন্য সেই ব্যক্তির নাম জানা কঠিন হয়ে পড়ে। আমি তাঁদের জন্য এই অংশগুলো সংক্ষেপে পৃথক করেছি, তাঁদের হাদিসসমূহ ও সেগুলোর সপক্ষে প্রমাণ উপস্থাপন করা ছাড়াই; কারণ এইটুকুর মাধ্যমেই প্রয়োজন পূরণ হয়ে যায়। আর আল্লাহই সঠিক পথ প্রদর্শনের তাওফিকদাতা।
1 - আইয়ুব বিন মুসা, তাঁর পিতার সূত্রে, তাঁর দাদার সূত্রে; তাঁর দাদা হলেন আমর বিন সাঈদ বিন আল-আস বিন উমাইয়াহ বিন আবদ শামস।

2 - ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ তার পিতা হতে, তিনি তার দাদা হতে এবং তিনি তার পরদাদা হতে বর্ণনা করেছেন; তার সেই পরদাদাও হলেন পূর্বে উল্লিখিত আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস। বাগদাদে আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাজার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ঈসা ইবনে আলী আমাদের অবহিত করেছেন (أنبأنا), তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ী বলেছেন— আইয়ুব ইবনে মুসা (যিনি ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহর চাচাতো ভাই) এবং মুসা ইবনে উমাইয়াহ হলেন আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আসের দুই পুত্র।
3 - তালহা ইবনে মুসাররিফ তার পিতা হতে, তিনি তার দাদা হতে এবং তিনি তার পরদাদা হতে বর্ণনা করেছেন; তার সেই পরদাদা হলেন আমর ইবনে কাব ইবনে জাহদার ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে সাদ ইবনুল হারিস ইবনে যুহল ইবনে বাম ইবনে জুশাম, এবং তাকে আমর ইবনে কাব-ও বলা হয়।

৪ - আমর ইবনে শুয়াইব, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। তাঁর দাদা হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস। আর তাঁর নিকটতম দাদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাক্ষাৎ পাননি (لم يدرك) এবং তাঁর নিকট থেকে কিছু শ্রবণ করেননি (لم يسمع)। মূলত বর্ণনাটি শুয়াইব তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন বলে সম্বন্ধ করা হয়। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাজ্জার, আমাদের জানিয়েছেন (نبأنا) আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-মুখাল্লিস। তিনি বলেন: আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আন-নাইসাবুরি ফকিহ (الفقيه) বলেছেন, তিনি হলেন আমর ইবনে শুয়াইব ইবনে...

মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আমর। আমরের তাঁর পিতা শুয়াইবের নিকট থেকে শ্রবণ (سماع) বিশুদ্ধরূপে সাব্যস্ত (صح) হয়েছে এবং শুয়াইবের তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবন আমরের নিকট থেকে শ্রবণ (سماع) বিশুদ্ধরূপে সাব্যস্ত (صح) হয়েছে। আমি মিশরে আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবন সাঈদ আল-হাব্বালকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন, আমি হাফিজ (الحافظ) আবদুল গণি ইবন সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন, আমাদের শাইখ আবুল হাসান আলী ইবন ওমর (রহিমাহুল্লাহ) আমর ইবন শুয়াইব সম্পর্কে বলেছেন: তাঁর তিনজন পূর্বপুরুষ রয়েছেন; তাঁদের মধ্যে নিকটতম হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ, মধ্যবর্তী হলেন আবদুল্লাহ ইবন আমর এবং উর্ধ্বতন হলেন আমর ইবনুল আস। তিনি নিকটতম জনের নিকট থেকে শুনেছেন, অর্থাৎ তাঁর দাদা মুহাম্মদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন, আর মুহাম্মদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাক্ষাৎ পাননি। তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবন আমরের নিকট থেকেও শ্রবণ করেছেন। সুতরাং যখন তিনি বিষয়টি সাব্যস্ত করেন এবং নাম প্রকাশ করেন, তখন তা বিশুদ্ধ (صحيح) হিসেবে গণ্য হয়। কিন্তু তিনি তাঁর প্রপিতামহ আমর ইবনুল আসের নিকট থেকে শ্রবণ (سماع) করেননি। নিশাপুরে আবুল কাসিম আফজাল ইবন আবিল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি আমাদের ইজাযাহ (إجازة) মারফত সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি আবুল হাসান আদ-দারা কুতনিকে আমর ইবন শুয়াইব সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি...

তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। তিনি বলেন: যখন তিনি বলেন "তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে", তখন বিষয়টি অস্পষ্টতা তৈরি করে যে, তা কি তাঁর ঊর্ধ্বতন দাদা নাকি নিকটবর্তী দাদা, যতক্ষণ না তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করা হয়। কিন্তু যখন তা স্পষ্ট করা হয়, তখন তা সঠিক (صحيح) এবং ইমামগণের কেউ তাঁর হাদিস বর্জন করেননি। আল-মাকদিসি বলেন: এটি তাঁর অবস্থা, তাঁর বর্ণনা এবং তাঁর হাদিসকে দলিল হিসেবে গ্রহণের (الاحتجاج) ব্যাখ্যা প্রদানের ক্ষেত্র নয়; বরং আমরা এখানে শুধু তা-ই চেয়েছি যা আমাদের পূর্বোক্ত আলোচনার মাধ্যমে স্পষ্ট হয়।
৫ - বাহয বিন হাকিম তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর দাদা হলেন মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ আল-কুশাইরি। তাঁর থেকে তাঁর পুত্র হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন তাঁর পুত্র বাহয, আমর ইবনে দিনার এবং সাঈদ আল-জারিরি।

6 - সালেহ বিন ইয়াহইয়া তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট থেকে ইয়াজিদ বিন হাজর বর্ণনা করেছেন। তাঁর দাদা হলেন মিকদাম আল-কিন্দি, যিনি একজন সাহাবী (صحابي); তিনি 'মামা তার উত্তরাধিকারী যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই' হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
7 - উরওয়াহ বিন মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর দাদা হলেন আতিয়্যাহ আস-সাদি।

8 - উসমান ইবনে আবি সুলায়মান তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মাগরিবের সালাতে সূরা আত-তূর তিলাওয়াত করতে শুনেছেন। মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম সাইকাহ বলেন, আবু সুলায়মান হলেন জুবায়ের ইবনে মুতয়িম-এর পুত্র এবং তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের নাম পরিচিত নয় (لا يعرف اسمه)।
9 - ওয়াকিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জুহানি তাঁর দাদা কাশদ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি একজন সাহাবী (صحابي)।

১০ - আসেম বিন কুলাইব তার দাদা থেকে, তার দাদা হলেন শিহাব।
১১ - মালিহ বিন আব্দুল্লাহ তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তার দাদা হলেন বদর; আর তাকে বুরাইর-ও বলা হয়। আবু আল-রবি আল-হারিসি মুহাম্মদ বিন ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইক থেকে তাকে এভাবেই অভিহিত করেছেন। আল-বাগাউয়ি বলেছেন তার নাম হুসাইন আল-খাতমি। হারুন আল-হাম্মাল ইবনে আবি ফুদাইক থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।

12 - আব্দুর রহমান বিন আবি মালিক তাঁর পিতা হতে এবং তিনি তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করেছেন। তাঁর দাদা আব্দুর রহমান, যাঁর বংশপরিচয় অনুল্লিখিত (غير منسوب)। তিনি ইয়ামেন হতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আগমন করেন। তিনি তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দিলে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন।
13 - মুআররিফ বিন ওয়াসিল তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করেছেন। তাঁর দাদা হলেন উমাইর। আসবাত বিন নাসর মুআররিফ হতে, তিনি হাফসা বিনতে আল-আক’য়াস হতে এবং তিনি মুআররিফের দাদা উমাইর হতে তাঁর তশতরি সংক্রান্ত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

14 - ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী; তাঁর পিতামহ হলেন বনু নাজ্জার গোত্রের কায়স বিন সাহল বিন সালাবা বিন আল-হারিস বিন ইয়াজিদ। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি সাঈদ, আতা বিন আবি রাবাহ এবং মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আল-তাইমি।
আহমদ বিন আব্দুর রহমান আল-বারকি বলেছেন যে, কায়স বিন আমর বিন কাহদ ইবনে কায়স বিন সালাবা বিন গানাম একজন মুনাফিক (منافق) ছিলেন; তাঁর কোনো হাদিস পরিচিত নয়। এই জীবনী (ترجمة) এবং বংশীয় সম্বন্ধের (نسبة) ব্যাপারে বর্ণিত মতভেদ (خلاف) রয়েছে। আল-বারকি যা বলেছেন তা অত্যন্ত মূল্যবান তথ্য, কেননা মানুষ ইবনে সাঈদ ছাড়া অন্যদেরও এই কায়স বিন কাহদ-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করে থাকে। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।

১৫ - আবদুর রহমান ইবনুল নুমান আল-আনসারী। তাঁর দাদা হলেন মা'বাদ ইবনে হাওজাহ। তাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে আসা হলে তিনি তাঁর মাথায় হাত বুলিয়ে দেন এবং বলেন: "তুমি রোজা রাখা অবস্থায় দিনের বেলায় সুরমা ব্যবহার করো না"—হাদিস।
১৬ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবনে হারিসা ইবনুল নুমান আল-আনসারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন। মুহাম্মদ ইবনে তালহা আল-তাইমি ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।

১৭ - আবদুর রহমান বিন সালিম, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন; তার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন (روى عنه) মুহাম্মদ বিন তালহা আত-তাইমি। তার দাদা হলেন আবদুল্লাহ বিন উওয়াইম বিন সাঈদা।
১৮ - জুহরা বিন মা'বাদ আবু আকিল, তিনি তার দাদা আবদুল্লাহ বিন হিশাম বিন জুহরা আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেছেন।

১৯ - ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবনে আবু রাবিয়াহ আল-মাখজুমি থেকে
২০ - কাসির ইবনে আবদুল্লাহ, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা আমর ইবনে আউফ ইবনে যাইদ ইবনে মিলহাহ আল-মুজানি থেকে

21 - আদি ইবনে সাবিত, তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তার দাদাকে ‘দীনার’ নামে অভিহিত করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন। বাগদাদে আবু সাদ আল-বাজ্জার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিজ আবু বকর আল-বারকানি আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল হাসান আদ-দারা কুতনীকে জিজ্ঞেস করলাম: শারিক, আবু আল-ইয়াকজান থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন—এই সূত্র (إسناد)-টি কেমন? তিনি বললেন: এটি দুর্বল (ضعيف)। আমি বললাম: তবে কি এটি বর্জনীয় (يترك)? তিনি বললেন: না, এটি সংকলনযোগ্য (يخرج); প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ এটি বর্ণনা করেছেন। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: আদি ইবনে সাবিত কার পুত্র? তিনি বললেন: বলা হয়ে থাকে তিনি ইবনে দীনার। আবার বলা হয় যে, এখানে দাদা বলতে তার নানাকে বোঝানো হয়েছে এবং তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমি; তবে এগুলোর কোনোটিই বিশুদ্ধ (يصح) নয়। আমি বললাম: তাহলে কি তার নানা আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমি হওয়ার বিষয়টি সঠিক (يصح)? তিনি বললেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন এমনই দাবি করেছেন।

২২ - আল-হিরমাস বিন হাবিব, তাঁর পিতার সূত্রে, তাঁর দাদার সূত্রে; তাঁর দাদা হলেন সা’লাবাহ। ইসহাক বিন রাহাওয়াইহ তাঁর বংশপরম্পরা উল্লেখ করেছেন আন-নাদর বিন শুমাইলের সূত্রে—আল-হিরমাস বিন হাবিব বিন সা’লাবাহ থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে এবং তাঁর দাদার সূত্রে।

23 - আব্দুল হামিদ আল-আনসারী; তিনি তাঁর দাদার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। উসমান আল-বাত্তি কর্তৃক বর্ণিত এই হাদিসে তাঁর নাম সালামাহ। তিনি হলেন আব্দুল হামিদ বিন ইয়াজিদ বিন সালামাহ। তিনি 'নুযুল' (অবতরণ) সংক্রান্ত হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং এই হাদিসটিও বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর দাদা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কিন্তু তাঁর স্ত্রী ইসলাম গ্রহণে অস্বীকৃতি জানিয়েছিলেন। উসমান আল-বাত্তির সূত্রে এই বর্ণনায় মতভেদ (اختلاف) রয়েছে। আবু আসিম বলেন, আমি আব্দুল হামিদ বিন জাফরকে বলতে শুনেছি: আহওয়াজে উসমান আল-বাত্তির সাথে আমার সাক্ষাৎ হয় এবং আমি তাঁকে এই হাদিসটি শুনিয়েছিলাম; অর্থাৎ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা রাফি বিন সিনান থেকে। আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ বলেন, সঠিক (الصواب) হলো: আব্দুল হামিদ বিন জাফর, তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তামিম বিন মাহমুদ থেকে। একদল বর্ণনাকারী আব্দুল হামিদ বিন জাফর, তাঁর পিতা এবং তাঁর দাদা রাফি বিন সিনান-এর সূত্রে সন্তানের পছন্দের অধিকার সংক্রান্ত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এই হাদিসে অনেক মতভেদ (اختلاف) রয়েছে। আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ। এই হাদিস থেকে যা উপকৃত হওয়ার বিষয় রয়েছে, তা আমরা 'পুরুষ' (আর-রাজুল) অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি।

24 - মুতি আল-আনসারি, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে; তাঁর দাদা হলেন আল-হাকাম ইবনে আব্দুল্লাহ
25 - খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাসরি, তাঁর দাদা হলেন ইয়াজিদ ইবনে আসাদ ইবনে কুরজ, তাঁর উপনাম (كنية) হলো আবুল হাইসাম
26 - দাউদ ইবনে আলি, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে; তাঁর দাদা হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস

২৭ - ইদ্রিস বিন মুহাম্মদ বিন ইউনুস বিন মুহাম্মদ, তাঁর দাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা ইবনে ইউনুস বিন মুহাম্মদ ইবনে আনাস বিন ফাদালাহ আল-আনসারী থেকে; এবং বর্ণনাটি তাঁর পিতা আনাস বিন ফাদালাহ আল-আনসারী আল-জাফারী থেকে।
২৮ - সাহল বিন মুয়ায, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আনাস আল-জুহানি আল-আনসারী থেকে; আর সাহাবীদের (الصحابة) মধ্যে আনাস বিন মুয়ায একজন আনসারী রয়েছেন যিনি বনু আমর ইবনে মালিক ইবনুন নাজ্জার গোত্রের; এবং এই আনাস হলেন আবু মুয়ায, যিনি জুহায়না গোত্রের আনসারীও বটে।

29 - উমাইর বিন ইয়াজিদ আবু জাফর আল-খাতমি; তাঁর দাদা উমাইর বিন হাবিব একজন সাহাবী (صحابي)
30 - ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে; তাঁর দাদা আসলাম বিন বাজরাহ আল-আনসারী, যাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু কুরাইজার বন্দীদের তত্ত্বাবধানে নিযুক্ত করেছিলেন।