- الْمرتبَة الثَّانِيَة هِيَ الَّتِي جعلهَا ابْن ابي حَاتِم وَتَبعهُ ابْن الصّلاح الْمرتبَة الاولى قَالَ ابْن ابي حَاتِم وجدت الالفاظ فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل عل مَرَاتِب شَتَّى فادا قيل للْوَاحِد انه ثقه اَوْ متقن فَهُوَ مِمَّن يحْتَج بحَديثه قَالَ ابْن الصّلاح وَكَذَا اذا قيل فِي الْعدْل انه ضَابِط اَوْ حَافظ وَقَالَ الْخَطِيب ارْفَعْ الْعبارَات ان
দ্বিতীয় স্তর (المرتبة الثانية) হলো সেটি যা ইবনে আবি হাতিম নির্ধারণ করেছেন এবং ইবনে আস-সালাহ তাঁকে অনুসরণ করে একে প্রথম স্তর (المرتبة الأولى) হিসেবে গণ্য করেছেন। ইবনে আবি হাতিম বলেন, আমি জারহ ও তাদিল (الجرح والتعديل)-এর শব্দাবলিকে বিভিন্ন স্তরে (مراتب) বিন্যস্ত পেয়েছি। সুতরাং যখন কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে বলা হয় যে, তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) অথবা সুদৃঢ় (متقن), তবে তিনি ওইসব বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত যাঁদের হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ (يحتج) করা হয়। ইবনে আস-সালাহ বলেন, অনুরূপভাবে যখন কোনো ন্যায়পরায়ণ (عدل) ব্যক্তি সম্পর্কে বলা হয় যে, তিনি প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (ضابط) অথবা হাফেজ (حافظ)। আর খতিব বলেন, সর্বোচ্চ অভিব্যক্তি হলো যে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)