বিদআতকারী (مبتدع) অথবা পাপাচারী (فاسق)-এর নিকট যদি কেউ জ্ঞান অর্জন করতে যায় এবং আশঙ্কা করা হয় যে, এর ফলে শিক্ষার্থীর ক্ষতি হবে, তবে তার প্রকৃত অবস্থা বর্ণনা করার মাধ্যমে শিক্ষার্থীকে উপদেশ প্রদান করা বৈধ; তবে শর্ত হলো, এর উদ্দেশ্য হতে হবে সদুপদেশ দান (نصح), এবং এটি যেন হিংসা বা অবজ্ঞাবশত না হয়।
যদি কেউ প্রকাশ্য পাপাচার (فسق) অথবা বিদআতে (بدعة) লিপ্ত হয়, তবে সে যে বিষয়টি প্রকাশ্যে করে তা উল্লেখ করা জায়েজ; কিন্তু তার অন্যান্য দোষ-ত্রুটি উল্লেখ করা যাবে না।
পরিচয় প্রদানের (تعريف) ক্ষেত্রে; যেমন কোনো ব্যক্তি যদি এমন কোনো বিশেষণে পরিচিত হন যা আপাতদৃষ্টিতে কোনো ত্রুটি নির্দেশ করে, যেমন: আমাশ (ঝাপসা দৃষ্টিসম্পন্ন), খোঁড়া, বধির, একচোখা, টেরা ইত্যাদি। এই হলো (গীবত জায়েজ হওয়ার) ছয়টি কারণ। এগুলোর সাথে সমজাতীয় ও সাদৃশ্যপূর্ণ অন্যান্য বিষয়গুলোও যুক্ত হবে। এ সংক্রান্ত প্রমাণাদি হাদিস গ্রন্থসমূহে প্রসিদ্ধ এবং সংশ্লিষ্ট শাস্ত্রীয় কিতাবসমূহে লিপিবদ্ধ রয়েছে।
‌‌বৈধ জরাহ (جرح) বা সমালোচনার সীমানা প্রসঙ্গে সতর্কতা

যেহেতু জরাহ (جرح) বা সমালোচনা করা একটি অত্যন্ত কঠিন বিষয়, কারণ এতে আল্লাহর হকের পাশাপাশি মানুষের হকও জড়িত থাকে, এবং কখনো...