فَإِنَّمَا كَانَ توليتي أَيَّاهُ الحجابة عَبَثا، ثمَّ نقلته من عمل إِلَى عمل فَأَما وَقد زِدْته فَلَيْسَ بِعَيْب عِنْد من يفهم وَيعرف حجتي قَالَ: ثمَّ قَالَ لي خرجت من هَذِه الْوَاحِدَة؟ . قلت: نعم أعز اللَّهِ الْأَمِير.
قَالَ: وَأما توليتي سعيدا ديوَان الْخراج فَإِنَّهُ رجل لي بِهِ حُرْمَة وخدمة فَأَرَدْت أَن أنوه بأسمه عِنْد من يعرفهُ وعرفني وَأَن أنفعه برزق هَذَا الدِّيوَان، وأحببت مَعَ ذَلِك أَن يعرف أَمِير الْمُؤمنِينَ أَولا، ثمَّ مُوسَى بِهِ خاقَان، وَمُحَمّد بن يزِيد أَنِّي لم أفتقر إِلَيْهِمَا حِين قعد عني مُوسَى واستعفى مُحَمَّد ين يزْدَاد أَمِير الْمُؤمنِينَ حِين ضمه إِلَيّ وَأَن يعلم النَّاس أَنِّي الْمُتَوَلِي لأعمالي لَا كتابي، وَأَن الدَّلِيل على ذَلِك أَنِّي وضعت فِي ديوَان الْخراج حمارا هُوَ عِنْدهم كَمَا وضعت لَو ظَنَنْت أَنه ينفذ لَهُ أَمر فِي ديوَان الْخراج فِي سحاءة مَا أقررته سَاعَة وَلَكِنِّي جعلت الِاسْم لما وصفت، ونصبت لَهُ خَليفَة يعاملني فِي أَخذه بِخَير ذَلِك الدِّيوَان وشره. خرجت من هَذِه الثَّانِيَة؟ قلت. نعم: وَالله انهى الْأَمِير وَكَانَ ذَلِك الرجل الْمَنْصُوب لخلافة سعيد مُوسَى بن الْفضل.
قَالَ: وَأما توليتي أَبَا زيد فَرجل بيني وَبَينه إلْف الصبى، وَأنس الحداثة، وَلم أتسع لَهُ فِي عَاجل أيامي بِكُل مَا أحب من خَالص مَالِي فَأَحْبَبْت أَن يكون اسْمه بِهَذَا الدِّيوَان إِلَى مَا أجْرى لَهُ من مَالِي فتعجل نَفعه، وَلَيْسَ فِي هَذَا الدِّيوَان كثير عمل فاخترته لِئَلَّا يظْهر قلته فِي الْكِتَابَة؛ وَأَنا بعد من وَرَاء أتصفح عمله وَعمل غَيره. خرجت من هَذِه أَيْضا؟ . قلت: نعم وَالله أعز اللَّهِ الْأَمِير.
قَالَ: واستحسنته فِي كل مَا أجَاب مِنْهَا. فَقلت لَهُ: فأحدث بِهَذَا عَن الْأَمِير؟ قَالَ: أفعل وددت أَن النَّاس كلهم عرفُوا عُذْري فِيمَا آتى وأذر لتخف على المؤونة وَيسلم صَدْرِي للْجَمِيع.
قَالَ وحَدثني مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ: حدث أَحْمد بن خَالِد بن حَمَّاد، عَن أَبِيه خَالِد ابْن حَمَّاد قَالَ: كَانَ ذُو اليمينين لما صَار إِلَى خُرَاسَان ولي الْعَبَّاس بن عبد اللَّهِ
তাকে আমার হাজিব (দ্বাররক্ষী) পদে নিয়োগ দেওয়া ছিল কেবলই একটি পরীক্ষা; অতঃপর আমি তাকে এক কাজ থেকে অন্য কাজে স্থানান্তর করেছি। কিন্তু আমি যখন তার মর্যাদা বৃদ্ধি করেছি, তখন যে ব্যক্তি বিষয়টি বোঝে এবং আমার যুক্তি জানে, তার নিকট এটি কোনো দোষের বিষয় নয়। তিনি বললেন: এরপর তিনি আমাকে বললেন, “তুমি কি এই একটি বিষয় থেকে নিষ্কৃতি পেয়েছ (অর্থাৎ এটি বুঝতে পেরেছ)?” আমি বললাম: “হ্যাঁ, আল্লাহ আমিরকে সম্মানিত করুন।”
তিনি বললেন: আর সাঈদকে দিওয়ানুল খারাজ (ভূমিরাজস্ব দপ্তর)-এ আমার নিয়োগের কারণ হলো, তার সাথে আমার বিশেষ সম্মান ও সেবার সম্পর্ক রয়েছে। তাই যারা তাকে এবং আমাকে চেনে, তাদের নিকট আমি তার নাম উজ্জ্বল করতে চেয়েছি এবং এই দপ্তরের উপার্জনের মাধ্যমে তাকে উপকৃত করতে চেয়েছি। এর পাশাপাশি আমি চেয়েছিলাম যে, আমিরুল মুমিনীন প্রথমে জানুক, তারপর মুসা ইবনে খাকান এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ জানুক যে, মুসা যখন আমার থেকে বিমুখ হলো এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজদাদ আমিরুল মুমিনীনের কাছে অব্যাহতি চাইল যখন তাকে আমার সাথে যুক্ত করা হয়েছিল, তখন আমি তাদের মুখাপেক্ষী হইনি। মানুষ যেন জানতে পারে যে, আমিই আমার কাজগুলো পরিচালনা করি, আমার লেখকরা নয়। এর প্রমাণ হলো, আমি দিওয়ানুল খারাজে এমন একজনকে বসিয়েছি যাকে তারা গাধা মনে করে। যদি আমি মনে করতাম যে দিওয়ানুল খারাজে সামান্যতম কোনো বিষয়েও তার আদেশ কার্যকর হবে, তবে আমি তাকে এক মুহূর্তের জন্যও সেখানে রাখতাম না। তবে আমি যে বর্ণনা দিলাম সেই উদ্দেশ্যেই তাকে কেবল পদবিটি দিয়েছি এবং তার জন্য একজন প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছি যে সেই দপ্তরের ভালো-মন্দের বিষয়ে আমার সাথে লেনদেন করবে। তুমি কি এই দ্বিতীয় বিষয়টি থেকেও নিষ্কৃতি পেয়েছ? আমি বললাম: “হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, আমি আমিরের কথা বুঝেছি।” আর সাঈদের প্রতিনিধি হিসেবে নিযুক্ত সেই ব্যক্তিটি ছিলেন মুসা ইবনে ফাদল।
তিনি বললেন: আর আবু জায়েদকে আমার নিয়োগের বিষয়টি হলো, তার ও আমার মধ্যে শৈশবের হৃদ্যতা ও যৌবনের ঘনিষ্ঠতা রয়েছে। বর্তমানে আমার ব্যক্তিগত সম্পদ থেকে তাকে যা দিতে চাইতাম তা পর্যাপ্ত হচ্ছিল না, তাই আমি চেয়েছি আমার সম্পদ থেকে তাকে যা দেওয়া হয় তার পাশাপাশি এই দপ্তরেও তার নাম থাকুক যাতে সে দ্রুত উপকৃত হতে পারে। এই দপ্তরে কাজের চাপ খুব বেশি নয়, তাই তাকে নির্বাচন করেছি যাতে তার লেখনীর অযোগ্যতা প্রকাশ না পায়; আর আমি তো নেপথ্যে থেকে তার এবং অন্যদের কাজ পর্যবেক্ষণ করছি। তুমি কি এটি থেকেও নিষ্কৃতি পেয়েছ? আমি বললাম: “হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, আল্লাহ আমিরকে সম্মানিত করুন।”
তিনি বললেন: তিনি (আমির) তার প্রতিটি উত্তরে সন্তুষ্ট হলেন। আমি তাকে বললাম: “আমি কি আমিরের পক্ষ থেকে এই কথাগুলো বর্ণনা করব?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, কর। আমি চাই সকল মানুষ আমার প্রতিটি কাজ ও বর্জনের পেছনে আমার যুক্তি জানুক, যাতে আমার ওপর সমালোচনার বোঝা লাঘব হয় এবং সবার প্রতি আমার অন্তর স্বচ্ছ থাকে।”
তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে খালিদ ইবনে হাম্মাদ তার পিতা খালিদ ইবনে হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুল ইয়ামিনাইন যখন খুরাসানে পৌঁছালেন, তখন তিনি আব্বাস ইবনে আবদুল্লাহকে নিয়োগ দিলেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٣)