মিসরে যাওয়ার সময় খেয়াল রেখো যেন তোমার ওপর আল্লাহর যে হক রয়েছে তা পালন করো এবং তিনি ছাড়া আর কাউকে ভয় করো না। আমি বললাম: আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাঁর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করছি এবং আমার মওলার আনুগত্যের জন্য তাঁর তাওফিক কামনা করছি। অতঃপর আমি যাত্রা শুরু করলাম এবং বাগদাদের প্রতিটি অঞ্চলে সংবাদদাতাদের ছড়িয়ে দিলাম। পরে আমার কাছে খবর পৌঁছাল যে, প্রহরীদের প্রধান কারখ এলাকার একজন খ্রিস্টান ব্যবসায়ীর সাথে এক নারীকে পাকড়াও করেছে এবং তাদের ওপর অতর্কিত অভিযান চালিয়েছে; অতঃপর সেই খ্রিস্টান এক হাজার দিনার মুক্তিপণ দিয়ে নিজেকে ছাড়িয়ে নিয়েছে। তিনি বললেন: আমি এই সংবাদটি আল-মামুনের কাছে পেশ করলাম। তখন আল-মামুন আবদুল্লাহ ইবনে তাহিরকে ডাকলেন—যিনি তখন বাগদাদেই ছিলেন—এবং বললেন: ইব্রাহিম ইবনে সিন্দি যে সংবাদটি পাঠিয়েছেন তা পর্যবেক্ষণ করো। তিনি তা পাঠ করে বললেন: হে আমিরুল মুমিনিন, আপনার কাছে মিথ্যা ও বানোয়াট সংবাদ পৌঁছানো হয়েছে। তিনি আমার বিরুদ্ধে খলিফাকে উস্কানি দিতে লাগলেন এবং তাকে উত্তেজিত করতে চাইলেন। আর মামুন ছিলেন অত্যন্ত কোমল স্বভাবের মানুষ। তিনি বললেন: এর ফলে খলিফার মনে বিরূপ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হলো এবং তিনি আমাকে ডেকে পাঠিয়ে বললেন: হে ইব্রাহিম, তুমি কি আমার কাছে মিথ্যা সংবাদ পেশ করছ এবং আমাকে আমার কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে উস্কে দিচ্ছ? তিনি বললেন: তখন আমি একটি পত্র লিখলাম এবং খলিফার ভৃত্য ফাতহ-এর কাছে পাঠালাম যেন সে সেটি তাঁর কাছে পৌঁছে দেয়। তাতে আমি লিখলাম: হে আমিরুল মুমিনিন, একজন সংবাদদাতার কাছে এর চেয়ে বেশি আর কী তথ্য থাকতে পারে? যদি সংবাদ সত্য হওয়ার জন্য দুজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষীর সাক্ষ্য অনিবার্য হতো, তবে কোনো সংবাদই সঠিক বলে গণ্য হতো না এবং আমি তা লিখে পাঠাতাম না। কিন্তু সংবাদের বিষয় হলো এই যে, বিভিন্ন স্থান থেকে আসা একদল মানুষ কোনো পূর্বপরিকল্পনা বা যোগসাজশ ছাড়াই কোনো ঘটনা প্রত্যক্ষ করে। আর সংবাদ মূলত শিশু, নারী, ধূর্ত ব্যক্তি, সাহসী ব্যক্তি এবং পথিকদের মাধ্যমেই অর্জিত হয়। এখন আমিরুল মুমিনিনের কাছে যদি এটাই অধিক পছন্দনীয় হয় যে, আমরা কোনো সংবাদ ততক্ষণ লিখব না বা পেশ করব না যতক্ষণ না তা ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি ও অকাট্য প্রমাণের মাধ্যমে নিশ্চিত হয়, তবে আমি তাই করব। তবে সেক্ষেত্রে বছরে একবার বা দুবারের বেশি এমন সংবাদ পাওয়া সম্ভব হবে না।
তিনি বললেন: মামুন যখন পত্রটি পাঠ করলেন, তখন ফজর উদিত হওয়ার সময় তাঁর দূত আমার নিকট এসে বলল: খলিফার ডাকে সাড়া দিন। আমি নামাজ শেষ করে তাঁর নিকট গেলাম এবং হাম্মামের দরজা দিয়ে প্রবেশ করলাম। তিনি আমাকে দেখে বললেন: শান্ত হও। অতঃপর সূর্য উদিত হওয়ার পর তিনি দাঁড়িয়ে দীর্ঘ করে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন। তারপর সালাম ফিরিয়ে আমার দিকে মনোযোগ দিলেন; তখন তাঁর মজলিসে আর কেউ ছিল না। এরপর তিনি বললেন:
হে ইব্রাহিম, আমি নামাজে দাঁড়িয়েছিলাম কেবল এই জন্য যেন তোমার অস্থিরতা শান্ত হয়, তোমার ভীতি দূর হয়, তোমার মনোবল বৃদ্ধি পায় এবং তুমি স্বাচ্ছন্দ্যে বসতে পারো। তিনি বললেন: আমি আমার দুই হাঁটুর ওপর ভর দিয়ে বসেছিলাম। আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আল্লাহর কসম, আমি খিলাফতের মর্যাদা বিন্দুমাত্র ক্ষুণ্ন করব না এবং আমি কেবল সেভাবেই বসব যেভাবে একজন দাস তার মালিকের সামনে বসে থাকে। তিনি বললেন: অতঃপর খলিফা পুনরায় দাঁড়ালেন এবং পূর্বের চেয়ে সংক্ষিপ্ত দুই রাকাত নামাজ পড়লেন। এরপর সালাম ফিরিয়ে আল্লাহর হামদ ও সানা বর্ণনা করলেন এবং বললেন: তোমার এই পত্রটি আমার বালিশের ভাঁজে রয়েছে, আজ রাতে আমি এটি চারবার পাঠ করেছি। তুমি যা বলেছ তা সত্য বলেছ। তবে জেনে রেখো, আমি আমার কর্মকর্তাদের এবং তাদের অধস্তনদের আদেশ দিই ঠিকই কিন্তু তাদের সাথে অত্যন্ত সতর্ক ও নম্র আচরণ করি। আল্লাহর কসম, তাদের সঠিক পথে ফিরিয়ে আনার কোনো কার্যকর উপায় আমি খুঁজে পাচ্ছি না। অতএব, তুমি উদ্ভূত পরিস্থিতি অনুযায়ী আমার জন্য কাজ করে যাও।