সুদ? তিনি বললেন: আমি মালিকের নিকট থেকে এ বিষয়ে কিছুই শুনিনি এবং আমি মনে করি না যে একজন মুসলিমের জন্য সজ্ঞানে এমনটি করা সমীচীন হবে।

আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন যদি আমার কিছু খ্রিস্টান ক্রীতদাস থাকে এবং আমি তাদের খ্রিস্টানদের নিকট বিক্রয় করতে চাই, তবে কি তা আমার জন্য বৈধ হবে? তিনি বললেন: আমার মতে এতে কোনো অসুবিধা নেই এবং এটি ইমাম মালিকের অভিমত।
তিনি বললেন: আমি একাধিকবার মালিককে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছি এবং বলেছি: হে আবু আব্দুল্লাহ! স্লাভ (সকালিবা) বণিকরা যারা ক্রীতদাস নিয়ে আসে এবং মুসলিমরা তাদের ক্রয় করে, অতঃপর জিম্মিদের কাছ থেকে ক্রয় করার পর পুনরায় সেই স্থানেই তাদের নিকট বিক্রয় করে দেয়; এটি কি জায়েজ? মালিক বললেন: আমি একে হারাম বলে জানি না, তবে এটি না করাই উত্তম। ইবনুল কাসিম বলেন: আমি মনে করি তাদের এটি ক্রয় করা থেকে বিরত রাখা উচিত এবং তাদের ও এই কাজের মধ্যে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করা উচিত।
তিনি বলেন: মালিক আমাকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে এই রোমানদের নিকট থেকে কোনো স্লাভ ক্রীতদাসী ক্রয় করে এবং পরবর্তীতে তাতে কোনো খুঁত দেখতে পায়; তিনি বলেছেন, যদি খুঁত পাওয়া যায় তবে তা রোমান বিক্রেতার নিকট ফেরত দিতে কোনো বাধা নেই।
তিনি বলেন: মালিককে জিজ্ঞাসা করা হলো: সে কি তা ফেরত দেবে অথচ সে তাকে তার নিজ ধর্মে (ইসলামে) দীক্ষিত করার উদ্দেশ্যেই ক্রয় করেছিল? মালিক এতে কোনো সমস্যা দেখলেন না এবং বললেন: সে তা ফেরত দেবে। ইবনে নাফি মালিক থেকে অগ্নিপূজকদের (মাজুস) সম্পর্কে বর্ণনা করেন: যখন তারা মালিকানাধীন হয়, তখন তাদের ইসলাম গ্রহণে বাধ্য করা হবে। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: খ্রিস্টানদের কি তাদের ক্রয় করা থেকে বিরত রাখা হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তাকে পুনরায় জিজ্ঞেস করা হলো: তবে আহলে কিতাবদের কি খ্রিস্টানদের নিকট বিক্রয় করা থেকে বিরত রাখা হবে? তিনি বললেন: অপ্রাপ্তবয়স্কদের ক্ষেত্রে হ্যাঁ, তবে প্রাপ্তবয়স্কদের ক্ষেত্রে না।

‌‌[মুসলিমের মদ ক্রয় করা]
আমি ইবনুল কাসিমকে বললাম: আপনি কি মনে করেন যদি কোনো মুসলিম এক খ্রিস্টানকে কিছু দিরহাম দেয় যেন সে তার জন্য মদ কিনে আনে, আর খ্রিস্টানটি তা-ই করল এবং অন্য এক খ্রিস্টান থেকে মদ ক্রয় করল? তিনি বললেন: মালিক বলেছেন: যদি কোনো মুসলিম কোনো খ্রিস্টানের কাছ থেকে মদ ক্রয় করে, তবে আমি সেই মুসলিমের উপস্থিতিতেই তা ভেঙে ফেলব এবং তাকে তা ফেরত দেওয়ার সুযোগ দেব না। আর যদি খ্রিস্টান বিক্রেতা মদের মূল্য গ্রহণ না করে থাকে তবে আমি তাকে মূল্য দেব না, বরং সেই অর্থ সদকা করে দেব যাতে ওই খ্রিস্টান পুনরায় মুসলিমদের নিকট মদ বিক্রয় করতে না আসে। আর আপনি যা জিজ্ঞেস করেছেন তা হলো এক খ্রিস্টান অন্য খ্রিস্টানের নিকট বিক্রয় করেছে; তাই আমি মনে করি মদের মূল্য বিক্রেতা খ্রিস্টানেরই প্রাপ্য যদি সে না জানে যে ক্রেতা খ্রিস্টানটি তা এক মুসলিমের জন্য ক্রয় করছে। কিন্তু যদি সে জানে, তবে মূল্য গ্রহণ না করে থাকলে তা সদকা করে দেওয়া হবে। আর যদি সে মূল্য গ্রহণ করে ফেলে থাকে তবে আমি তা তার থেকে কেড়ে নেব না। তবে কোনো অবস্থাতেই খ্রিস্টান ব্যক্তি ওই মুসলিমের জন্য যে মদ ক্রয় করেছে তা ভেঙে ফেলা হবে এবং তা ওই খ্রিস্টানের হাতে থাকতে দেওয়া হবে না; কারণ সে এটি একজন মুসলিমের জন্যই ক্রয় করেছে।

‌‌[জিম্মি কর্তৃক সন্ধিকৃত ভূমি বিক্রয়]
জিম্মি কর্তৃক সন্ধিকৃত ভূমি বিক্রয় প্রসঙ্গে।
আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন কোনো জিম্মি ব্যক্তির যদি জমি ও বাড়ি থাকে এবং তা সন্ধিকৃত অঞ্চলের (আরদুস সুলহ) অন্তর্ভুক্ত হয় যার ওপর তাদের সাথে সন্ধি করা হয়েছে, তবে কি তার জন্য তা বিক্রয় করা বৈধ? তিনি বললেন: হ্যাঁ।