এবং জালেম শাসকের অনিষ্ট থেকে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যিনি আমাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর শপথ, যদি কেউ এই সালাত আদায় করে তবে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন, যদিও সে তার পিতামাতার অবাধ্য হয়ে থাকে।" - হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। অতঃপর তিনি বললেন:
"যদি সে কবরস্থানে গিয়ে মৃতদের সাথে কথা বলত, তবে তারা তাদের কবর থেকে তাকে উত্তর দিত।" এরপর তিনি আব্দুল্লাহ আল-আদানী কর্তৃক আল-ওয়ালীদ থেকে, তিনি সাওরী থেকে—এই সূত্রে একটি দীর্ঘ, মুনকার ও বাতিল হাদীস উল্লেখ করেন। এছাড়াও আহমাদ বিন সালিহ কর্তৃক আব্দুল্লাহ বিন ঈসা ও ওয়ালীদ বিন আবিল নাজমের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তারা উভয়ে সা'দ বিন সা'ঈদ আস-সা'ইদী থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এতে মতভেদ রয়েছে। অতঃপর আবু নুআয়ম এই হাদীসের বর্ণনার ক্ষেত্রে বলেছেন: "একদল বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের ওপর এককভাবে নির্ভর করা বৈধ নয়; তাদের মধ্যে আহমাদ বিন সালিহ, আব্দুল্লাহ বিন ঈসা এবং ওয়ালীদ বিন আবিল নাজম অন্যতম। তারা তিনজনই মাতরুক (পরিত্যজ্য)।"
তিনি বলেন: "সা'দ বিন সা'ঈদ এবং লাইস বিন আবি সুলাইমের মুখস্থ শক্তি ও নির্ভুলতার অভাবের কারণে তাদের কথা বর্জন করা হয়েছে।"
729 - আল-ওয়ালীদ বিন বুকাইর আবু খাব্বাব আত-তামীমী আত-তহাবী আল-কূফী (ইবনে মাজাহ)
আ'মাশ ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন আরাফাহ ও অন্যান্যরা।
আদ-দারা কুতনী 'আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে মাতরুক (পরিত্যজ্য)।
জেনে রাখুন যে, এই ওয়ালীদকে 'মিযান' গ্রন্থের লেখক (আয-যাহাবী) উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে ইবনে হিব্বানের নির্ভরযোগ্য ঘোষণা এবং আবু হাতিম আর-রাযীর উক্তি "তিনি একজন ক্ষুদ্র শায়খ" ব্যতীত আর কিছু উল্লেখ করেননি।
আমি তাকে এখানে একারণেই উল্লেখ করেছি যে, 'মিযান' গ্রন্থের লেখক তাঁর ভূমিকার ভাষণে বলেছেন: "যাদের সম্পর্কে বলা হয়েছে যে তিনি সত্যবাদী, কিংবা তাতে কোনো সমস্যা নেই, কিংবা তিনি সালেহুল হাদীস, অথবা তার হাদীস তেমন কিছু নয়, কিংবা তিনি একজন শায়খ—আমি তাদের আলোচনা করতে চাইনি। কারণ এই শব্দগুলো এবং এর সদৃশ শব্দগুলো নিরঙ্কুশ দুর্বলতা না থাকার ওপর প্রমাণ দেয়।" অতঃপর তিনি নির্ভরযোগ্যতার শব্দসমূহ উল্লেখ করেন এবং তাদের মধ্যে "শায়খ" শব্দটিকেও অন্তর্ভুক্ত করেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। সুতরাং আমি এই জীবনীটি উল্লেখ করেছি কারণ আদ-দারা কুতনী তার সম্পর্কে বলেছেন যে তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে মাতরুক।
730 - ওয়াহাব বিন মানূস (নূন সহকারে) (আবু দাউদ ও নাসাঈ)
তাকে বানূস, মাহনূস এবং মীনাস-ও বলা হয়েছে।
সা'ঈদ বিন জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন নাফে আল-মাক্কী এবং ইব্রাহিম বিন উমর বিন কায়সান।
ইবনুল কাত্তান বলেছেন: ইনি মাজহুলুল হাল (যার অবস্থা অজ্ঞাত)।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার থেকে একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন।